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ファルネーゼのアルテミス像、またはエフェソスのアルテミス像は、紀元2世紀に制作された、古代の女神エフェソスのアルテミスを象った彫刻である。ナポリ国立考古学博物館のファルネーゼ・コレクションの一部となっている（収蔵番号6278）。
この像は、エフェソス（現在のトルコ、イズミル県）で行われていた古代の信仰に関連しており、そこではアルテミスが自然の女神であり野獣の支配者として神殿で崇拝されていた。 [ 1 ]これはエフェソスのアルテミスの木製模造品のレプリカである。 [ 1 ]
この像は西暦2世紀のもので、アラバスター製でブロンズに彩色が施されており、木製の崇拝像であるホアノンのように見えます。 [ 1 ]高さは1.30メートル（4フィート3インチ）です。[ 1 ]
1883年に 発行された博物館の英語の手引書には、この彫像について次のような記述がある。
6278.エフェソスのディアナ。東洋産アラバスター製の像で、手足は青銅製。女神は頭上に塔を戴き、 8頭のグリフィンで飾られた光輪をまとっている。首にはドングリで縁取られた穀物の美しい首飾りがあり、その上には女性像のレリーフが施されている。両腕にはそれぞれ3頭のライオンがおり、両腕の間には世界を養う女神を象徴する多数の乳房が描かれている。スカートには神話上の動物やその他の動物が描かれている。（ファルネーゼ）
—ドメニコ・モナコ、『ナポリ国立博物館完全ハンドブック』[ 2 ]
像はキトンを着用しており、女神の腕と足の部分のみに見えている。[ 1 ]キトンの上には、アルテミスは装飾された上着であるエペンディテスを着用している。さらに、三日月形の胸当てを着用しており、そこから小さなドングリがぶら下がっている。[ 1 ]
1883年の ハンドブックでは、小さなドングリの下にある物体は象徴的な女性の乳房（多乳房症）であると特定されていました。しかし、博物館は現在、これらは実際には女神に捧げられた雄牛の陰嚢であると述べています。 [ 1 ]この解釈の根拠は、解剖学的部分は青銅でできており、装飾部分はアラバスターでできているという点です。[ 1 ]より一般的に言えば、エフェソスのアルテミスのすべての描写に関する学問はこの点について決着していません。イリノイ州ウィートン大学の旧約聖書学者アンドリュー・E・ヒルは1992年に、解釈には「『複数の乳房』を蜂やダチョウの卵、ブドウ、木の実やドングリ、雄牛の睾丸、何らかの種類の宝飾品、衣服、または様式化された人間の乳房と特定すること」が含まれており、「既存の考古学的、歴史的、図像学的証拠に照らして、この問題に対する真に説得力のある解決策は決して現れないかもしれない」と懸念しています。[ 3 ]
女神の両腕にはそれぞれ3頭のライオンが並んでいる。ライオンは腕を登っているように見えるように配置されている。[ 1 ]
像の頭には、塔の形をした頭飾りであるポロスが被せられている。 [ 1 ]頭の周りには、 4頭の翼のあるライオンが描かれた光輪が見える。[ 1 ]
この彫像が発見された場所は不明である。元々はローマのファルネーゼ宮殿に展示されていたファルネーゼ・コレクションの中で特に重要なものではなかった。記録は1786年からしか残っておらず、1788年にナポリに到着する以前のものである。[ 1 ]
この像はカルロ・アルバチーニとジュゼッペ・ヴァラディエールによって修復された。アルバチーニは失われたアラバスターの部分を修復し、ヴァラディエールは彩色ブロンズで頭部、手、足を作る任務を負った。[ 1 ]
この彫像は、ローマ近郊のヴィラ・デステにあるギリス・ファン・デン・フリーテ作の1568年の「自然の噴水」（エフェソスのディアナの噴水）のモデルである。[ 4 ]
ウィキメディア・コモンズにある、エフェソスのアルテミス（ナポリ）に関連するメディア