エジディ・ミルザ | |
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| 生まれる | 1600 Bashiqa、モースル・アイヤレット、オスマン帝国 |
| 死亡 | 1651年(50~51歳)オスマン帝国モスル ・アイヤレット |
| 戦闘/戦争 | オスマン・サファヴィー戦争 |
エズィディ・ミルザ(またはエズィディ・ミルザ・ヘセン、ミルザ・パシャ、ダセニ・ミルザ・ベグ、1600年 - 1651年)は、ヤズィディ教徒の指導者であり、英雄的軍事的功績により、ヤズィディ教徒のサガ、詩、物語に登場している。彼は1600年、バシカの町で、シェク・カーストの名門一族で、 Şêx Simayîlê Enzelîのカタニー家系の三兄弟の末っ子として生まれた。[1] [2] 1649年、彼はモスルの知事に任命された。[3] [4]
若いころ
エズィディ・ミルザは、1605年頃のイスラム教徒の侵略者との戦いで家族が殺された後、兄弟とともに親戚に孤児として育てられた。幼少期、ミルザは2人の兄弟とともに孤児として貧困の中で暮らし、ほとんどの時間をモスルの市場で過ごした。彼らは生きるために市場から食べ物を盗むことが多かったが、商人たちはそれを黙認していた。農場から植物を盗もうとした際、3人の兄弟は捕まり、オスマン帝国の衛兵に連行されて投獄された。衛兵は彼らがヤジディ教徒であることに気づき、3人の兄弟は拷問を受けた。兄弟は年長者から順に、解放されるためには兄弟を殺すように言われたが、2人とも拒否すると、幼かったエズィディ・ミルザに狙いが移った。彼らは彼の手にナイフを渡し、彼は自分の兄弟たちの喉を切り裂くよう強制され、その後、警備員によって路地に投げ込まれた。
彼は血まみれのまま一人で路上をさまよっていたが、ある商人が彼を認識し、何が起こったのか尋ね、彼をバシカに連れ戻した。この悲劇のニュースはすぐに広まり、地域社会の怒りを買った。エジディ・ミルザは聖職者たちに保護され、宗教知識の訓練を受け、読み書きを教わった。
ミルザは成長すると結婚し、自らも宗教の教師となった。また、幼い頃から軍事戦略や戦術に興味を持ち始めた。イスラム教徒によるエズィディ人への度重なる襲撃と悲惨な幼少時代から、ミルザは軍事の専門知識が不可欠であると確信していた。[2]
最初の軍事的功績と権力の台頭
イスラム教徒によるバシカとバフザニの襲撃でミルザが家族を失った約15年後、この集落は再びスンニ派クルド人とアラブ人部族の襲撃を受けた。数では劣勢だったにもかかわらず、エズィディ・ミルザは戦士を集め、反撃を組織して襲撃者を追い詰め、襲撃者を壊滅的な敗北に導くことに成功した。ミルザの勝利の知らせは地域に野火のように広まり、ヤジディ教徒に祝福された。20歳のミルザはコミュニティの英雄として名声を博し、その勇敢さと馬術で知られるようになり、有能なリーダーであることを証明した。オスマン帝国の情報源によると、ミルザは後に約3,000人の訓練を受けたヤジディ教徒の戦士を指揮したという。[2]
25歳のとき、ミルザはバシカ・バフザニ共同体の長に任命された。彼はヤジディ教徒のミール、ゼイナル・ベゲ・チャビクサリと親しく友好的な関係を築いていた。オスマン帝国とサファヴィー朝の戦争が勃発すると、ヤジディ教徒は2つの戦線に挟まれることになった。今やヤジディ教徒全員の最高司令官となったエジディ・ミルザは、ヤジディ教徒がこの戦争を生き延びるにはどちらか一方に味方するしかないことを知っていた。侵攻以来、サファヴィー朝はさらに東のヤジディ教徒の同胞を攻撃し、さらにオスマン帝国はモスル近郊のヤジディ教徒の中心地のすぐ近くに駐留していたため、エジディ・ミルザはオスマン帝国側で戦うことを選んだ。ムスタファ・ナイマの報告によると、エジディ・ミルザはスルタン・ムラド4世に直接迎えられ、ヤジディ戦士の最高司令官として認められた。報告書では、エジディ・ミルザは、 1638年のサファヴィー朝とオスマン帝国の間のバグダッドの戦いでの功績で英雄視されている。当時のヤジディ教徒のミル、ミル・ゼイナル・ベゲ・チャビシャリも、他の6人の著名なヤジディ族首長、テモ・バビキ、ピリケらとともにこの戦いに参加していた。ショシャビ、ケレセ・レクサシ、ケレ・バビキ、シジキ・ドゥミル、セクス・ディリ、セクス・バビキ・クレミシュがエジディ・ミルザに加わった。[2] [5] [6]
バグダッド包囲戦
この戦いでオスマン帝国軍はバグダッドを包囲することができた。衝突の間、エズィディ・ミルザ率いるヤズィディ軍は陣地の維持と防衛に成功しただけでなく、サファヴィー朝の司令官の陣地への進撃にも成功した。ヤズィディ軍は優位に立ってサファヴィー朝の司令官を殺害した。その後、エズィディ・ミルザとその部隊はさらに前進し、士気の落ちたサファヴィー朝軍を攻撃し、司令官サル・カーンを自身のテントで殺害した。エズィディ・ミルザの功績はオスマン帝国の目に留まった。エズィディ・ミルザの名声と強さは近隣のイスラム教徒からのさらなる攻撃と敵意を減少させた。特にシェイハン地方は平穏で安全な時期を経験した。 [5] [7] [6]
オスマン帝国との紛争
以前の功績の後、オスマン帝国とヤジディ教徒は和平条約に合意することができたが、1640年にオスマン帝国がシンガルのヤジディ教徒に対する遠征を開始したため、その条約は長くは続かなかった。オスマン帝国の旅行者エヴリヤ・チェレビの報告によると、その数年前、シンガルのヤジディ教徒はオスマン帝国の司令官ナスフ・パシャを打ち破り、7,000人以上のオスマン帝国兵士を殺害した。ヤジディ教徒はシンガルとその周辺地域のすべての交易路を支配し、オスマン帝国が課した税金の服従と支払いを拒否した。ヤジディ教徒はオスマン帝国の品物を積んだ隊商を襲撃した。
このため、ヤズィーディ教徒に敵対的であることで知られていたディヤルバクルの知事メレク・アフマド・パシャは、7万人の軍隊を率いてシンガルを攻撃した。彼はヤズィーディ教徒に略奪品の返還と税金の支払いを要求した。これに対し、ヤズィーディ教徒の戦士たちは山岳地帯に退却し、抵抗した。オスマン帝国はヤズィーディ教徒より数では勝っていたものの、厳しい山岳地帯で戦闘に慣れたエズィーディ教徒を打ち負かすまでに多大な損害を被った。[3] [5]
モスル知事任命と死
1649年、エズィディ・ミルザは大宰相 カラ・ムラト・パシャによってモスルの知事に任命された。彼の短い統治の間、モスルは経済と農業の繁栄を遂げ、ヤジディ教徒は稀に見る安全を享受し、彼らはあまり恐れることなく富を築き、仕事や貿易を行うことができた。モスルのヤジディ教徒の聖地は彼の統治下で再建された。しかし、ヤジディ教徒のサガによると、エズィディ・ミルザの権力欲の背後には個人的な動機もあったようで、モスルの知事になった後、ミルザはすぐに2人の兄弟のために復讐を始めた。ミルザは、彼と兄弟を捕らえてオスマン帝国の衛兵に引き渡した農夫の農場の取り壊しを命じた。その後、彼は兄弟を殺害するよう彼に強要したオスマン帝国の衛兵の家族を捕らえて自分の城に連れてくるように命じ、そこでミルザは彼らと対峙し自ら虐殺させた。
わずか1年後、カラ・ムラド・パシャが解任されると、エズィディ・ミルザも他の知事同様、その地位を失った。ミルザは、解任に抗議するためイスタンブールに行くことを決意した。1640年にシンガルへの大侵攻の責任者であったメレク・アフマド・パシャが、オスマン帝国の新しい大宰相となった。彼はヤジディ人に対する憎しみが消えることはなく、エズィディ・ミルザが地位を返されないよう気を配った。新しい大宰相の任命を知ったミルザは、ひそかに反乱を計画し始めた。ある日、60人の護衛とともにバシカに戻る途中、オスマン帝国の兵士の待ち伏せで死亡した。[3] [5] [2]
彼の死はヤジディ教徒の怒りを招き、最終的にはイマディン・ハッカリという新しい首長が率いる大規模な反乱に発展した。ハッカリはミール・ゼイナル・ベゲ・チャビクサリを含む他のヤジディ教徒の指導者の支援を得て6,000人の戦士からなる軍隊を組織した。ヤジディ教徒はオスマン帝国とスンニ派クルド人同盟からバルワリ地方を含む広大な領土を奪取した。最終的にオスマン帝国はディヤルバキルに援軍を送りヤジディ教徒を押し戻すことができたが、多数の死傷者が出たため、オスマン帝国はヤジディ教徒の指導者と和平交渉を行うことを決定した。合意の一環としてオスマン帝国はハッカリ地方から軍を撤退させることになり、そのためバフディナンはその後平和と調和の時代を迎えることになる。[5] [2]
参考文献
- ^ 管理者 (2016-10-01)。 「Die Geschichte des Ezidi Mirza: Vom Waisenkind zum Helden」。Êzîdîを押します(ドイツ語)。2021年6月13日閲覧。
- ^ abcdef "Studien zur yezidischen Religionsgemeinschaft, Yezidische Helden". bnk.institutkurde.org 。2021年6月13日閲覧。
- ^ abc ゲスト、ジョン・S. (1993)。クルド人の中での生存:ヤジディ人の歴史。ラウトレッジ。ISBN 978-0-7103-0456-8。
- ^ アリソン、クリスティン(2001)。イラク・クルディスタンのヤジディ族の口承伝統。心理学出版社。ISBN 978-0-7007-1397-4。
- ^ abcde 管理者 (2016-10-01)。 「Die Geschichte des Ezidi Mirza: Vom Waisenkind zum Helden」。Êzîdîを押します(ドイツ語)。2021年6月13日閲覧。
- ^ アブ ・バザニ2. 「مصير ميرزا باشا الداسني بعد عزله من ولاية الموصل عام 1651م وفق المصادر」 العثمانية:الباحث/داود مراد ختاري | موقع بحزاني نت」 (アラビア語) 。2021年6月17日閲覧。
{{cite web}}: CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク) - ^ Aafreedi, Navras J.; Singh, Priya (2021-05-13). 集団暴力の概念化:表現、回想、再解釈。Routledge。ISBN 978-1-000-38131-3。
