エミリー・ブラッチリー

エミリー・ブラッチリー
中国への宣教師
生まれる	未知 イングランド
死亡	1874年7月26日 ロンドン、イギリス

エミリー・ブラッチリー（1842年頃 - 1874年7月26日）は、中国内陸伝道団の一員として中国に渡ったイギリスのプロテスタント キリスト 教宣教師であった。彼女は中国における独身女性宣教師の活動の先駆者であり、伝道団の創設者であるジェームズ・ハドソン・テイラーの個人秘書を務めた。^[1]

ブラッチリーは宣教師になる前に両親を亡くしている。彼女は1865年に友人のジェーン・エリザベス・フォールディングとともに内務省植民地訓練学校^[2]を卒業した。テイラー家は彼女を非公式に家族の一員として迎え、ロンドンのイーストエンド、ブロムリー・バイ・ボウのコボーン通りで毎週中国のために祈祷会に出席したこと（およびテイラーの著書「中国の精神的必要性と要求」）がきっかけで、 1866年に中国に向けて出航したプロテスタント宣教師としては史上最大の集団であるラマーミュア派に志願した。 ^[3]

中国では、彼女は他の新しいCIM宣教師たち^[2] 、独身女性全員とともに中国服を着た。ブラッチリーはテイラー家の子供たち、グレース・ダイアー・テイラー、ハーバート・ハドソン・テイラー、フレデリック・ハワード・テイラー、サミュエル・ダイアー・テイラーの家庭教師を務めた。彼女は子供たちに毎日のレッスンを教え、マリア・テイラーが夫とともに宣教活動に参加できるようにした。彼女は宣教団の「右腕の秘書」でもあり、イングランドの本部にいる ウィリアム・トーマス・バーガー^[2]との通信の多くを担当した。

ブラッチリーは、テイラー一家と共に開拓宣教師として旅し、1868年の揚州暴動を生き延びた。彼女は晩年、結核と闘った。1870年、ハドソンとマリア・テイラーの要請により、テイラー家の子供たちの健康と安全のため、彼らをイギリスに連れ帰った。また、テイラーが中国に滞在中、中国内陸宣教団のイギリスにおける代理ホームディレクター（「後見秘書」）としての多くの責任も引き受けた。^[3]

マリア・テイラーが結核で亡くなった後、彼女はかつてテイラーが自分と結婚してくれることを密かに望んでいた。^[3]しかし、彼女の健康は最終的に悪化し、1874年に友人と同じ病気で亡くなった。^[4]

彼女は 1874 年 7 月 26 日の日曜日の朝に亡くなり、ハイゲート墓地の東側、南北に延びる狭い道の 1 つに埋葬されました。彼女の墓 (区画番号 20165) の碑文は、現在では完全に消えてしまっています。

出典: ハドソン・テイラーと中国内陸伝道団、神の仕事の成長:ブラッチリーを讃えるクリスチャンからの引用:

エミリー・ブラッチリーは、世間には知られていなかったが、真のヒロインであり、他者のためにキリストのように自己犠牲を捧げた気高い女性であった。彼女の思い出は芳しい。なぜなら、彼女の人生はキリストと異教徒の救済に捧げられたからである。彼女はキリストのために、中国内陸伝道団の J. ハドソン・テイラー牧師の子供たちの小さな群れの世話をした。彼女は何年もの間、国内外で、健康のときも病気のときも子供たちの面倒を見た。健康が続く限り、彼女だけが彼らの唯一の教師であった。彼女は、テイラー夫妻をできるだけ自由にして直接伝道活動に従事させることで、中国での福音伝道の推進に貢献した。テイラー氏の子供たちの世話だけでは飽き足らず、彼女は伝道団の秘書となった。彼女は伝道団のために何千通もの手紙を書き、会計を記録し、臨時新聞を編集し、伝道団の重荷を担うのを手伝い、長時間働き、夜遅くまで働くこともあった。彼女は頭と手で働いただけでなく、心でも働きました。なぜなら彼女は宣教団のために祈っていたからです。彼女は毎日、恩寵の御座で宣教師たちの名前を呼んで思い出し、絶えず神に宣教団のことを訴えました。彼女は苦しみもしました。中国や長い旅のとき、彼女は多くの苦痛に耐えながら「苦難に耐えました」。彼女は仲間の宣教師に仕え、彼らが病気のときには看護しました。彼女は信仰の試練と愛の試練に耐えました。なぜなら宣教団のために彼女は心の愛情を犠牲にしたからです。そして彼女はこれらすべてを静かに、気取らないやり方で、そして人生の終わりまで続いた穏やかな忍耐力で行いました。彼女以上に異教徒の間で神の働きに捧げた人は誰もいなかったでしょう。彼女は自分のすべてを捧げたからです。』 彼女に与えられた恵みと、彼女が入った永遠の安息に対して、神が祝福されますように。イエスのために苦労し、そしてイエスの中で眠るようにさせた恵みに対して。

弱小だが英雄的な伝道団の忠実な友よ、すべての援助者があなたと同じ思いであればよいのに。財産を捧げて伝道団に奉仕したすべての人が、あなたと同じように伝道団の必要を常に覚えていればよいのに。中国内陸伝道団には、その主張を雄弁に擁護する人がいない。支援する宗派もない。頼れる大物もいない。したがって、神に頼るほかなく、中国の何百万人もの人々の利益のために伝道団が行っている仕事の特徴である単純さ、信仰、献身を理解できる比較的少数の人々の忠実な愛と援助に頼るしかない。しかし、その少数の人々は、主が貧困と弱さの衣をまとって現れたときに主を認識し、奉仕できることは決して小さな名誉ではないことを忘れてはならない。

中国内陸伝道団の友人たちよ、貴重な助っ人が我々の中から去ってしまいました。団結してその穴を埋めましょう。伝道団は今、かつてないほど我々の助けを必要としています。我々が機会にふさわしい存在であることを証明しましょう。この仕事に新たな手を差し伸べましょう。そして、その手助けに粘り強く取り組みましょう。ここで、この新しく開かれた墓の周りで、この仕事への我々の関心が復活しますように。そして、主よ、あなたを助けてください！あなたの名前がその旗に刻まれていませんか？その歌はエベンエゼル、その希望はエホバイレではありませんか？それでは、この伝道団を祝福してください。そして、あなたの栄光のために、この小さな者が千人になりますように。」^[5]

ランマーミュア一行が2度の台風を乗り越えた後、彼女はこう記した。

嵐が静まったとき、私たちの心は、私たちが墓場から呼び戻され、神に新たに身を捧げることができるという気持ちでした。死から蘇った者として生きられますように。

• ブルームホール、アルフレッド（1984年）。『ハドソン・テイラーと中国の開かれた世紀：生存者の協定』ロンドン：ホダー・アンド・スタウトン。
• ブルームホール、マーシャル（1915年）。『中国内陸伝道団のジュビリー物語』ロンドン：モーガン＆スコット。
• ギネス、メアリー・ジェラルディン（1893年）。『中国内陸伝道団の物語 第2巻』ロンドン：モーガン・アンド・スコット。
• ポロック、ジョン（1964年）。ハドソン・テイラーとマリア『中国の開拓者』。
• スティアー、ロジャー（1990年）。ハドソン・テイラー：キリストの中の男。ロンドン：ホダー・アンド・スタウトン。
• テイラー博士とハワード夫人(1918)。ハドソン・テイラーと中国内陸伝道; 神の業の成長。ロンドン: モーガン・アンド・スコット。
• タッカー、ルース（1983年）。『エルサレムからイリアンジャヤへ キリスト教宣教の伝記史』グランドラピッズ、ミシガン州：ゾンダーヴァン。ISBN 0-310-23937-0。

• 中国内陸宣教の歴史書誌

• キリスト教伝記リソース
• OMF インターナショナル (旧称: 中国内陸宣教団および海外宣教団)
• https://web.archive.org/web/20070926212919/http://www.genealogy.com/users/y/o/r/Brian-York-Burnsville/?Welcome=1091209026