エクラヴィア財団

エクラヴィアは、マディヤ・プラデーシュ州ボパールに拠点を置き、教育分野で活動する インドのNGOです。1982年にインド全体で登録されました。この組織は、マハーバーラタの物語の主人公で、教師がいない中でも学ぶ決意をしたエクラヴィア にちなんで名付けられました。

この組織は、教育プログラムの始まりを、マディヤ・プラデーシュ州のキショール・バラティ地区で行われた以前のプログラムにまで遡らせている。このプログラムは、一般にナルマダプラム実験またはナルマダプラム科学教育プログラム (NSTP)と呼ばれている。この教育プログラムは、学校で科学を教える従来の方法の多くに異議を唱え、代わりに実験を強調することを公言した。彼らは実践による学習という教育実践を信じ、推進した。インドの作家アルヴィンド・グプタがこの実験に参加した。^[要出典]

キショア・バーティは、タタ基礎研究所 (TIFR) の研究員だったアニル・サドゴパルによって設立されました。彼は 1972 年に辞職し、マディヤ・プラデーシュ州ナルマダプラム県のバンケディ地区のパリヤ・ピパリヤ村の近くにキショア・バーティを設立しました。この組織は、経済開発活動に関連するいくつかの取り組みに焦点を当てる予定でした。しかし、最初の 1 年以内に、別の組織と協力して学校レベルでの科学教育に取り組む取り組みも開始し、それがナルマダプラム科学教育プログラム (NSTP) につながりました。

HSTP の起源は 1972 年にまで遡ります。当時、Kishore Bharti と Friends Rural Center という 2 つのボランティア団体の科学者、エンジニア、教育者、社会活動家で構成されるグループが、それまで政策指令の一部として紙の上だけのものだった、学校における科学教育の革新的でインタラクティブなモデルを現場で実施することを決定しました。HSTP の主な目的は、既存の政府教育システムが科学教育の革新的な変化にどの程度対応できるかを判断することでした。HSTP は、伝統的な教科書中心の「暗記による学習」方法論の代わりに、科学学習に「発見」アプローチを導入することが可能かどうかを調査するために、村の学校に導入されました。時が経つにつれ、環境に基づく教育の概念が科学教育の不可欠な部分として取り入れられました。HSTP の背後にある考え方は、実験的かつフィールドに基づく研究が探究心を育てるのに役立つというものでした。このプログラムの学者は、他の研究所の科学者、教育者、研究生からアドバイスを受けました。この停滞を打破するための最初の推進力となったのは、全インド理科教師協会（物理研究グループ）とタタ基礎研究所（TIFR）のグループでした。1973 年には、このプログラムの学術的責任を引き受けることになったデリー大学のグループがこれに加わりました。インド工科大学、国立大学、大学院大学、その他国家的に重要なさまざまな研究所が、HSTP の成長にさらに貢献しました。カリキュラムは、大学教員と学校の理科教師の協力により開発されました。

エクラヴィヤは、1986年にマディヤ・プラデーシュ州のデワス、旧ホシャナガバード、ナルマダプラム、ハルダ地区の8校で実験プロジェクトとして社会科学プログラムを開始しました。プログラムの主な目的は、生徒の社会科学の概念分析を強化し、同時に周囲の社会的プロセスと現実を批判的に見る能力を養うことでした。このプログラムの一環として、子供たちは教室での対話ややり取りの積極的な参加者とみなされ、そこでは彼らの意見や経験を含める十分な余地が与えられました。子供たちは、与えられた情報を比較して評価するスキルを教えられ、自分たちの時代と場所の現実と別の時代と場所の現実の違いを理解できるようになりました。カリキュラムは、社会の変化するダイナミクスと継続性という2つの中心テーマに基づいていました。プログラムの目的は、社会の変化は、時間の経過とともに進化した社会のさまざまなセクションの利益と役割の結果であることを生徒に理解させることでした。

このプログラムは 1983 年に開始され、現場で実施された社会的、言語的、数学的調査と実地試験からの推論に基づいて、1 年生から 5 年生までのカリキュラムが開発されました。カリキュラムは、児童の発達、言語学習、数学的能力など、教育のさまざまな側面に焦点を当て、ピアジェの論理的および数学的能力の発達の枠組みから導き出された階層に基づいて、段階的に実施されました。このプログラムでは、学習者の社会経済的および文化的伝統と学校の状況にも特に重点が置かれました。パイロット プロジェクトは、1987 年にシャープラとハルダの 7 つの学校で開始されました。この数は 1989 年にはさらに 25 に増加しました。このプログラムは、 1995 年にマディヤ プラデーシュ州の Rajiv Gandhi Prathamik Shiksha Mission (RGPSM) の地区初等教育プログラム DPEP の下で正式に州のプログラムに導入されました。この試行から得られた教訓は、RGPSM の初等教育向け Seekhna Sikhana カリキュラム パッケージの開発にさらに活用されました。その後、Seekhna Sikhana パッケージから派生した州全体向けの単一の初等学校カリキュラム パッケージが続き、これは教育保証制度 (EGS) の下でマディヤ プラデーシュ州政府が開設した「代替」小学校のカリキュラムの開発にも役立ちました。プラシカ プログラムの最終目標は、2001 年にシークナ シクハナ パッケージが採用されたときに達成されたと言えます。したがって、プラシカは、ミクロレベルのパイロット プロジェクト (1986 ～ 1992 年) からブロック レベルで実施されるマクロレベルのプログラム (1995 ～ 2001 年) までのサイクルを完了した、エクラヴィアのプログラムの最初のものであり、最終的には州レベルの公立学校システム (2000 ～ 2001 年) に統合されました。ただし、このプログラムは州政府によってすぐに閉鎖されたため、プログラムの範囲はブロックに限定されたままでした。しかし、プラシカはこれで終わりではありませんでした。プラシカは、さらに 2 つの同様のプログラムの基礎を築きました。1 つ目は、1999 年にシャープールブロックに設立されたシクシャ プロツァハン ケンドラ (SPK) で、2 つ目は 2000 年にボパール教育リソース センター (BERC) を設立したことです。SPK は、アクティビティ ベースの学習を通じて第一世代の学習者の教育の質を向上させるために、特に部族地域の農村地域で運営されているセンターです。このセンターは、コミュニティが任命したファシリテーターによって運営されており、プラシカの下で開発された数学と言語の指導の原則を採用しています。BERC は、都市部にある初等教育および就学前教育のリソース センターです。BERC の主な目標は、壁新聞の作成と図書館の改修を通じて、小学生が読み書きや表現のスキルに興味を持つようになるさまざまな活動を導入するよう小学校に奨励することです。ナルマダプラムのマカン ナガル ブロックでは、いくつかの中学校で基礎能力プログラムが開始されました。このプログラムの根幹は教師の参加でした。2004 年には、インドール教師リソース センターの教師開発イニシアチブの一環として、小学校教師の言語と数学の能力を向上させるための新しい取り組みもインドールで開始されました。

彼らの活動範囲は、学校と地域社会に及びます。出版と研究を通じて教育プログラムに携わっています。教育出版物には、5年生までの全教科の教科書と、6年生から8年生までの科学や社会科学などの教科の教科書があります。彼らは定期的に教師向けの研修を行っており、学校の実践で教材を活用できるようにしています。定期刊行物には次のものがあります。

• 14歳までの子供向けのヒンディー語雑誌「Chakmak」。(Chakmak はインド中部の部族が火を焚くために使っていた石です)。
• Shaikshik Sandharb は、教師と成人読者向けの隔月刊誌です（無料でダウンロードできます）。
• srote、週刊科学特集サービス
• 子どもと教師向けの他の出版物も多数あります。

また、学生クラブや思春期の少女向けの健康プログラムなどの地域活動にも参加しています。

これらを教えるために用いられる教科と教授法は、良質の教育を決定する2つの重要な基礎です。しかしながら、これはインドの教育において依然として課題となっています。Eklavyaは、1980年代半ばから2002年にかけて、試験と教師のトレーニングの改革とともに、この両方に取り組もうとしてきました。国家カリキュラム枠組み（NCF 2005）（NCF (2005)）の導入により、知識の構築において子供と地域住民に多くの重点が置かれるようになりました。これにより、NCERTとSCERTレベルの両方で教科書に関する新たな取り組みが行われました。Eklavyaは、こうした取り組みにおいてNCERTおよびいくつかのSCERTと提携しています。教育改革に関する私たちの取り組みは、教科、社会的現実、教授法のダイナミズムによって導かれています。このグループは、理科、社会科学、数学の3つの教科領域に基づいて組織されています。

人体モジュールは、1986年にデワスで、地域住民、教師、生徒からの意見を基に、小学校の健康カリキュラムの開発に着手されました。モジュールは、主に地域住民の健康問題と実践が十分に考慮されるという点で、地域住民向けにカスタマイズされました。このプログラムのもう1つの特徴は、健康に関する女性の声を取り入れるために十分なスペースが提供されたことです。女性は、身体的および精神的健康に影響を与えるさまざまな社会問題について話し合いました。このプログラムのもう1つの側面は、実物大の人体の開発でした。これは、健康のさまざまな側面について人々の理解を深め、実演するために使用されました。これらすべての調査結果は、最終的に、教師のトレーニングとすべての学校の生徒を対象としたワークショップで構成される青年期教育プログラムにまとめられました。このプログラムでは、生殖に関する健康、栄養、家庭内暴力、プライマリヘルスケア、代替医療、人格形成、精神衛生など、さまざまなトピックが取り上げられました。人体に関する一連のポスターが作成され、臓器の名前とその機能がラベル付けされました。現在、これは「Sharir Ki Tasweer」と呼ばれるフレックスチャートに発展しました。さらに、「Tan Man Shrunkhla」または「Body Mind Series」と呼ばれる一連の小冊子が開発されました。これは主に、皮膚、消化、栄養、筋骨格、呼吸器、心臓血管、泌尿器、生殖、内分泌、免疫系などのトピックに焦点を当てています。このプログラムの前向きな統合は、さまざまなワークショップ、研究、出版の助けを借りて行われました。

エクラヴィヤは1986年にデワス、ホシャンガバード（現ナルマダプラム）、マディヤ・プラデーシュ州のハルダ県にある8校で実験プロジェクトとして社会科学プログラムを開始しました。このプログラムの主な目的は、社会科学の概念分析を強化し、同時に周囲の社会プロセスや現実を批判的に見る能力を養うことでした。このプログラムの一環として、子供たちは教室での対話ややり取りの積極的な参加者とみなされ、そこでは彼らの意見や経験を含める十分な余地が与えられました。子供たちは、与えられた情報を比較し評価するスキルを教えられ、自分たちの時代と場所の現実と別の時代と場所の現実の違いを理解できるようになりました。カリキュラムは、社会の変化するダイナミクスと継続性という2つの中心テーマに基づいていました。このプログラムは、社会の変化は、時間の経過とともに進化した社会のさまざまなセクションの利益と役割の結果であることを生徒に理解させることを目的としていました。

このプログラムの主な目的は、科学の学習をできるだけ学習者に近づけることです。この目的のために、中学校向けの完全にアクティビティベースの科学カリキュラムであるバル・ヴァイギャニクが 70 年代に開発されました。このカリキュラムを 8 年生から 9 年生と 10 年生まで拡張する必要性を感じていました。なぜなら、10 年生以降は子供たちが別の分野を選択するため、この時期は科学について可能な限りすべてを学ぶことができる時期だったからです。エクラヴィアが2007年にこの作業を開始したとき、この作業に必要な推進力は、NCF（2005）の策定と、それに続く2005年の教科書執筆演習によって提供されました。エクラヴィアは、9年生と10年生に重点を置いた科学のカリキュラムを作成しました。バル・ヴァイギャニクは、子供たちの特定のスキル（測定する能力、意味のある方法でデータを集計する能力、推論を導く能力、一般化など）の開発に取り組んでいました。その背後にある基本的な仮定は、子供たちがすべての内容を暗記するのではなく、周囲の世界を理解するための基礎を作るために必要な特定のスキルを開発し、特定の主要な概念を理解することが重要であるというものでした。アクティビティベースの科学カリキュラムは、米国と英国で最初に試されたため、子供たちの学習方法を理解するために多くの研究がそこで行われました。このことから得られた重要な発見は、子供たちは科学の授業でレッスンを無条件に吸収するのではなく、すでに学んだアイデアに基づいてすべての新しい情報を処理するということでした。カリキュラムは、学生による科学の学習に役立つように開発されました。また、探究方法としての科学の性質と科学の哲学も学生に伝える必要があると考えられました。これらの点を念頭に置いて、Eklavya のチームは作業を開始しました。すべての現代科学の基礎を形成すると思われるいくつかの概念が選択され、これらの概念/トピックごとに独立した資料をモジュールの形で開発することが決定されました。最初の作業ラウンドで選択されたトピックは、光 (光学)、進化、細胞理論、原子理論、運動と力、熱と温度、電気でした。^{[引用が必要]}

教育における多言語主義は、過去 20 年間で勢いを増しています。研究により、多言語学習は、子供の分析スキル、認知能力、言語能力、学業成績の向上につながることが立証されています。言語はまた、思考や人のアイデンティティと密接に関係しています。多言語主義と多文化主義は相互に関連しており、その歴史と文化は言語をより良く発達させるのに大いに役立ちます。子供が同時に 4 つの言語に触れると、子供にとって 4 つの言語すべてを学ぶプロセスが同様になることがわかっています。ヒンディー語 (地域) と英語という 2 つの主要言語の習熟度レベルの向上に 20 年間取り組んだ後、今では、母国語を育てながら同時に新しい言語を学ぶことが可能であることが理解されています。したがって、このプログラムは、さまざまなアクティビティとともにカリキュラムに多言語の本、読み物、参考資料を含め、教師の多言語能力を促進することを目的としています。ボパールのチームは現在、6 つの学校 (公立、私立、女子校、コミュニティ スクール、非公式/並行教育学校) と協力して、授業での言語使用を観察し、クラスや生徒が住んでいるコミュニティからリソース マテリアルを収集、文書化、分析、解読し、最終的に多言語教室のモジュールに到達しています。^{[引用が必要]}

エクラヴィアにおける数学学習の対象グループは、小学生および高学年の生徒です。エクラヴィアにおけるカリキュラム研究および教材開発の目的は、生徒にとって数学の学習を楽しく、有意義で、関連性のあるものにすることです。数学の指導と学習は、生徒を数学から遠ざけることのほうが、数学に取り組ませることよりも、むしろ遠ざけることのほうが多いのです。そのため、概念の真の理解と応用という点で、生徒が数学にもっとアクセスしやすいようにするために、あらゆる努力が払われてきました。この目的のために、国内外の取り組みが参照されました。エクラヴィアが小学校の数学に最初に取り組んだことの 1 つは、初等教育プロジェクト PRASHIKA でした。このプロジェクトは、学習者の社会経済的条件と文化的伝統に対応しました。このプロジェクトは、子供の環境の調査を通じて数学と言語学習を統合し、両者を結び付けようとしました。今日、すでに行われた作業、NCF (2005)およびRTE 2009の文脈において、数学チームの作業は、次の幅広い領域に特徴付けられます。^{[引用が必要]}

エクラヴィアは農村部での活動経験が非常に豊富ですが、都市部ではあまり活動が進んでいません。そのため、ボパールに都市リソース センターを設立することが決定されました。このリソース センターの主な目的は、(a) 公立学校の教育の質の向上、(b) 貧困層のための都市教育分野の他の組織への支援、(c) 多言語教育の研究、(d) 教師の図書館、ワークショップ、セミナーなどのリソース スペースの開発、(e) 教師教育のコースの開発と実施です。^[要出典]

エクラヴィアは、マディヤ・プラデーシュ州の 5 つの地区 (ベトゥル、ハルダ、ナルマダプラム、デワス、ウジャイン) にコミュニティ ベースの学習センター (Shiksha Proshtna Kendras) を設置しました。これらのセンターは、公立学校の生徒に追加の学習サポートを提供します。また、これらのセンターは、コミュニティが子供たちの教育管理に参加し、新しい教育のアイデアを知るための道を開きます。^{[引用が必要]}

Eklavya は NCF (2005) の開発と教員養成のための国家カリキュラム フレームワーク (NCFTE) (2009) の開発に積極的な役割を果たしてきました。また、それに基づいてモデル Ded シラバスを開発しました。Eklavya は、チャッティースガル州、ビハール州、ラジャスタン州、アーンドラ プラデーシュ州の政府にカリキュラムと教科書の開発に関する支援も行っています。Eklavya はTISSと連携して、初等教育プログラムの修士課程を実施しています。^{[引用が必要]}

これは、イラストレーションに興味を持つ学生の専門的なスキルを育成し、磨くことを目的として、エクラヴィアがアタヌ・ロイと協力して始めた取り組みです。現在、アカデミーはイラストレーションの1年間の認定コースを提供しています。^[1]

最初は、5 つのブロックに分かれた 5 つの地方公立学校が選ばれ、そこで Eklavya のスタッフが図書館活動や創作活動を開始し、各学校で 2 週間ごとに壁新聞を配布しようとしました。これは学校図書館を設立する最初の経験となり、翌年、プログラムはいくつかの分野に焦点が当てられました。約 200 冊の本が選ばれ、ウッジャイン地区のウッジャイン地方ブロックにある 28 の中学校と、ナルマダプラム地区のマカン ナガル ブロックにある 22 の学校に配布されました。これは、マディヤ プラデーシュ州教育局との覚書を通じて行われました。子供たちが自分の経験や環境と関連付け、想像力、問題解決、意思決定スキルを育むのに役立つ本が選ばれました。

時が経つにつれ、この組織は教育の他の分野にも広がりました。Eklavya は以前から、学校ベースのカリキュラム プログラムだけでは十分ではなく、学校外サポート プログラムで強化する必要があることに気付いていました。これが、図書館活動、演劇、ディスカッション フォーラムなどを中心に、地域レベルで子供クラブを設立する取り組みにつながりました。2007 年以降、私たちは、特に第一世代の学習者を対象とした Shiksha Protsahan Kendras (SPK) を設立して、農村地域の子供のための学習環境を作り、コミュニティを巻き込むことに重点を置いてきました。これは、学校での生活を支えるために家庭で教育サポートを受けられない小学校レベルの第一世代の学習者を支援する構造です。SPK は、学校とコミュニティのつながりを育むのに役立ち、それによって学校の質と効率の面での説明責任を高めます。現在、ナルマダプラム、ハルダ、デワスの各地区で 60 の SPK が機能しています。^[要出典]

出版されている書籍は、次のような多様なトピックをカバーしています。^[2]

• 科学モジュール
• 絵物語
• 民話
• 詩
• アクティビティブック
• 問題解決のために
• 教育の古典
• 初等教育プログラム
• 社会科学プログラム
• 憲法における基本的権利と義務
• 人々の科学と開発の問題

Sandarbh は学校教師向けの科学と教育に関する隔月刊誌で、「文脈」を意味し、科学と教育に関するさまざまなトピックに関する記事を掲載しています。これらの記事は、主にヒンディー語で教え、学ぶ中学および高校の教師と生徒のためのリソースとなることを目的としています。記事は通常、くだけたスタイルで書かれ、可能な限り専門用語は使用されていません。この雑誌は、教室での経験、活動、および成功した実験や失敗した実験について書く全国の教師間のコミュニケーション手段としても機能します。Sandarbh に投稿される記事はヒンディー語であることが多いですが、その多くは英語やその他の言語で書かれており、出版のために翻訳されています。^{[引用が必要]}

科学技術に関するニュースと特集を毎月まとめたものです。これらの記事は、新聞や雑誌を提供する週刊サービスの一部です。

文学や芸術の話題も取り上げた、子供向けの月刊科学雑誌。11～14歳の子供向けに作成されています。

• アグニホトリ、RK プラシカ : 初等教育におけるエクラヴィアの革新的な実験 ラトナ サーガル ニューデリー
• 知識の構築者としての教師：ナルマダプラム科学教育プログラム（NSTP）への教師の貢献の分析
• 学習の科学と芸術 マディヤ・プラデーシュ州政府の対応に対する批判 ラマカント・アグニホトリイノベーションの抑制CN スブラマニヤム基本に戻るアミタ・シャルマ
• ナルマダプラム・ヴィギャン 農村科学教育におけるユニークな冒険
• [1] プラシカ全集

• 公式サイト

• Eklavya の教科書を使用した公立学校教師の経験が EQUALS の 7 ページに掲載されました。2011 年 7 月 17 日にWayback Machineでアーカイブされました。著者: Chloe Challender と Amy North。2005 年 11 月 12 月号、第 15 号。
• インドにおける教育革新の理解: エクラヴィアの事例これは、エクラヴィアに関与するさまざまな関係者との話し合いに基づいた記事です[203.199.32.111/icicisig/upload/4.%20Balagopalan.pdf]この記事は PDF 形式ではダウンロードに時間がかかるため、HTML でご覧くださいインドにおける教育革新の理解: エクラヴィアの事例 スタッフと教師へのインタビュー サラダ バラゴパラン
• エクラヴィヤが再び親指を失う^{[奪われた]}ハーバンス・ムキアザ・ヒンドゥー 2002年8月5日月曜日
• ディネシュ・シャルマによるエクラヴィヤ・プログラムに関わった活動家の体験談
• インドにおける科学教育^[横領]アミターブ・ムケルジー 2007 年 8 月 16 日