折衷医学

折衷医学は、植物療法を他の物質や理学療法と併用するアメリカ医学の一分野であり、19世紀後半から20世紀前半にかけて流行した。

この用語は、ネイティブアメリカンの薬用植物の使用を研究し、薬草医学について幅広く執筆・講演し、患者に助言を与え、通信販売で治療薬を販売していた植物学者でトランシルバニア大学の教授であったコンスタンティン・サミュエル・ラフィネスク（1784～1841）によって造語された。 ^{[ 1 ]}ラフィネスクは、患者に有益であることが判明したものは何でも用いる医師を指すのに「折衷的」という言葉を使用した（「折衷的」はギリシャ語の「 eklego」（選ぶ）に由来する）。

折衷医学は、19世紀初頭に「トムソン医学」などの初期アメリカの薬草医学の伝統の延長として登場し、ネイティブアメリカンの医学も取り入れた。当時の標準的な医療行為では、塩化第一水銀などの水銀系薬剤を用いた下剤療法や、大規模な瀉血療法が広く行われていた。折衷医学は、こうした医療行為への直接的な反発であると同時に、トムソン医学の革新的な治療法を医療「専門家」のみに限定したいという願望から生まれたものであった。

アレクサンダー・ホームズ・バルドリッジ（1795年～1874年）は、折衷医学の伝統はアメリカに起源を持つことから、アメリカ医学派と呼ぶべきだと提唱した。これは、イギリスで実践されている物理医学と類似点がある。

1827年、ウースター・ビーチという名の医師がニューヨークのエルドリッジ通りに米国病院を設立した。10年後、彼はニューヨーク医科大学を設立し、後にニューヨーク改革医科大学となり、「改革医学」の母校となった。^{[ 2 ] [ 3 ]}

オハイオ州ワーシントンのエクレクティック医学研究所は、 1833 年に最初の卒業生を送り出した。地元の死体盗掘事件が 1839 年の悪名高い「復活暴動」を引き起こした後、同校はワーシントンから追放され、1842 年から 43 年の冬にシンシナティに移転した。エクレクティック医学研究所 (EMI) として法人化されたシンシナティの学校は、1 世紀以上後の 1939 年に最後の卒業生を送り出すまで存続した。数十年の間に、オハイオ州の他の医学校がこの機関に統合された。シンシナティのアメリカ医学学校 (エクレクティック) は 1839 年から 1857 年まで運営され、その後エクレクティック医学研究所と統合された。^{[ 4 ] [ 5 ]}

折衷医学は、1840年代に北米で起こった大規模な大衆主義的な反正規医療運動の一環として拡大した。折衷医学は、サミュエル・トムソンの家族の薬草療法の多くの原理を利用したが、植物療法に加えて、生理学やより従来的な原理に基づいて医師を訓練することを選んだ。アメリカ医学学校（折衷医学）は、主に米国中西部に位置する十数校の私立医学校で医師を養成した。^{[ 6 ]} 1850年代までに、特にニューヨーク医学アカデミー出身の何人かの「正規」のアメリカ人医療従事者が、薬草軟膏やその他の製剤を使用し始めた。

この運動は1880年代と1890年代にピークを迎えた。これらの学校は、アメリカ医師会内の評議会が委託したフレクスナー報告書（1910年）では承認されなかった。同報告書は、エクレクティック医学学校は実験設備が貧弱で、病院での臨床教育の機会が不十分であるという理由で批判した^{[ 7 ]。} 1934年、エクレクティック医学協会の会長であるJCハバード医師は次のように述べた。

私たちは、支配的なセクションに吸収され、専門的な活動が指示され、管理され、政策が非友好的で偏見のある独善的な権威の承認に左右され、アメリカ医学の折衷主義セクションとしてのアイデンティティをすぐに失うか、一般的な社会の変化に適応し、個人の思考と行動の自由、実践における独立性、人類への奉仕において経験の試練に耐えてきたものを使用する権利といった古い折衷主義の価値観を保持するかの選択を迫られています。^{[ 8 ]}

最後のエクレクティック医学校は1939年にシンシナティで閉校した。ロイド図書館博物館は、エクレクティック医学校の蔵書を含む、エクレクティック医師の書籍、論文、出版物の最大のコレクションを今も所蔵している。^{[ 9 ]}

現代の薬草学者マイケル・ムーアは次のように語る。

1990年、私はオハイオ州シンシナティのロイド図書館を訪れました。その地下室には、エクレクティック医学のすべての学校の蔵書が集められており、それらがエクレクティック医科大学（「母校」）に次々と送られてきたのを発見しました。ついにEMCも（1939年に）消滅し、そこに、1世紀にわたって存続し、膨大な植物「薬物学」で有名（あるいは悪名高かった）で、病理ではなく患者を治療し、生命力主義的治療の洗練されたモデルであった医学分野の著作が、かろうじて残っていました。^{[ 6 ]}

エクレクティック医療の主要な実践者には、ジョン・ユーリ・ロイド、ジョン・ミルトン・スカダー、ハーヴェイ・ウィックス・フェルター、ジョン・キング、アンドリュー・ジャクソン・ハウ、フィンリー・エリングウッド、フレデリック・J・ロック、ウィリアム・N・マンディ、ヘンリー・ウォルゲムートなどがいる。^{[ 10 ] [ 11 ]}ハーヴェイ・ウィックス・フェルターの『エクレクティック・マテリア・メディカ』は、1920年代に遡る重要なエクレクティック医療出版物の1つである。これは、エクレクティック医療の基礎となった農村のプライマリケア生命主義医師のモデルとは正反対の「標準医療」の流れを食い止める最後の試みであった。^{[ 6 ]}