エリス・マートン・コールター(1890年7月20日、ノースカロライナ州カタウバ生まれ[ 1 ] - 1981年没)は、アメリカ南部史の歴史家、作家であり、南部歴史協会の創設メンバーであった。彼は40年間、ジョージア州アセンズにあるジョージア大学の教授を務め、そのうち18年間は歴史学科長を務めた。彼は50年間、ジョージア歴史季刊誌の編集者を務め、南北戦争と再建期に関する26冊の著書を出版した。
20世紀後半になると、歴史家たちは一般的に、コールターの著作を「南部の分離独立を正当化し、南軍の大義を擁護し、再建を非難する歴史的弁明」と評するようになった。歴史家のエリック・フォナーは次のように述べている。
反再建派の学者たちは、南北戦争後の民主党のプロパガンダを忠実に繰り返した。E・マートン・コールターは1947年に、「黒人は統治の地位に就く準備が全くできていない」と書き、黒人が公職に就くことは「白人文明の歴史上、政府における最も劇的で異様な発展であり、(そして)最も長く記憶され、身震いし、非難されるもの」であると述べた。[ 2 ]
フォナーはまた、1968年になっても、コールターは「ジョージア州の再建期の最も著名な黒人官僚を詐欺師や悪党と呼び、彼らが持っていた肯定的な資質はすべて白人の祖先から受け継いだものだと示唆する、その時代の最後の完全に敵対的な学者」であったと書いている。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
コールターは、ノースカロライナ州西部ピードモント地方の小さな町、コネリー・スプリングスで商人兼土地投機家として中流階級の富を築いていたジョン・エリス・コールターの息子だった。父親は息子がルーテル派の牧師になることを望んでいたが、コールターは代わりに歴史を選んだ。[ 6 ]
コールターの祖父は二人とも南軍に所属していた。一人は南北戦争で戦死し、もう一人は捕虜となった。再建期にはクー・クラックス・クラン関連の暴力行為で起訴されたが、全員白人の陪審員によって無罪となった。[ 6 ]
コールターはノースカロライナ大学(UNC)で学士号を取得した。指導教官は著名な歴史家であるJ・G・デ・ルーラック・ハミルトンで、彼は南部白人が再建期にいかに苦しんだか、そして解放奴隷や黒人が参政権を受け入れる準備ができていなかったことを強調した。1914年、コールターはウィスコンシン大学マディソン校に入学し、博士課程に進んだ。そこで彼は、南北戦争と再建期に関する南部の考え方に共感する教授陣の下で研究を行った。
オハイオ州のマリエッタ大学で短期間教鞭を執った後、コールターはジョージア州の名門大学であるジョージア大学に採用され、そこで60年間教授を務めた。1940年には歴史学科長に選出され、18年間その職を務めた。教授および著述家として、彼は何世代にもわたる歴史家に影響を与えた。
さらに、コールターはジョージア歴史季刊誌の編集者を50年間務めた。南部歴史協会の創設メンバーであり、1934年に初代会長を務めた。執筆と教育の両方で影響力があった。米国議会図書館には、コールター博士が執筆または編集した書籍が50冊リストされている。125本以上の記事を発表し、数十年にわたりジョージア州史の標準教科書となったものを執筆した。[ 6 ]コールターは、ジョージア州の歴史の中で忘れ去られたり無名だったりする人物に関する書籍を出版した。それらの人物の経歴は、ジョージ・ウォルトン・ウィリアムズ、ジェームズ・モンロー・スミス、ダニエル・リー、トーマス・スポルディングなど、州の発展に大きく関わっている。同様に、現在では消滅したオーラリアとピーターズバーグの町に関する彼の研究は、コミュニティ内の歴史的背景を明らかにしている。地元の伝説の背後にある歴史的事実を専門的に記録した彼の研究は、彼の著書『トゥームズ・オーク、自らを所有する木、そしてジョージアのその他の章』(1966年)に示されている伝説の学術的価値を示している。
ニュー・ジョージア百科事典によると、「コールターは、南部の過去を誇りを持って見つめ、その人種差別的な政策や慣習を擁護した白人南部歴史家の世代のリーダーとして台頭した。彼は自身の著作を、旧南部を称賛し、南軍の英雄を美化し、北部人を中傷し、南部の黒人を貶めるように構成した。」 [ 6 ]
20世紀後半、歴史家たちはコールターの著書を「南部の分離独立を正当化し、南部連合の大義を擁護し、再建を非難する歴史的弁明」と評した。この点において、彼はノースカロライナ大学の教授JG・デ・ルーラック・ハミルトンの思想や、南部の白人の間で一般的に共有されていた見解を取り入れていた。20世紀半ばには、南部の黒人の失敗に関するコールターの「知的パラダイム」が、ジム・クロウ法による人種隔離を維持し、公民権改革に反対する正当化として利用された。[ 7 ] [ 6 ]