ドロシー・オルレッド・ソロモン

ドロシー・オルレッド・ソロモンは、一夫多妻制のライフスタイルの長所と短所について人々に知らせることに尽力しているアメリカの作家であり教育者です。

バイオグラフィー

ドロシー・オールレッドは、モルモン教原理主義指導者ルーロン・C・オールレッド^[1]と彼の4番目の多妻制の妻の間に生まれました。^[2]彼女は父親の48人の子供のうち28番目でした。^[3]^{[4] 1977年、彼女の父親は暴力的な多妻主義指導者}アービル・ルバロンのエージェントによって殺害されました。^[5]

回想録の中で、オールレッドは原理主義モルモン教派が実践する一夫多妻制がもたらす多くの問題について率直かつ批判的に述べている。^[6]これらの問題には、父親について友人や隣人に嘘をつく必要があった秘密主義、絶え間ない貧困、妻や兄弟姉妹間の嫉妬、父と子の感情的に健全な関係を築けないこと、性的抑圧、指導者をめぐる内部および外部のライバル間の暴力的な分裂、および一夫一婦制ではめったに遭遇しないその他の問題が含まれる。^[7]同じ回想録で、彼女は父親に大きな愛と尊敬の念を抱いていたことを非常に明確に述べている。父親は複雑な人物であったが、家父長的立場が許す限り高潔であり、彼女はその信仰の誠実さを決して疑わなかった。^[8]

ドロシー・オールレッドは十代の頃、父親の団体である使徒的連合兄弟団から離れ、1890年に正式に一夫多妻制を放棄した末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS教会）の信者となった。彼女は一夫一婦制の結婚をし、ユタ大学で教育を受けた。^[9]一夫多妻制のコミュニティや宗派からの多くの棄教者とは異なり、彼女は両親や親戚の多くとの関係を継続し、彼らは彼女が一夫多妻制を続けなかったことに失望しながらも彼女を娘として受け入れ続けた。^[10]

ソロモンは現代の一夫多妻制について内部事情を語った最初の現代作家である。^[11]彼女は5冊の本の著者であり、そのうち2冊は原理主義的なモルモン教の一夫多妻制の中で育った自身の生活の側面を述べている。彼女はユタ州で一夫多妻制について啓蒙する運動に積極的に参加している。彼女はオプラ・ウィンフリー・ショー、トゥデイ・ショー、ラリー・キング・ライブ、ハニティ＆コルムズ、その他のトーク番組やニュース番組にゲスト出演している。

ソロモンは夫とともにユタ州セントジョージに住んでいます。

出版物

（1984年）。『父の家で：ドロシー・オルレッド・ソロモンの自伝』（ニューヨーク：フランクリン・ワッツ、ISBN 0-531-09763-3）
（1984年）。Inside Out: Creative Writing in the Classroom（ソルトレイクシティ：ユタ州芸術評議会）
(2003) 『捕食者、獲物、その他の親族：一夫多妻制で育つ』（ニューヨーク：WW ノートン、ISBN 0-393-04946-9）
（2004年）。聖者の娘：一夫多妻制で育つ（ニューヨーク：W. W ノートン、ISBN 0-393-32577-6）
「Very Big Love」、マリ・クレール、2007年11月15日
（2008年）。『シスターフッド：モルモン女性の生活の内側』（ニューヨーク：パルグレイブ・マクミラン、ISBN 0-230-60786-1）
（2009年）。『父の家で：一夫多妻制の回想録』（テキサス：テキサス工科大学、ISBN 978-0896726468）
（2020年）。カレンを探して：先祖の謎（テキサス州：テキサス工科大学出版局、ISBN 978-1-68283-061-1）

参照

参考文献

^ ヘイルズ、ブライアン C. (2008)。記録を正す: モルモン原理主義。ミレニアルプレス、Inc. ISBN 9781932597561。
^ ソロモン、ドロシー・オールレッド（2003年7月1日）。『捕食者、獲物、その他の親族：一夫多妻制で育つ』WWノートン社。ISBN 9780393049466。
^ ソロモン、ドロシー・オールレッド（2009年）。『父の家で：一夫多妻制の回想録』テキサス工科大学。ISBN 9780531097632。
^ オールレッド、ルーロン・クラーク（1965年）。アメリカのオールレッド家、第1巻。ウィリアム・R・ビショフ。
^ ベン・ブラッドリー・ジュニア、デール・ヴァン・アッタ（1981年11月1日）。『血の預言者：エルヴィル・レバロンと神の子羊たちの知られざる物語』パトナム・パブ・グループ。ISBN 9780399123719。
^ Sawyers、June（2003年6月1日）。「『Predators, Prey, and Other Kinfolk: Growing Up in Polygamy』のレビュー」。The Booklist。99 （19/20）：1713。
^ ベイトソン、メアリー・キャサリン（1985年2月24日）。「一夫多妻制の活用」ニューヨーク・タイムズ・ブック・レビュー（第7章）：37。
^ ベイトソン、メアリー・キャサリン（1985年2月24日）。「一夫多妻制の活用」ニューヨーク・タイムズ・ブック・レビュー（第7章）：37。
^ ソロモン、ドロシー・オールレッド（2008年4月7日）。「Very Big Love」。マリークレール。
^ ソロモン、ドロシー（2004年）。聖人の娘：一夫多妻制で育つ。WWノートン。ISBN 9780393325775。
^ ナパーステック、マーティン（2003年7月6日）。「一夫多妻制の内と外」ソルトレーク・トリビューン。pp. D5。

外部リンク

ドロシー・オルレッド・ソロモン：公式ウェブページ

[1] ヘイルズ、ブライアン C. (2008)。記録を正す: モルモン原理主義。ミレニアルプレス、Inc. ISBN 9781932597561。

[2] ソロモン、ドロシー・オールレッド（2003年7月1日）。『捕食者、獲物、その他の親族：一夫多妻制で育つ』WWノートン社。ISBN 9780393049466。

[3] ソロモン、ドロシー・オールレッド（2009年）。『父の家で：一夫多妻制の回想録』テキサス工科大学。ISBN 9780531097632。

[4] オールレッド、ルーロン・クラーク（1965年）。アメリカのオールレッド家、第1巻。ウィリアム・R・ビショフ。

[5] ベン・ブラッドリー・ジュニア、デール・ヴァン・アッタ（1981年11月1日）。『血の預言者：エルヴィル・レバロンと神の子羊たちの知られざる物語』パトナム・パブ・グループ。ISBN 9780399123719。

[6] Sawyers、June（2003年6月1日）。「『Predators, Prey, and Other Kinfolk: Growing Up in Polygamy』のレビュー」。The Booklist。99 （19/20）：1713。

[7] ベイトソン、メアリー・キャサリン（1985年2月24日）。「一夫多妻制の活用」ニューヨーク・タイムズ・ブック・レビュー（第7章）：37。

[8] ベイトソン、メアリー・キャサリン（1985年2月24日）。「一夫多妻制の活用」ニューヨーク・タイムズ・ブック・レビュー（第7章）：37。

[9] ソロモン、ドロシー・オールレッド（2008年4月7日）。「Very Big Love」。マリークレール。

[10] ソロモン、ドロシー（2004年）。聖人の娘：一夫多妻制で育つ。WWノートン。ISBN 9780393325775。

[11] ナパーステック、マーティン（2003年7月6日）。「一夫多妻制の内と外」ソルトレーク・トリビューン。pp. D5。