ドナルド・ポール・ハスタッド(1918年10月2日 - 2013年6月22日)は、60年間にわたり福音派教会音楽の指導者として認められていました。[ 1 ] 彼は尊敬される音楽家、作曲家、教師でしたが、ハスタッドの最も豊かな遺産は、福音派教会音楽に対する彼の的確な批評と、講演、記事、書籍を通して伝えられた彼の十分に発展した礼拝哲学にあります。[ 2 ]
1918年10月2日、ミネソタ州イエローメディシン郡でピーターとクララ・ハスタッド夫妻の間に生まれたハスタッドは、幼い頃に父親が狩猟中の事故で亡くなった。クララは2人の息子を連れてアイオワ州ブーンに移り住み、そこで貧困者のための教会関連の施設で暮らした。極めて保守的な宗教環境は抑圧的だったが、この施設はハスタッドに音楽と仕事のユニークな機会を与えた。正式な音楽教育は4歳でピアノのレッスンから始まり、8歳になる頃には公の礼拝でゴスペルの賛美歌を演奏し、施設のキリスト教ラジオ局で即興の伴奏をしていた。小学校を卒業する頃には、ベートーヴェンの「悲愴ソナタ」作品13とリスト編曲のハンガリー狂詩曲第2番を習得していた。
ハスタッドはキャリアの初期にルース・マッキアグと結婚した。ハスタッドは、夫と子供たちに人生を捧げたルースが自分のキャリアを支えてくれたと感謝している。秘書や研究助手としてのルースの役割も重要で、ハスタッドの執筆や作曲プロジェクトを支えた。
ハスタッドのキリスト教信仰の基本原則は幼少期に確立され、後に神学研究によってさらに深められた。若い頃、彼は地元の裁判所で弁護士が弁論するのを聞くことを楽しみ、論理と議論への敬意を育んだ。後に、典礼や音楽学の厳しい議論に耐えうる教会音楽の哲学を構築したいという彼の願望は、神学研究と論理的議論への関心の両方から生まれた。ハスタッドの人生は、こうした多様な要素――崩壊した家族、保守的な神学的環境、多様な音楽スタイル、そして学校、教会、地元の裁判所によってもたらされた学習機会――が織り合わさって形成された。
ハスタッドは音楽の才能を活かし、アイオワ州オスカルーサ近郊のジョン・フレッチャー大学での学部時代の学費を賄った。大学のバンドの指揮や男性四重奏団のリーダーを務める傍ら、独学でオルガンの基礎技術を習得し、大学最終学年にはオスカルーサの第一メソジスト教会でオルガニストを務めた。1940年の卒業後、シカゴ近郊に移り住み、教会のオルガニストとして働きながら、ピアノとオルガンの研鑽を続けた。
ハスタッドは、キャリア初期にはラジオ放送に時間とエネルギーを費やした。シカゴのWMBIに専属ミュージシャンとして採用された。 ジョージ・ビバリー・シェイは著書『Then Sings My Soul 』の中でこの出会いを回想している。「私が覚えているもう一つのオーディションは、テレサおばさん(ウォーマン)がセッティングしたもので、彼女には『WMBIでオルガンを演奏するべき友人がいる』という話があった。彼が1曲演奏するのを聴いたとき、私たちは彼女が正しいとわかった。ドン・ハスタッドはその場で採用された。」[ 3 ]ハスタッドは、アメリカン・ブロードキャスティング・カンパニー のラジオネットワークで毎週放送されていた賛美歌番組「クラブ・タイム」で、フィーチャード・ソリストのジョージ・ビバリー・シェイと共演した。人気ラジオ番組「Songs in the Night」のオルガニストとして20年間務めたことで、シカゴ地域で他の演奏機会も得た。彼の責任はピアノやオルガンの伴奏にとどまらず、編曲、作曲、指揮、番組制作、指導にまで広がった。[ 4 ] 彼は1945年にノースウェスタン大学で音楽修士号を取得し、シカゴ伝道学院、ウィートン大学、オリベット・ナザレン大学、ムーディー聖書学院で非常勤講師を務めた。
ハスタッドは、オリベット・ナザレン大学でフルタイムで、シカゴ伝道学院、ウィートン大学、ムーディー聖書学院(MBI)でパートタイムで教鞭を執った後、1950年にムーディー聖書学院の聖歌部門のディレクターとしてフルタイムの職に就いた。指揮法を教え、ムーディー合唱団(彼の指導の下で国際的な名声を得た)と活動する傍ら、[ 5 ]彼は教育から管理へと重点を移した。ハスタッドの音楽教育の哲学は、聖書大学の音楽は基本的に音楽院の音楽と同じレベルで教えられるべきだという考えを支持していた。ムーディー在職中、彼はカリキュラムを強化し、優秀な教員を採用することでこの目標を追求した。
ハスタッドは1955年秋にノースウェスタン大学の博士課程に入学した。オルガン演奏、合唱指揮、礼拝演奏といった実務経験に加え、ラルフ・ヴォーン・ウィリアムズの合唱曲やパウル・ヒンデミットのオルガン曲といった研究テーマにも取り組み、これまでの経験と訓練をさらに深めた。MBIの音楽監督からビリー・グラハム伝道協会の専任オルガニストへと転身したことで、ハスタッドは1963年に博士号を取得することができた。
ハスタッドとグラハム・チームとの関係は1940年代に始まったが、彼が十字軍オルガニストとして常勤の職に就いたのは1961年になってからだった。この役職に就いた6年間で、ハスタッドは世界中の優れた楽器で演奏したり、ワークショップを開催したり、講演を行ったり、出版用の記事を準備したり、友人や仲間のネットワークを築いたりする機会を得た。 [ 6 ]ハスタッドはオルガニストとしての創造的な才能だけでなく、賛美歌の知識、神学的な洞察力、そして「チーム」メンバーとしての精神も高く評価されていた。
MBI およびグラハム チームに在籍していた間、ハスタッドはホープ出版社の音楽顧問を務めていた。1950 年代以降、ホープはハスタッドの合唱曲、声楽曲、鍵盤楽曲の作曲および編曲のほとんどを出版している。ハスタッドは 1950 年から 1961 年までホープの主任編集顧問を務めたが、同社の音楽顧問としての助言はその後 30 年間続いた。彼の賛美歌に関する知識と教会音楽の動向に対する理解は、ホープの発展を導くのに役立った。ハスタッドのカタログには 100 を超えるオクターヴォ版楽譜と多数の声楽曲および鍵盤楽曲集が含まれている。彼の編集貢献には 14 冊の歌集および賛美歌集、数十のコレクションが含まれる。[ 7 ]
ハスタッド氏が南部バプテスト神学校で教鞭を執ったのは1966年のことで、20年間に渡る在職期間となった。この機会により、彼は自身の幅広い関心分野に沿った講義を担当することができ、神学校以外でも講演や演奏活動を行う柔軟性を得ることができた。サバティカル休暇は、重要な執筆プロジェクトやさらなる研究のための時間となった。また、アメリカオルガニスト協会準会員(AAGO)およびロンドン王立オルガニスト協会フェロー(FRCO)の資格も取得した。1986年12月の退職は、実際には半引退に過ぎず、その後20年間、神学校で講義や講演を続けた。
ムーディー神学校時代から、ハスタッドは教会音楽に関する自身の見解を表明する記事を定期的に発表した。音楽や礼拝からゴスペル賛美歌まで、幅広いテーマが数十年にわたり頻繁に取り上げられた。教会音楽に関する彼の哲学は成熟するにつれて発展したが、その本質は初期のキャリアにおいて明らかであった。サザン神学校では、彼の代表的なコースである「礼拝と伝道における音楽」を創設し、教えた。このコースはハスタッドに自身の見解を統合し明確に表現する機会を与え、それが最終的に「Jubilate! 福音主義の伝統における教会音楽」の原稿となった。[ 8 ] この学術的な著作とその大幅な改訂版である「Jubilate II」[ 9 ] は、今日の福音主義教会の音楽家を導く上で重要な役割を果たしている。[ 10 ] ハスタッドの著作目録には、100を超える記事と6冊の書籍が含まれている。[ 7 ]
数々の賞賛と栄誉は、ハスタッドの福音派教会音楽への多大な貢献を際立たせた。1989年には、米国およびカナダ賛美歌協会のフェローに選出され、賛美歌への卓越した貢献が認められ、全国的な賞となった。2006年にはサムフォード大学から名誉博士号を授与され[ 11 ]、2008年3月には、教会音楽への貢献が認められ、米国合唱指揮者協会の南部支部会議で表彰された[ 12 ] 。彼は国際的な音楽専門家団体であるデルタ・オミクロン の全国後援者でもあった[ 13 ]。