ドン・スチュワート | |
|---|---|
| 生まれる | ドナルド・リー・スチュワート[1] 1939年10月25日[2] |
| 死亡 | 2024年1月24日 アリゾナ州パラダイスバレー |
| その他の名前 | 使徒スチュワート[2] |
| タイトル | ドン・スチュワート・ミニストリーズ/ドン・スチュワート協会代表 |
| 前任者 | AA アレン |
| 配偶者 | ブレンダ・スチュワート[3] |
| 子供たち | 4 |
ドナルド・リー・スチュワート(1939年10月25日生まれ、2024年1月24日死去)は、アメリカのペンテコステ派の牧師であり、信仰治療師であるとされる。彼はテレビ伝道師であり、ブラック・エンターテインメント・テレビジョン[4]、ザ・ワード・ネットワーク[5]、その他のテレビチャンネルで「パワー・アンド・マーシー」の司会を務めている。彼は故AAアレンの組織 の後継者である。
起源と初期の宣教
公式の伝記によると、スチュワートは6人兄弟の末っ子で、ドンは13歳の時に重度の骨疾患を発症した。15歳の時に4回の大手術を受けた後、スチュワートは骨疾患から回復した。[6] 2009年現在、彼は教会が所有するアリゾナ州パラダイスバレー[アップデート]の250万ドルの家に住んでおり、スチュワートの家族は教会から収入を得ている。[7]アリゾナ・リパブリック紙は、「彼のミニストリーであるドン・スチュワート協会は、州間高速道路17号線近くの工業団地にある目立たない倉庫で運営されている」と報じている。 [7]スチュワートの息子、ブレンドン・スチュワートは独自の「奇跡の十字軍」を指揮している。[8] [9]
スチュワートは最初アレンと働き、「アレンのリバイバルでテント杭を打ち、トラックを運転して説教する」ことから始めた。[7] 1960年代初頭、RWシャンバッハやリロイ・ジェンキンスなどとともにアレンの若手伝道者の弟子として台頭した一人であるスチュワートは、アレンの組織の伝道者および会計幹事を務めた。 [1]アレンの死後、「アレンの義理の兄弟による横領や、リバイバルからの献金の着服の疑惑に見舞われた」。[7]物議を醸したアレンが1970年にアルコール中毒で死亡したとき、スチュワートは警察が来る前にアレンの部屋を片付けようとした。[7]アレンの死後、スチュワートはミラクルバレーの土地を含むアレンの組織を完全に掌握し、アレンのミラクルライフフェローシップインターナショナルをドンスチュワート伝道協会(後にドンスチュワート協会)に改名した。[10] [11] [12]
1979年から1983年初めにかけて、キリスト・ミラクル・ヒーリング教会とセンターはミラクル・バレー近くの土地を取得し、地元当局との対立を何度か招いた。厳格で閉鎖的な教義を持つこの教会と300人の信者は、公共事業労働者、近隣住民、そして最終的には警察と何度か対立し、ミラクル・バレー銃撃戦として知られるようになった事件を引き起こした。この対立の結果、教会の上級信者2人が射殺され、複数の保安官代理が負傷した。[13] [14]シカゴとミシシッピからの移民が暴動を起こし、6歳のテリアル・デイビスが死亡した。[12]数週間以内にその土地は放棄された。[13] [15] [16]スチュワートの組織はキリスト・ミラクル・ヒーリング教会とセンターとは何の関係もなかった。
1982年、ミラクルバレーのメイン管理棟と広大な倉庫が放火により火災に遭い、施設は完全に破壊された。[17]メイン棟の価値は200万ドルだった。[18]スチュワートは、10万人のメーリングリストに登録している何人かの人々に、寄付の依頼を何度も送った。「彼の牧師職は大学とは関係がなく、火災による損害は保険に入っていたにもかかわらず」 。 [19]報道によると、彼の手紙の1つは「火事でスチュワートの牧師職が麻痺したという印象を与えた」とされ、もう1つは建物の灰と一緒に200ドルの寄付を依頼する内容だった。[19]スチュワートは、いくつかの情報源から放火の疑いをかけられた。[7]彼自身の教会は、スチュワートの資金調達をめぐって問題を抱えており、以前にも「スチュワートの資金調達手法に疑問を呈した」。[12] [19]
現在の仕事と論争
ドン・スチュワート協会は、「フィード・マイ・ピープル」、「サウスウェスト・インディアン・チルドレンズ・ファンド」[20]、「ミラクル・ライフ・フェローシップ・インターナショナル」(フィリピンに事務所あり)を管理している。[21]さらに、スチュワートは北アリゾナ・フードバンクも設立した。これは彼の協会が運営し、ケリー・ケトカムが指揮している。[22] [23] 1990年代初頭と最近では、スチュワートの組織の支出は透明性の欠如を理由に批判されている。[20] [24] [25] [26] 1992年、USAトゥデイはフィード・マイ・ピープル/ドン・スチュワート協会を「 BBBの開示要求に応じなかった」団体の1つとして挙げた。[27] [28] 1993年、ワシントンポスト紙は「ドン・スチュワート協会(教会)の傘下にあるフィード・マイ・ピープル・インターナショナルは、寄付希望者に飢えた子供たちを代表して悲痛な手紙を送っているが、そのお金がどこにどのように分配されているかは事実上全く明らかにされていない。3つの監視団体が詳細を求めたが、拒否された」と報じた。[20] 2008年、ベター・ビジネス・ビューローはドン・スチュワート協会が「要求された情報を提供しなかった。その結果、ベター・ビジネス・ビューローは同協会が基準を満たしているかどうか判断できない」と報告した。[29]
その後、1997年にビジネスジャーナルは、高額の給与と800万ドルの年収に関する郵便詐欺の疑いで国税庁がスチュワートの組織を調査していると報じた。 [30]調査後、IRSは「フェニックスを拠点とするドン・スチュワート協会の免税を取り消した」。[31] IRSが免税を取り消した理由の1つは、スチュワート家に対する「不当な利益」であった。[31] IRSによると、2008年現在、同協会は免税となっている。[32]
1998年、ワシントンポスト紙はドン・スチュワートの「信者は調査後ほとんど消えた」が、彼は「他の何十人もの説教師たちと合流してBETの常連になった」と報じた。[33]その結果、ピーター・ポポフやロバート・ティルトンとともに、スチュワートは「幻滅した信者が長く続いた説教師は、黒人コミュニティの起業家精神のモデルを自称するネットワークには居場所がないと言う人々から批判を受けた」[33] 。
クォータリー・ジャーナルのG・リチャード・フィッシャーは、繁栄の神学と治癒の奇跡に関するスチュワートの教えについて懸念を表明した。 [1]トリニティ財団と共催した全米テレビ番組「インサイド・エディション」は、スチュワートの富と資金調達の実態を調査した。[1] [34] 1996年、ダラス・モーニング・ニュースは、スチュワートの資金調達の手紙のいくつかは、数百万ドル規模のマーケティング帝国を率い、WVグラント、ロバート・ティルトン、レックス・ハンバード、オーラル・ロバーツなどの他の福音主義者の寄付の手紙を書いているジーン・ユーイングによって書かれたと報じた。[35]スチュワートの資金調達の手紙のいくつかには、超自然的な治癒力があると主張するスチュワートの緑の「祈りの布」が含まれていた。[35]スチュワートのテレビ番組やウェブサイトでは現在、「緑の繁栄祈願ハンカチ」を提供しており、これを使うと「豊かな経済的繁栄の恩恵を受けることができる」とスチュワートは主張している。[36] [37] 2009年のSkepticの記事で、マーク・キャリアーはスチュワートのハンカチと彼の経済的収入について書き、ハンカチは「たった17×17センチ」で、「500ドル、100ドル、50ドル、または30ドル」の「シード信仰」を要求する手紙が付いていたと説明した。 [38]キャリアーの「シード信仰」の要求には、寄付金を新たな個人的富に結び付ける匿名の手紙が含まれていた。これはスチュワートが彼の組織が受け取る寄付を増やす方法だった。[38]
スチュワートは3冊の著書のほか、多くのDVDや「ヒーリング・パッケージ」を制作している。彼の最新の著書は2007年のもので、「Healing: The Brain-Soul Connection with Daniel Amen」である。[39]この本の中で、スチュワートは自身がADDであり、精神的、感情的な困難を抱える人々を助けることに興味を持っていることを明かしている。[40]彼はまた、オーラル・ロバーツ、キャサリン・クールマン、AAアレン、ベニー・ヒンを含む初期の後の雨運動の歴史を記した「Only Believe」も執筆している。[41]ドン・スチュワート協会は多くの書籍、DVD、「ヒーリング/奇跡」パッケージを販売している。[42]スチュワートの信仰ヒーリング・サービスには、ライブビデオストリーミング、ライブ電子メール証言と祈りのリクエスト、携帯電話での祈りなどがある。
2009年5月、アリゾナ・リパブリック紙はドン・スチュワート協会と関係のある22の慈善団体を調査した。同協会は独立していると主張していたが、協会の従業員、牧師とその妻、両親、子供、義理の家族を介してつながりがあり、2003年から2005年の課税年度に22の慈善団体のうち16を運営していた。 [43]この新聞は、スチュワートの協会が資金の大半をハマーH2や、飢餓慈善団体の会長の家族から購入したモンタナ州の農地の8万ドルなどの給与や経費に費やしていたことを明らかにした。 [44]その月の後半、アリゾナ州司法長官事務所は、何らかの措置を講じるべきかどうかを決定するために協会の慣行の調査を開始した。[45] 2009年9月の報告を受けて、アリゾナ・リパブリック紙は、フェニックスのセント・メアリーズ・フードバンク・アライアンスがノーザン・アリゾナ・フードバンクと連絡を絶ち、スチュワート協会が連邦政府の調査を受けていると報じた。 [46]ドン・スチュワート協会は今後ザ・リパブリック紙にコメントを寄せない予定である。[46]
スチュワートの著書
- スチュワート、ドン、アメン、ダニエル(2007年12月21日)。癒し:脳と魂のつながり(第1版)。D.スチュワート協会。ISBN 978-0-9800760-0-4。
{{cite book}}:|website=無視されました (ヘルプ) - スチュワート、ドン(1999年)。『Only Believe: An Eyewitness Account of the Great Healing Revivals of the 20th Century』。ペンシルバニア州シッペンスバーグ。ISBN 1-56043-340-X。
{{cite book}}:|website=無視されました (ヘルプ)CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ドン・スチュワート、ウォルター・ワグナー(1971年)。『ミラクル・バレーから来た男』。ISBN 0-910612-12-9。
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参考文献
- ^ abcd 「財務、詐欺、誤った教え - ドン・スチュワートの苦難の歴史」トリニティ財団。2002年。2007年5月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年5月17日閲覧。
- ^ ab 「ドン・スチュワートカレンダー」ドン・スチュワート協会。2009年。 2009年2月28日閲覧。
- ^ 「Send Now Prosperity」ドン・スチュワート協会。2009年。 2009年2月28日閲覧。[永久リンク切れ ]
- ^ 「Power and Mercy TV Schedule」ドン・スチュワート協会。2009年。2009年12月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年2月28日閲覧。
- ^ 「Power and Mercy: Don Stewart」The Word Network 2008年。2009年2月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年2月28日閲覧。
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- ^ 「ドン・スチュワート・クルセード」ドン・スチュワート協会。2009年。2009年9月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年2月28日閲覧。
- ^ 「ドン・スチュワートカレンダー」ドン・スチュワート協会。2009年。 2009年2月28日閲覧。
- ^ バージェス、スタンレー・M.、ファン・デル・マース、エドゥアルド・M.、編(2002年)。ペンテコステ派とカリスマ派運動の新国際辞典。ミシガン州グランドラピッズ:ゾンダーヴァン出版、312ページ。
- ^ ペンテコステ派とカリスマ派の辞書(ミシガン州グランドラピッズ:ゾンダーヴァン出版、1988年)、832ページ。
- ^ abc ランディ、ジェームズ(1989)。信仰ヒーラー。プロメテウスブックス。p.88。ISBN 978-0-87975-535-5。
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- ^ スチュワート&アメン 2007、序文:vii、x、xi
- ^ スチュワート 1999
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- ^ 「司法長官が慈善団体の活動を調査」KSWT-TV 2009年5月10日2009年12月18日閲覧。[永久リンク切れ ]
- ^ ab ロバート・アングレン(2009年9月27日)「連邦政府が慈善団体のグループを調査」アリゾナ・リパブリック。 2009年12月18日閲覧。
外部リンク
- 公式サイト
- ドン・スチュワート協会が運営
- 南西インディアン児童基金
- 北アリゾナフードバンク
- フィード・マイ・ピープル・インターナショナル
