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ドミニコ・ロリカトゥス（イタリア語:サン・ドメニコ・ロリカート、995年 - 1060年）は、並外れた苦行で知られるイタリアの修道士である。
ドミニコはカンティアーノ近郊のルチェオリ村（当時はウンブリア州、現在はマルケ州）で生まれた。父親は社会的地位向上を望み、幼いドミニコを司祭に叙階するために賄賂を支払った。ドミニコはその事実を知り、苦行の人生を決意した。彼はルチェオリの「名もなき隠遁所」に滞在し[ 2 ] 、その後フォンテ・アヴェッラーナ修道院の修道士となり、後に隠者となった。彼の伝記は、ドミニコを敬愛し、自らを「師であり主」と呼んだ聖ペトロ・ダミアーニ（教皇アレクサンデル2世の依頼による）によって書かれた[ 2 ]（ただし、一部の学者はドミニコをダミアーニの「弟子」と呼んでいる[ 3 ]）。ダミアーニ自身も苦行による自己犠牲を奨励していた。ドミニコは一種の苦行衣として鎖帷子またはロリカを身に着けており、それが彼の名前「ロリカトゥス」の由来となった[ 4 ]。
ドミニコは、常に鞭（おそらく白樺で作られたもの）を携帯し、就寝前に自らを鞭打った。[ 5 ]彼は詩篇を朗読しながら鞭打ちを行い、詩篇1篇につき100回の鞭打ちを行ったと言われている。30篇の詩篇（3000回の鞭打ち）で1年間の罪の償いとなり、詩篇1冊で5年間、20篇の詩篇（30万回の鞭打ち）で100年間の罪の償いとなった。ドミニコは四旬節中に「100年間の償い」を行った。[ 5 ]彼が自らに負わせた傷は、ペトロ・ダミアンによって聖痕になぞらえられた。「しかし、我々のドミニコは、イエスの聖痕を身に帯び、十字架の印を額だけでなく体のあらゆる部分に刻み込んだ…彼の生涯全体が、彼にとって聖金曜日の磔刑であった。」[ 6 ]
彼は1060年、サン・セヴェリーノ・マルケ近郊のサン・ヴィチーノ隠遁所で亡くなった。前年、ペトロ・ダミアーニによって同隠遁所の院長に任命されており、現在もそこで彼の遺骨は崇敬されている。カマルドリ会は10月14日に彼の祝日を祝っている。
フレデリック・チャールズ・フーゼンベスは、地面に落ちている鎖帷子や、物乞いに鎖帷子を与えるなど、さまざまな要素を指摘している。[ 1 ]
モルガン・ライブラリー＆ミュージアムのグレイザー・コレクションには、ラヴェンナのサン・タポリナーレ・イン・クラッセ教会で使用されていたとされる「イタリアの聖餐書」が所蔵されており、これはピーター・ダミアンとドミニコ・ロリカトゥスが使用したとされ、元々は「かなり簡素な本」でした。ドミニコの死後、聖遺物となり、12世紀に銀と象牙の表紙が付けられました。「銀細工は、おそらく12世紀にビザンチンの影響を強く受けた南イタリアの鍛冶屋によって施されたもので、本の表紙ではなく、11世紀初頭にイタリアで同様のビザンチン様式の小箱を模して作られた象牙の小箱から取られた、それ以前の象牙の板が組み込まれています。この本は長年サンタ・アンナ・ディ・フロンターレ教会にありました。しかし、行方不明になり、少なくともこの期間の一部はチューリッヒのリュッチ・コレクションにありました。」[ 7 ]
彼が熱心に自己鞭打ちを行ったことについては、エドワード・ギボンが『ローマ帝国衰亡史』の中で、教会の懺悔の計算方法を紹介した後に論じている。
驚くべき計算によれば、1年間の苦行は3000回の鞭打ちに相当するとされ、鉄胸の聖ドミニコという有名な隠修士は、6日間で30万回の鞭打ちによって1世紀分の苦行を終えることができた。彼の例に倣った男女の多くの懺悔者がおり、身代わりの犠牲が受け入れられたため、頑丈な懲罰者は恩人の罪を自らの背で償うことができた。[ 8 ]