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ウォルムバルダまたはウォルムバリアとしても知られるディンガール族は 、クイーンズランド州北部のヨーク岬半島に住むオーストラリア先住民族です。
ディンガールは氏族名である可能性があり、グーグ・イミティル族と関係がある可能性があります。
人名と言語名
2010年の情報源によると、ワルムバーリア族は自らをディンガールと称しており、土地の請求において、ワルムバーアボリジニ協会は、彼らが代表するディンガールを、ディンガール氏族の成人、または父系のディンガールの子孫、またはそのような人物に養子にされた人々またはコミュニティと定義している。ディンガールの父親とは、父方の祖先がバル、ヨレン、またはチャーリーズのいずれかの家族である人物である。[1] 2009年の先住民族の権利決定では、ディンガール人は「バル、ヨレン、またはチャーリーの家族」の父系の子孫である氏族であると説明されている。 [2] 2024年4月現在、ワルムバーアボリジニ協会の会長は、ケネス・マクリーンというディンガール人である。[3 ][アップデート]
ウェブサイト「ディンガールズ・リザード島」には、この島は数千年にわたり「ディンガールズ・ファミリー」または「ディンガール人」によって管理されてきたと記されている。2024年4月現在、ディンガールズの[アップデート]長老はゴードン・チャーリーである。 [4]ディンガールズはこの島を「ディイグッラ」と呼び、ウェブサイトには「地元のディンギル・アボリジニの人々もこの島をジイグルと呼ぶことで知られている」と記されている。[5]ケアンズ研究所[6]とクイーンズランド州公園野生生物局によると、ディンガール人はリザード島群の伝統的な所有者である。[7]
ノーマン・ティンデールによれば、ワルムバリア語での彼らの言語の名前は[a] ヤルガワラであり、2つの方言があり、1つは本土の支族向け、もう1つは島民向けであった。[9]
しかし、どの名前がこの地域のどの人々や言語に当てはまるのかについては混乱があり、AIATSISはAUSTLANGデータベース内のいくつかの言語を再分類しました。[10]
以前、コード Y61 の AUSTLANG 参照名はフリンダース島の言語でした。対照的に、このコードの Pathways Languages Thesaurus の見出しは Walmbaria / Gambilmugu 言語と人々でした。
Walmbaria は、Oates (1970:201) と Tindale (1974:187) によって、フリンダース島およびその付近で話されている言語としてリストされています。この言語は Walmbarddha Y147 と同じ対象を持ちます。Sutton は、Walmbaria がフリンダース島の言語の用語「Aba Walmbarriya」に基づいており、プリンセス シャーロット湾の (他の) すべての人々を指すが、フリンダース島の人々を除くと指摘しています (1993:32)。
ティンデールとヘイル (1933:69) は、ウォルバリア族はフリンダース島とバサースト岬に住み、ヤルガワラ語を話していたと書いています。ヤルガワラ語は言語ではなく、フリンダース島の言語 Y67 に属する一族を指します (サットン、1993:33)。
AIATSISによると、1つの民族名はWalmbarddha（コードY147）[11]で、もう1つはAma Ambilmunguです。後者に関しては、「Gambiilmuguは、バローポイント言語Y63.1に属するこの同じ氏族のGuugu Yimidhirr名、つまりAma Ambilmungu（Y62）です（Sutton、1993：34）。以前は、言語シソーラスはGambilmuguをWalmbariaの別名としてコードY61（Y147も参照）でリストしていました。」[12]
国
ウォルムバリア族の伝統的な土地は、プリンセス・シャーロット湾の北のサンゴ礁とフリンダース諸島にまたがり、およそ50平方マイル（130 km 2）の広さがあったと推定されています。[13]彼らの南限は、バサースト湾のアルムクアンと呼ばれる場所とシャーロット湾の東端の間でした。[9]
デイビッド・ホートンが1996年に作成したティンデールの地図では、グーグ・イミティル族の土地がホープ・ヴェールの南からリザード島を含む地域まで広がっており、フリンダース島はムトゥムイ族の土地の沖合にあることが示されています。[14]
グレートバリアリーフ海洋公園管理局はウェブサイト上で、グーグ・イミディール・ワラ族の伝統的な土地はリザード島からホープベール地域まで広がっていると述べています。[15]
人々と社会組織
ワルムバリア族は主に 2 つの氏族に分かれていました。
- ウレイムヌは主に島民であった
- タルタリ（バサーストヘッド）[9 ]
後代の民族学者が調査した時点では、彼らの結婚法は 2 つの階級制度に基づいており、次のもので構成されていました。
- (A)オワイミニ
- （B）ウンガウ[16 ]
ティンデールは後の報告書で、ウォルバリア族は本質的には島民であり、バサースト岬とメルヴィル岬にある大陸本土に「許可を得て」渡ってきただけだと述べている。[13]
歯を抜く儀式（抜歯）は男女ともに行われ、上顎の右または左の切歯が抜かれました。[17]
歴史
ウォルバリア族はかつて、この地域の海洋資源を採掘するゴルガー船の作業員として「採用」されていた。フリンダース島の男たちは「ワイルドダック虐殺」に関与し、ヨーロッパ人船員 4 名が殺害された。部族名は明らかにされていないが、1843 年にケープ メルビルのすぐ南の地点に上陸したブラックウッド船長の乗組員の 1 人からの報告が言語的手がかりを提供している。[18]彼は、そこにいた数人のアボリジニが船長の犬に驚き、angooaと叫んだと述べた。この単語は「犬」を意味すると解釈されたが、分析の結果、バロー ポイントの名詞angwurr (「犬の吠え声」) とフリンダース島の動詞nganggwoyi (「吠える」) の形態であることが示唆されている。論理的に推測すると、フリンダース島とバロー ポイントの人々は、同じ地域を共有していたことになる。[19]
1926年の調査では、白人入植者の侵入を生き延びたワルムバリアの残存者はわずか25人で、そのうち10人が男性、残りが女性であり、子供の存在は知られておらず、遭遇した最年少の人物は18歳であったことが判明した。[20]
フリンダース島の言語を話すアバ・アガシ族の最後の生き残りはチャイナマン・ギルバートであった。[21]
物質文化
フリンダース島のウォルムバリア族とバサーストヘッドの女性は、食べ物をつぶしたり牡蠣の殻を割ったりするのに2種類の木槌を使っていた。男性はオトゥンよりも重くて厚い鉄木の木槌を作った。これはメラネシアで使われている太鼓に似ているが、バルングアン族とムトゥムイ族がこの目的のために使う通常の地域種類の木槌も使っていた。[22]
別名と綴り
脚注
- ^ これには問題がある。ピーター・サットンは「検討中の地域の言語には、少なくとも通常の意味では名前がない」と結論付けている。サットンは、ヤルガワラ/ヤルガパラは実際には特定の氏族の異名であると主張している。 [8]
参考文献
- ^ Gover 2010、33ページ注58。
- ^ グリーンウッド判事 (2009 年 5 月 29 日)。「RNTBC による補償申請が却下: Walmbaar Aboriginal Corporation v Queensland [2009] FCA 579」(PDF)。国立先住民権裁判所。
ホープベール判決は、ケープ ヨークの東側地域における、ディンガール人を含む 13 氏族が保有する先住民権と利益を認めた。2002 年 2 月、Walmbaar は「登録された先住民権団体となった後、 NTA の第 57(3) 項に「ディンガール氏族のために」記載されている機能を実行する」所定の法人であるという命令が出された。裁判所は、規則とホープベール判決の両方の目的において、次のように指摘した。「ディンガール一族とは、ディンガール人の父親から生まれた人、またはディンガール人の父親に養子として迎えられたアボリジニの子供たち全員のことであり、ディンガール人の父親とは、バルー、ヨレン、またはチャーリー家の父系子孫の男性である。」ディンガール家とは、ホープベールのヨレン家、バルー家、またはチャーリー家、およびそれらの父系子孫のことである...
- ^ ヒンチリフ、ジョー（2024年4月10日）。「グレートバリアリーフの発見は、オーストラリア先住民アボリジニは陶器を作っていなかったという信念を覆す、と考古学者は言う」ガーディアン。 2024年4月12日閲覧。
- ^ “Home”.ディンガールズ・リザード島. 2024年4月12日閲覧。
- ^ 「歴史」。ディンガールズ・リザード島。 2024年4月12日閲覧。
- ^ 「リザード島考古学プロジェクトの最新情報：クイーンズランド州北部グレートバリアリーフのディンガール海景の調査」ケアンズ研究所。2017年9月1日。 2024年4月12日閲覧。
- ^ 「リザード島：自然、文化、歴史」。公園と森林。2024年1月22日。 2024年4月12日閲覧。
- ^ サットン 1979、94-101頁、100頁。
- ^ abcd Hale & Tindale 1933、69ページ。
- ^ Y61 フリンダース島（廃止）オーストラリア先住民言語データベース、オーストラリア先住民・トレス海峡諸島民研究協会
- ^ Y147 Walmbarddha、オーストラリア先住民言語データベース、オーストラリアアボリジニ・トレス海峡諸島民研究協会
- ^ Y62 Ama Ambilmungu（オーストラリア先住民言語データベース、オーストラリアアボリジニ・トレス海峡諸島民研究協会）
- ^ abc ティンデール1974年、187ページ。
- ^ Horton, David R. (1996). 「オーストラリア先住民の地図」. AIATSIS . 2024年4月12日閲覧。
- ^ 「リーフの伝統的所有者」。グレートバリアリーフ海洋公園局。 2024年4月12日閲覧。
- ^ ヘイル＆ティンデール 1933年、79～80頁。
- ^ ヘイル＆ティンデール 1933年、76ページ。
- ^ サットン2016、90頁。
- ^ サットン2016、90-91頁。
- ^ ヘイル＆ティンデール 1933年、77ページ。
- ^ サットン2016、92頁。
- ^ リグスビー、アレン、ハフナー、2015 年、p. 8.
出典
- 「AIATSISオーストラリア先住民地図」。AIATSIS 。 2024年5月14日。
- ガバー、カースティ（2010年）。部族立憲主義：州、部族、そしてメンバーシップのガバナンス。オックスフォード大学出版局。ISBN 9780199587094。
- Hale, HM; Tindale, NB (1933)。「ノースクイーンズランド、プリンセスシャーロット湾のアボリジニ」。南オーストラリア博物館の記録。5 (1) 。アデレード: 64–116。
- リグスビー、ブルース、アレン、リンディ、ハフナー、ダイアン（2015年12月）。ロバーツ、エイミー、マッコール、キム（編）。「1927年プリンセス・シャーロット湾におけるノーマン・B・ティンデールの遺産：ラマラマと博物館コレクションとの関わり」（PDF）。南オーストラリア人類学会誌。39 （特別版：ノーマン・B・ティンデールの研究遺産と先住民オーストラリア人の文化遺産）：1～25。ISSN 1034-4438 。
- シャープ、R. ローリストン（1939 年 3 月）。 「オーストラリア北東部の部族とトーテミズム」。オセアニア。9 (3): 254–275。土井：10.1002/j.1834-4461.1939.tb00232.x。JSTOR 40327744。
- サットン、ピーター(1979)。「オーストラリアの言語名」(PDF)。ワームズ、ステファン A. (編)。オーストラリア言語学研究。太平洋言語学。pp. 87–105。ISBN 978-0-858-83185-8。
- サットン、ピーター(2005)。「科学と感性の不潔なフロンティア: フリンダース島にて」(PDF) 。リグスビー、ブルース、ピーターソン、ニコラス (編)。ドナルド・トムソン: 人間であり学者。オーストラリア社会科学アカデミー/ビクトリア博物館。pp. 143–58。ISBN 978-0-908-29021-5。
- サットン、ピーター(2016)。「歴史上のフリンダース諸島とケープメルヴィルの人々」。ジャン=クリストフ・ヴェルストラエテ、ダイアン・ハフナー (編)。ケープヨーク半島とメキシコ湾岸地域の土地と言語。ジョン・ベンジャミンズ出版社。85～103 ページ。ISBN 978-9-027-26760-3。
- ティンデール、ノーマン・バーネット(1974)。「ウォルムバリア (QLD)」。オーストラリアの先住民部族: 地形、環境制御、分布、境界、固有名詞。オーストラリア国立大学。