ドゥンパ・サンギタ

ドゥンパ・サンギータは、インド・オリッサ州ガンジャムとナヤガル地区の民族音楽芸術です。演奏に伴奏する竹製の打楽器ドゥンパに由来しています。この伝統は現在衰退しており、絶滅の危機に直面しています。

ドゥンパの発明者は、18世紀後半から19世紀初頭にかけてオリッサ州ガンジャム地区で活躍したオリヤー語の詩人、カビスルジャ・バラデバ・ラタとされています。 ^[1]彼は、ガンジャム地区の田舎で今でもドゥンパ・ギータと呼ばれている自身の歌詞や風刺詩の朗読の伴奏楽器としてドゥンパを設計しました。^[2]

ドゥンパは、長さ6〜7フィートの円筒形の中空の竹でできており、色鮮やかな飾りで包まれ、長い木製の合板に取り付けられています。最大4人で同時に演奏できます。伝統的には、スティックでリズミカルなビートを奏でますが、この技法は現代の部族のミュージシャンにも引き続き使用されています。^{[3] [4] [1]}

ドゥンパ・サンギータの公演には、さまざまな打楽器を演奏する最大10人のミュージシャン、主役歌手、合唱団、ゴティプアダンサーが参加する。公演によっては、主役の歌唱に、ハーモニウム、タブラ、フルート、ヴィーナ、マルダラ、ターリー、ナガラなどの楽器が伴奏することもある。^[5]

オリッサ州の文学と文化の歴史において重要な部分を占めるドゥンパだが、州内でのドゥンパ公演は稀になってきている。カビスルジャとドゥンパ・ギートの発祥地であるディガパハンディには、現在30～40人のドゥンパ実践者しか住んでいない。近年、オリッサ州とインド政府は、この芸術形式への関心を復活させる措置を講じている。コルカタのイースタン・ゾナル・カルチュラル・センター（EZCC）は、 「グル・シシャ・パランパラ」計画の下でドゥンパ・サンギータを奨励している。 ^[6]ディガパハンディのかつての王族による後援も、この芸術形式の緩やかな復活を促す一因となっている。^[4]グル・アディティヤ・クマール・パトロ、ディガパハンディ、ガンジャム。この芸術形式の著名な代表者。