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悪魔の扉とは、イギリスの中世やそれより古い教会の北壁に見られる構造上の特徴を指す用語である。歴史あるサセックス州では特に一般的で、40以上の教会に悪魔の扉がある。[1] 悪魔の扉の起源は、キリスト教以前の礼拝がまだ一般的だった初期キリスト教時代に遡るとされており、多くの場合は単なる象徴的な構造物であったが、本物の入り口として使われることもあった。[2]
歴史家ジェフリー・セドレツキーは2023年の研究で、悪魔の扉という考えは19世紀後半の発明であると主張している。この考えは中世の典礼慣行に言及しているが、北の教会の扉が悪魔と関連しているという仮定は、19世紀のオカルトへの関心によって主に煽られた後向きの再構築である。さらに、中世の教会の歴史化に大きな関心があり、北の入り口が閉ざされていることが頻繁に発生する理由の説明が模索されることになった。
機能
中世以前および中世中、教会の北面は悪魔と異教徒の所有物とみなされていた。 [ 2] [3] 教会は一般に道路や線路の北側に建てられ、正面玄関が南側になるようにした。[3]キリスト教以前の聖地に建てられる ことも一般的だった。そのような場所は以前の崇拝者たちによって依然として聖地とみなされており、彼らはしばしばそこを訪れ続けた。教会の「異教徒」北側には、彼らがその場所に入って礼拝できるようにするための出入り口が設けられることが多かった。その側が悪魔と関連していることから、「悪魔の扉」という名前が定着した。[2]
後になって、より一般的な目的（特にサセックス）は、悪魔が教会から逃げ出すことだった。中世には、洗礼を受けていない子供の魂に悪魔が宿るという信仰が広まっていた。洗礼を受けると、悪魔は子供から追い出され、出て行けるようになるはずだった。したがって、この目的のために、北の壁に扉が作られることが多かった。[1] [2] これらの扉は、実際には役に立たないほど小さいことが多く、比喩的なものに過ぎなかった。 [ 1] 残っている扉のほとんどは、悪魔が再び侵入するのを防ぐためと言われ、レンガで塞がれている。[1] [2]
例
悪魔の扉はイギリス全土で見られますが、特にサセックス州に集中しており、注目すべき例としては以下のものがあります。
- ディッチリングのセントマーガレット教会
- セント・ピーターズ教会、ハムジー
- セントヘレンズ教会、ハングルトン
- オールセインツ教会、パッチャム
- 聖マリア聖母マリア、ソンプティング[1]
- セントニコラス教会、ワース[4]
参照
参考文献
- ^ abcde コリンズ2007、52ページ。
- ^ abcde Piccardi & Masse 2007、p. 291.
- ^ コッピン2006、138ページより。
- ^ Holmes 1920、ページなし。
文献
- コリンズ、ソフィー（2007年）。『サセックス雑集』アルフリストン：スネークリバー・プレス。ISBN 978-1-906022-08-2。
- コッピン、ポール（2006）。ウェストサセックスの中世教会101選。シーフォード：SB出版。ISBN 1-85770-306-5。
- ホームズ、エドリック（1920年）。『シーワード・サセックス：サウスダウンズ・フロム・エンド・トゥ・エンド』ロンドン：ロバート・スコット・ロックスバラ・ハウス。 2013年2月5日閲覧。
- ピカルディ、ルイージ;マッセ、W. ブルース (2007)。神話と地質学。ロンドン:ロンドン地質学会。ISBN 978-1-86239-216-8. 2013年2月5日閲覧。
- セドレツキー、ジェフリー（2023）。イギリス中世の教区教会と礼拝堂における出入り口の位置の重要性。オックスフォード：Archaeopress Publishing Ltd。ISBN 978-1-80327-576-5. 2023年12月1日に閲覧。