デッラ・ローヴェレ礼拝堂

デッラ・ローヴェレ礼拝堂、または聖ヒエロニムス礼拝堂、別名降誕礼拝堂（イタリア語：Cappella del Presepio または Cappella di San Girolamo ）は、ローマのサンタ・マリア・デル・ポポロ大聖堂の南側の側廊にある最初の側廊です。聖母マリアと聖ヒエロニムスに捧げられており、ピントゥリッキオとその弟子たちの絵画で飾られています。ローマで最も保存状態の良いクアトロチェント芸術の記念碑の 1 つです。

1477年、親戚の教皇シクストゥス4世が教会を再建した後、ドメニコ・デッラ・ローヴェレ枢機卿がこの礼拝堂を購入した。クリストフォロ・デッラ・ローヴェレ枢機卿（1478年没）の墓、大理石の祭壇、絵画的装飾のある礼拝堂の内部は、その後数年間に制作された。フレスコ画はピントゥリッキオとその一派の作品とされている。伝統的な年代推定によれば、ピントゥリッキオは1488年から1490年までこの礼拝堂で働いており、同時期に枢機卿のためにパラッツォ・デッラ・ローヴェレ（現在のパラッツォ・デイ・ペニテンツィエリ）のフレスコ画を制作している。^[1]

他の研究、例えばストリナティ（1995）の研究は、サンタ・マリア・イン・アラコエリのブファリーニ礼拝堂以前というより早い時期、つまり1470年代から1482年の間を変動する時期を提案しており、その根拠は、枢機卿の献辞の碑文に、その年に彼が得たトリノ大司教の称号は記載されていないことである。^[1]

礼拝堂は何世紀にもわたってほとんど変化しなかったが、ジョヴァンニ・ダ・カストロの墓が正面玄関の元々の場所からここに移されたときに大きな変化を経験した。これは、 1655年から1661年にかけて教皇アレクサンデル7世が大聖堂を全面的に再建した際に起こった。5番目の壁の元々の絵画装飾は、大きな記念碑の後ろに隠れている。^[2]

礼拝堂は六角形で、6 分割のリブ付きヴォールトがある。側壁は、単色の土台の上に置かれた、グロテスクな装飾が施されたコリント式の柱で区切られている。2 つのアーチ窓のリブと開き窓も同様のグロテスクな装飾が施されている。主祭壇画「聖ヒエロニムスによる幼子の礼拝」は、ピントゥリッキオの精巧な自筆作品である。欄干の大理石の板には、2 人のプットーが持つデッラ ローヴェレ枢機卿の紋章が飾られている。入口のアーチは、大聖堂の元々の半柱と似たトラバーチンの半柱で支えられている。それらは、巻物の間にパルメット モチーフのあるコリント式の柱頭を持ち、金色に塗装されている (これらは、後から漆喰を塗られていない大聖堂の唯一の柱頭である)。

黄金色の背景に描かれた多色グロテスクな絵は最高品質で、1990年代のクリーニングでさらに美しくなりました。[ ^{3]人物のレパートリーは豊富で、仮面、白鳥、ラクダ、貝殻、楽器などが含まれています。これらは、帝政時代の芸術家に匹敵する容易さで、}ピクトル・ドクトスによって描かれました。したがって、これらの絵は、大胆な実験を実践した巨匠の手によるものであり、その種の作品の中で最も成功したものの一つです。^[4]

ラ・マルファは、壁柱のグロテスクな装飾は明らかにドムス・アウレア（いわゆるスキロス島のアキレスの間）に描かれた装飾からインスピレーションを得たものであり、壁の装飾は1479年以降、つまりクリストフォロ・デッラ・ローヴェレの墓が建てられる前までに行われたと主張している。^[5]この場合、それらはローマで最も古いものの一つである可能性がある。

天井は、状態が悪かったため青いカーペットと金色の星で覆われる前は、繊細な古代のモチーフで装飾されていました。ルネットには、聖ヒエロニムスの生涯のフレスコ画が 5 枚あり、18 世紀に切り離されてキャンバスに移されました。シーンは次のとおりです。

• 聖ヒエロニムスが異端者ヘルウィディウスとマリアの永遠の処女性について議論している
• 砂漠の聖ジェローム
• ライオンの足からトゲを抜く聖ヒエロニムス
• 聖アウグスティヌスと研究する聖ヒエロニムス
• 聖ヒエロニムスの死

後者は17世紀に建てられたジョヴァンニ・デ・カストロの記念碑の後ろに隠されていましたが、最近になって発見されました。おそらくこれはジョルジョ・ヴァザーリが言及したデッラ・ローヴェレ枢機卿の肖像画です。^[1]

ルネット画は擦り切れており、全体的な構成構造しか見分けられない。ストリナティによれば、この構成は当時のローマの画家、ピエルマッテオ・ダメリアとアントニアッツォ・ロマーノの影響を受けているという。ルネット画の真正性を否定し、助手のティベリオ・ダッシジの作品とする者もいる。絵画はもともと豪華に金箔で覆われており、衣服の端に赤い蝋が塗られ、貴金属の箔を支える役目をしていたことからもそれがわかる。^[1]

聖ヒエロニムスによる幼子の礼拝は、主祭壇の上にあり、彫刻と金箔を施した大理石のアーチで縁取られています。これは常にピントゥリッキオの自筆作品と呼ばれており、修復中にその優れた技量が確認されました。生誕の小屋は部分的に破壊され、壁はさまざまな材料で造られており (キリスト教の台頭以前のユダヤ教と異教を象徴)、下からはトラス屋根が見えます。その前には、聖家族が聖ヒエロニムスと幼子を礼拝する羊飼いたちとともに描かれています。イエスは小麦の束の上に座っていて、聖体のパンを表しています。右側には、牛とロバが枝を編んだ柵の後ろに囲われており、ヨセフは典型的な眠っている姿勢で表現されています。これは、生殖に積極的に参加せず、マリアとイエスの単なる保護者としての役割をほのめかしています。遠近法の法則に従って、豊かな背景は遠景に向かって薄れ、遠くのものは霞の効果で青みがかった色にぼやけて見える。湖畔の街と一連の幻想的な岩山が点在し、中央上部にある東方の三博士の行列と羊飼いへの天使の告知の雰囲気を醸し出している。中央では、非常に細い木が背景の軸として機能し、2つの部分を分離して均衡を保っている。^[1]

最も美しい絵画的細部は聖母マリアと幼子の頭部であり、表情や身振りの生き生きとした様子はアントニアッツォ・ロマーノの礼拝を思い起こさせる。^[1]

礼拝堂の献納銘板は、基部の中央、枢機卿の帽子をかぶったデッラ・ローヴェレ家の紋章 2 つの間に設置されています。

ドミニク・リヴェレ・カード[イナリ]SS[アンクティス]クレメンティス・カペラ・マリアエ・ヴィルグ[イニス]ジェネトリチ・デイ・アック・ディーヴォ・ヒエロニモ・ディカビット。

サンクレメンテの枢機卿ドメニコ・デッラ・ローヴェレは、この礼拝堂を神の母である聖母マリアと聖ヒエロニムスに捧げました。

タレンタイズ司教クリストフォロ・デッラ・ローヴェレ枢機卿（1478年死去）の墓は、ローマにある15世紀の葬儀の記念碑の彫刻の中でも最も優れたものの一つです。アンドレア・ブレニョの作品ですが、ルネットの聖母子のレリーフはミノ・ダ・フィエーゾレの作品とされています。碑文によると、この墓はドメニコ・デッラ・ローヴェレが弟と自分のために用意したものです（1479年頃）。コスタ礼拝堂にあるホルヘ・ダ・コスタの葬儀の記念碑は、この墓と非常によく似ています。

礼拝堂内のもう一つの墓は、1506年に亡くなった枢機卿フアン・デ・カストロの墓である。フランチェスコ・サンガッロの16世紀の作品は、デッラ・ローヴェレの素晴らしい記念碑と比べられることが時々ある。「落ち着きなく誇示する天使、その気取った装飾、その自意識過剰な美徳、静かな休息と思慮深さの完全な欠如など、そこには世紀が終わる前にイタリア彫刻を襲った衰退の要素がすべて備わっている。」^[6]

ヴェヌータ家の墓石は舗道に設置されています。墓石には一族の紋章（交差した2本の棍棒）が飾られており、花の彫刻が施されたルネッサンス様式の額縁が付いています。

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  祭壇と墓のある全体図
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  クリストフォロ・デッラ・ローヴェレ枢機卿の墓、アンドレア・ブレニョとミノ・ダ・フィエーゾレ作
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  ピントゥリッキオ派によるグロテスクな装飾画
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  ピントゥリッキオ作「聖ヒエロニムスと幼子の礼拝」
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  ジョバンニ・ダ・カストロの葬儀記念碑（部分）
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  フランチェスコ・ダ・サンガッロ作、ジョバンニ・ダ・カストロの葬儀記念碑
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  ジョバンニ・ダ・カストロの葬儀記念碑（部分）
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  デッラ・ローヴェレの紋章が描かれた手すり
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  聖ヒエロニムスが異端者ヘルウィディウスとマリアの永遠の処女性について議論する（ルネット）
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  砂漠の聖ヒエロニムス（ルネット）
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  聖ヒエロニムスと聖アウグスティヌス（ルネット）の書斎
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  コリント式柱頭
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  床に置かれたヴェヌータ家の墓石

• クリスティーナ・アシディーニ、ピントリッキオ、ピットリ・デル・リナシメント、スカラ、フィレンツェ、2004 年。ISBN 88-8117-099  -X
• Claudia La Malfa、ローマのサンタ・マリア・デル・ポポロのサン・ジローラモ礼拝堂、ヴァールブルク研究所およびコートールド研究所ジャーナル、2000 年、LXIII、259 ～ 270 ページ
• ジェラルド・S・デイヴィス：ルネサンス。ローマの15世紀の彫刻された墓、EPダットン・アンド・カンパニー、ニューヨーク、1916年

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