
『デイヴィー』は、アメリカの作家エドガー・パンボーンによる終末世界を舞台にしたSF小説で、1965年のヒューゴー賞にノミネートされた。物語の舞台は、核戦争によって高度な技術文明が終焉を迎えてから数世紀後のアメリカ北東部で、一部は名前のない大西洋の島を舞台としている。
この小説は教養小説であり、タイトルにもなっている主人公デイヴィー(彼は国の保護下で育ったため姓を持たない)が、教会が積極的に技術を抑圧し、「原子を含む可能性のあるものすべて」を禁止する、擬似中世社会の中で大人へと成長していく様子を描いている。
デイヴィーは宿屋の年季奉公人として物語を始めるが、そこから脱走し、小説の大部分は彼の冒険を描いている。本書は、デイヴィー自身が回想録を書いているかのように書かれており、彼を知る人々による脚注が添えられている。やがて彼は、改革派の若い支配者(世襲制の「大統領」)を中心に結成された自由主義的な思想を持つ人々のグループに関わるようになる。この支配者は、支配的な「聖ムルカン教会」に反抗しようとするが、最終的には反動勢力によって打倒され、反体制派は海に逃げ込み、島(どうやらアゾレス諸島らしい)に共同体を築くことになる。
この小説の終末後の世界観は、小説『栄光の会社』(1975年)(数世紀前の時代設定)でも使用されている。古い技術文化の崩壊と「アブラハム」の宗教の台頭は、1954年の短編「バビロンの音楽教師」で語られている。[ 1 ]他にも数多くの短編小説がこの世界を舞台としており、その中には『それでも私は不思議に思い続ける』(1978年)に収録されているものも含まれる。
アルギス・ブドリスは『ギャラクシー・サイエンス・フィクション』でデイヴィーに賛否両論の評価を与え、小説を楽しんだしパングボーンを尊敬しているものの、この本は「自信満々の体制が自らをくすぐるというお決まりのパターンを忠実に踏襲しながら、強気な発言をすることで素晴らしい効果を上げている」と述べた。ブドリスは、パングボーンが「主人公を『信じられる、印象的で、生き生きとした、記憶に残る人物』にするという稀有で素晴らしいことを成し遂げた」にもかかわらず、この小説は無害なものとなり、「実際には観客をパニックに陥れるような登場人物や出来事をめぐる、完全に受け入れられる娯楽…まさに完璧な安っぽいスリル」になってしまったと結論付けた。[ 2 ]