デビッド・リチャード・オルソン | |
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| 生まれる | 1935年6月16日 |
| 国籍 | カナダ人 |
| 母校 | サスカチュワン大学、アルバータ大学 |
| 科学者としてのキャリア | |
| フィールド | 心理学、認知発達、リテラシー |
| 機関 | トロント大学 |
デイビッド・リチャード・オルソン(1935年6月16日生まれ)は、カナダの認知発達心理学者であり、言語、読み書き、認知の発達、特に子供の精神生活、言語と心の理解、教育心理学を研究しています。オルソンはトロント大学オンタリオ教育研究所の名誉教授であり、1966年より同大学で教鞭を執っています。
バイオグラフィー
オルソンはサスカチュワン州サスカトゥーンで生まれ、母親が結核に罹患していたため、6歳まで祖父母に育てられた。 1953年から55年までサスカチュワン大学に通い、教員免許を取得。その後、サスカチュワン州アルサスクの村立学校で教鞭を執った。サスカチュワン大学に戻り、1960年に教育学士の学位を取得して卒業。 1963年にはアルバータ大学で博士号を取得した。ノバスコシア州ハリファックスのダルハウジー大学で短期間勤務し、ハーバード大学認知研究センター でジェローム・ブルーナーの指導の下で研究員として働いた。
オルソンは 1966 年にトロントに移住し、それ以来ずっとそこで教鞭をとっています。彼は、識字能力の心理学的影響に関する世界的権威として認められており、このテーマについて多くの著書を出版し、世界中で講演を行っています。彼はトロント大学ユニバーシティ カレッジとトロント大学の両方に勤務しています。オルソンは既婚で、5 人の子供がいます。
認知発達心理学
ブルーナーの支援を受けて、オルソンは幼児の空間の精神的表現、特に空間パターンを再構築する能力に言語がどのように影響するかについて研究しました。彼は、子供が水平および垂直パターンを再構築するのには問題がない一方で、学校に行く前は対角線が非常に苦手であることを発見しました。対角線をうまく概念化するには、水平軸と垂直軸の関係という観点から対角線を再考する必要があるようです。この研究は、彼の最初の著書「空間認識: 子どもの対角線の獲得」につながりました(Erlbaum、1970 年) 。
「言う・意味する」の区別と心の理論
1970年代、オルソンは子供の言語と意味の理解に関する研究プログラムを開始し、幼い子供は「言われたこと」と「意味したこと」を区別できないという主張を推し進めた。これは子供の言語認識と心の理解に関する研究プログラムにつながった。ジャネット・アスティントン、アリソン・ゴプニック、リンド・フォーガソンとともに、オルソンは信念と意図の概念の起源に関する先駆的な研究を行い、1988年に『心の理論の発展』を出版した。[1]この時期の研究については、アスティントン(2000年)を参照。[2]
識字能力の認知的意味
心理学者は伝統的に、書くことを、発話を空間と時間を超えて移動可能にするツール、つまり発話を表現するための単純な暗号とみなしていた。その結果、読み書きを学ぶことは、音を文字に変換するスキルを習得することとみなされた。受け入れられた教育法は、反復と訓練だった。オルソンの研究は、エミリア・フェレイロらの研究とともに、読み書き習得の理解を、習得すべきスキルから理解すべき概念へと変えるのに役立った。
彼が研究を始めた頃、心理学は、言語、ましてや書くことを、人の精神生活における認知資源としてほとんど考慮していませんでした。言語が認知理論と認知発達においてその地位を獲得したのは、1960 年代にノーム・チョムスキー、ロジャー・ブラウン、ジェローム・ブルーナーの研究が大きな役割を果たしたためです。レフ・ヴィゴツキー (1987) の研究で、書くことと書き言葉の重要性がいくつか指摘されたことを除けば、[3]書くことは実験的認知心理学の範疇外にあり、発達過程において何の役割も与えられていませんでした。この文脈で、オルソンは、書くことは、話し手の注意を言語の通常の実用的な機能から、言語自体の音韻、意味、統語的特性へと移すのに大きく関与しているという革命的な議論を展開しました。オルソンは、読み書きを学ぶことは、通常の口頭言語や自然言語に大部分が暗黙のうちに残っている言語の特性について考えることを学ぶことだと主張しました。このプロセスは、音韻論、単語の定義、文間の論理的関係についての新たな認識につながる。皮肉なことに、言語のこうした読み書きの特性こそが、自分たちは日常の口語を研究していると思っている哲学者、言語学者、心理学者の関心を支配してきたのである。しかしオルソンは、彼らが主に研究しているのは書き言葉の特性であり、この見解は言語学者ロイ・ハリス (2009) [4]やパー・リネル (2005) [5]にも共通している。オルソンは、1977 年にハーバード教育評論誌 に掲載され、広くアンソロジー化された論文「発話からテキストへ: 話し言葉と書き言葉における言語の偏り」で歴史的背景を提供することで、言語に対するこの転換した見方を紹介した。彼はこの理論を「紙上の世界: 書き言葉と読み言葉の概念的および認知的含意」(CUP、2004) という本に大幅に拡張した。
読み書きができる前、できる途中、できる後の子供たちを対象とする彼の実証的研究は、読み書きの学習は主に、話す習慣に内在する性質、つまり音素、単語、文の意識、そしてこの意識がその後の学習や思考に及ぼす影響を意識することであるという仮説を検証した。彼は、哲学者ロバート・ブランドム[6]の研究に影響を受けた読み書きの哲学について研究を続けており、その中で読み書きは知識を明示化する手段の1つとなるとしている。
教育理論
オルソンは心理学理論の進歩が教育理論と実践に与える影響について長い間関心を抱いていたが、この関心はジェローム・ブルーナーの1960年の著書『教育の過程』[7]に端を発している。オルソンは、ノーム・チョムスキー、ジェローム・ブルーナー、ジョージ・ミラー、ロジャー・ブラウンらの研究によってもたらされた1960年代のいわゆる「認知革命」の影響を『ジェローム・ブルーナー:教育理論における認知革命』(Continuum、2007年)という本で検証した。オルソンは、教育理論における心理学研究の役割について、より一般的な検討を『心理学理論と教育改革:学校はいかにして心と社会を作り変えるか』(CUP、2003年)で進めた。この本では、オルソンの読み書き能力と心の理論に関する研究と、知的・社会的発達における学校の役割が結び付けられている。オルソンは、教育理論は知識を中心とした純粋に認知的な理論ではなく、行為と責任を中心とした道徳理論として捉えたほうがよいと結論付けた。
理論の実践への応用
カリキュラム設計者であり学校改革者でもあるシンシア・マカリスターはオルソンと協力し、彼の読み書きと責任の理論をラーニング・カルチャーと呼ばれる教育プログラムに統合し、当初はニューヨーク市のいくつかの学校で実施しました。このプログラムには、少人数の生徒が一緒に口頭でテキストを読み、質問や関心のある点について議論を始める責任を負う、協調的ユニゾン・リーディングと呼ばれる指導法が組み込まれています。[8]
認識
書籍
- 執筆または共同執筆
- オルソン、DR(2022)。『意味を理解する:理解するとはどういうことか』ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局。
- オルソン、DR (2016)。『紙の上の心:読書、意識、合理性』ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局。
- オルソン、DR (2007)。ジェローム・ブルーナー:教育理論における認知革命。ニューヨーク:コンティニュアム。
- オルソン、DR (2003)。心理学理論と教育改革:学校はいかにして心と社会を作り変えるのか。ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局。
- オルソン、DR (1994)。『紙上の世界:書くことと読むことの概念的および認知的意味合い』ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局。
- Olson, DR, & Bialystok, E. (1983).空間認知:空間関係の心的表象の構造と発達。ヒルズデール、ニュージャージー:Erlbaum。
- オルソン、DR (1970)。認知発達:子どもの対角線の習得。ニューヨーク:アカデミック プレス。(第 2 版:LE Erlbaum and Associates、1996 年)
- 編集または共同編集。
- Olson, DR & Torrance, NG (編) (2009)。『ケンブリッジ・ハンドブック・オブ・リテラシー』ケンブリッジ、イギリス:ケンブリッジ大学出版局。
- Olson, DR & Cole, M. (編) (2006)。文化、テクノロジー、歴史: Jack Goody の研究の意味。Mahwah、NJ: Erlbaum。
- Brockmeier, J., Wang, M., & Olson, DR (編著). (2002). リテラシー、物語、文化. ロンドン: カーゾン.
- Olson, DR, & Torrance, N. (編著). (2001).識字社会の形成. オックスフォード: ブラックウェル.
- Zelazo, P., Astington, J., & Olson, D. (編著). (1999). 意図の理論の発展. Mahwah, NJ: Erlbaum.
- Olson, DR, & Torrance, N. (編著). (1996).思考のモード: 文化と認知の探究. ニューヨーク: ケンブリッジ大学出版局.
- Olson, DR, & Torrance, N. (編著) (1996)。教育と人間開発ハンドブック: 学習、指導、学校教育の新しいモデル。オックスフォード: ブラックウェル。
- Taylor, I., & Olson, DR (編)。(1995) 『文字とリテラシー:アルファベット、音節文字、文字の読み方と学習』アムステルダム:Kluwer。
- Olson, DR, Torrance, NG (編) (1991) 『リテラシーとオーラリティ』 ケンブリッジ: ケンブリッジ大学出版局。
- Astington, JW, Harris, PL, & Olson, DR (編) (1988).心の理論の発展ケンブリッジ: ケンブリッジ大学出版局。
- ヴァン・ホルスーン、F.、D.R.オルソン(編)(1987年)。『常識:社会科学の基礎』メリーランド州ランハム:アメリカ大学出版局。
- Olson, DR, Torrance, N., Hildyard, A. (編) (1985)。「読み書き、言語、学習:読み書きの本質と結果」ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局。
- オルソン、DR(編)(1980)「言語と思考の社会的基盤:ジェローム・S・ブルーナーに敬意を表したエッセイ」ニューヨーク:ノートン。
- オルソン、DR(編)(1974)。メディアとシンボル:表現、コミュニケーション、教育の形態。全米教育学会第73回年鑑。シカゴ:シカゴ大学出版局。
参考文献
- ^ アスティントン、ジャネット、ハリス、ポール L.、オルソン、デイビッド R. 編 (1988)。心の理論の発展。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 9780521354110。
- ^ アスティントン、ジャネット編 (2000)。『Minds in the making: Essays in honor of David R. Olson』オックスフォード、イギリス:ブラックウェル。
- ^ ヴィゴツキー、LS (1987)。LSヴィゴツキー全集。RWリーバー&ASカートン編。ニューヨーク、NY:プレナム。
- ^ Harris, R. (2009). 合理性とリテラシーのある心。ロンドン: Routledge。
- ^ Linell, P. (2005). 言語学における書き言葉の偏り。ロンドン: Routledge。
- ^ Brandom, R. (2000). Articulating reasons: An introduction to inferentialism. Cambridge, MA: Harvard University Press.
- ^ ブルーナー、JS (1960)。教育のプロセス。マサチューセッツ州ケンブリッジ:ハーバード大学出版局。
- ^ McCallister, C. (2011). Unison Reading: 公平性と達成のための社会的に包括的なグループ指導。サウザンドオークス、カリフォルニア州: Corwin Press。
外部リンク
- https://archive.today/20140127000417/http://wordpress.oise.utoronto.ca/olsondav デイビッド・オルソンの履歴書
