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ダニエル・S・“ダニー”・ネヴィンス（1966年3月18日生まれ）は、保守派ユダヤ教に所属するアメリカのラビです。彼は2026年7月からイギリスのニュー・ノース・ロンドン・シナゴーグの主任ラビに任命されました。ネヴィンス師は最近までニュージャージー州ウェストオレンジのゴルダ・オック・アカデミーの校長を務めていました。[ 1 ]彼のレスポンサ（ラビのエッセイ）集『トーラーとテクノロジー：回路、細胞、そして聖なる道』は、 2024年にイズン・ブックスから出版されました。
2007年から2021年まで、ラビ・ネビンズはアメリカ・ユダヤ神学校のラビ養成学校の学部長を務めた。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]それ以前は、ミシガン州ファーミントンヒルズのアダット・シャローム・シナゴーグのラビで、最初の説教壇で13年間務めた。[ 5 ]彼はハラハーの権威であり、保守派ユダヤ教運動のユダヤ法と基準に関する委員会によって承認された2006年の応答書を共同執筆し、同運動内で同性婚とクィアのラビの叙任を認めた。[ 6 ]
ネビンズはニュージャージー州リバーベールで育った。ニュージャージー州パラマスのフリッシュ・スクールと、エルサレムにあった頃のイェシバット・ハミブタール（1984～85年）に通った。1989年にハーバード大学を優等で卒業し、歴史学の学士号を取得した。1991年にアメリカ・ユダヤ神学校でユダヤ学の修士号を取得し、1994年にラビに叙任された。[ 3 ]ネビンズはまた、ウェクスナー財団から大学院フェローシップを受けた。
ネビンズ氏はラビ会議の国際執行評議会に所属し、ユダヤ法と基準に関する委員会のメンバーでもある。彼の回答書は、盲人のトーラー礼拝への参加、現代の死亡判定基準、安息日の電気の使用、遺伝子編集、培養肉、人工知能といったテーマを扱っている。彼は父親のマイケル・A・ネビンズ医師と共同で医療倫理に関するプロジェクトに取り組んできた。ネビンズ氏は、エリオット・N・ドーフ師とアブラム・イスラエル・ライスナー師と共に、2006年に「同性愛、人間の尊厳、ハラハー」に関する回答書を共同執筆し、2012年には同性婚と離婚のための儀式と文書を提案する回答書を執筆した。 2024年に出版された彼の応答集『トーラーとテクノロジー』には、規範的な先例だけでなく、伝統に内在する倫理的価値観にも言及する、彼自身のハラハー（ユダヤ法）理論を解説した序文が含まれている。巻末には、彼の母フィリス・ブラウワー・ネヴィンスを偲ぶエッセイが掲載されており、「シオンとエルサレムの他の嘆き悲しむ人々の中で、神があなたを慰めてくださいますように」という伝統的な表現について解説している。
ネビンズ氏は、ラビ会議ミシガン支部、ファーミントン地域異宗教間協会、ミシガン州ラビ評議会の会長も務めた。また、デトロイト都市圏のジーン・アンド・サミュエル・フランケル・ユダヤ・アカデミーと、全米コミュニティ・アンド・ジャスティス連合のデトロイト支部の創設理事でもあった。2006年には、異宗教間の理解促進への貢献が認められ、ダブ・インスティテュートからジェームズ・ライオン牧師ダブ賞を受賞した。
ネヴィンスはマムゼルトについて執筆し、その概念を廃止することなく、その実際的な影響を制限するハラハー的アプローチを提唱している。彼はこの見解を、マムゼルトの潜在的な証拠を否定するためにラビ・オバディア・ヨセフが用いた方法論と一致させ、会衆のラビが遭遇するほとんどのケースがその範囲外となるようにしている。[ 7 ]
盲人によるトーラー朗読に関する回答の中で、ネヴィンス氏は、会衆のためのトーラー朗読には健常者がコーシャのトーラー巻物を使用する必要があるものの、盲人は祈祷指導者（シャリアハ・ツィブール）を務めたり、ハフタラを朗唱したり、アリーヤットを受けたりするなど、礼拝の他の側面を主導することができると結論付けた。また、点字テキストからの朗唱の可能性も認め、将来的に盲人が巻物から直接読むことを可能にする技術が開発されれば、ハラハーの要件を満たすことができると示唆した。
ネビンズ氏は脳死に関する答弁書の中で、ユダヤ法は伝統的に呼吸基準に基づいて死亡を判定してきたと主張した。同氏は、現代の脳死判定手順、特に無呼吸検査はこれらの基準に合致していると論じた。そして、脳死と宣告された患者は人工呼吸器を外すことができ、家族の同意があれば臓器提供は命を救うために許容されると主張した。
ドーフ師とライスナー師が共同執筆した同性愛に関するラビの回答書は、同性愛者のユダヤ人にラビの規範に従うために独身を強要することがもたらす害を強調した。この回答書は、人間の尊厳が損なわれる場合にはラビの禁令を免除できると主張したが、男性の肛門性交に関する聖書の禁令は依然として有効であるとした。13対12の投票で可決されたこの決定は、LGBTQのラビとカントルの叙任を認め、同性間の誓約式を許可したが、それらを伝統的なユダヤ教の結婚（キドゥシン）と同等とは認めなかった。ラビ会議は、この法的決定に基づき、こうした儀式に関するガイドラインを引き続き策定している。
2005年5月、ネビンズはキリスト教指導者のグループを率いて異宗教間交流旅行に出かけ、その中にはベネディクト16世教皇の初謁見、ローマのティトゥスの凱旋門でのホロコースト記念日、そしてイスラエルへの1週間の訪問が含まれていた。[ 8 ]