DPトムソン

デイヴィッド・パトリック・トムソン（1896年5月17日 - 1974年3月16日）はスコットランド国教会の牧師であり、学生、教区牧師、居住センターのディレクター、そしてキリスト教の著者および出版者としてキリスト教伝道の使命を果たした。^[1]

1966年に彼が引退したとき、スコットランド教会の総会は彼を「この世代の教会の傑出した指導者の一人」と評した。^[2]

1896年5月17日にスコットランドのダンディーで生まれたD・P・トムソンは、第一次世界大戦中にイギリスのサロニカ軍の陸軍補給部隊の中尉として奉仕しながら、初めて伝道活動を主導した。イギリスに戻った後も、最初は巡回伝道者として、その後はスコットランド自由教会の牧師の弟子として、説教を続けた。^[3]

1917年と1918年、トムソンはアフリカではチャールズ・スタッド、英国ではプリシラ・スタッド夫人が率いるハート・オブ・アフリカ・ミッション（現在のWECインターナショナル）のスコットランド代表を務めた。^[4]

グラスゴー大学の学生だったDP（彼はよく「常に愛情を持って接するが、決して無礼な態度をとらない」ことで知られていた）^[5]は、グラスゴー学生伝道連合を創設し、1922年から1928年にかけて多くのキャンペーンを主導し、^{[6]スコットランドの国際ラグビー選手でありオリンピック金メダリストである}エリック・リデルにキリストへの信仰を公に語るよう奨励する責任を負った。 ^[7]

トムソンは1922年にグラスゴー大学で修士号を取得した。^[8]

牧師になるための訓練を受けている間、トムソンはトムソン＆コーワン貿易会社を設立し、 「現代伝道のハンドブック」と題する一連の書籍を出版した。^[9] トムソンが後年認めているように、これらの書籍は彼自身と弟のロバートによって「二人の大学人」というペンネームで編集された。^[10]スコットランド国立図書館 に所蔵されているこのシリーズのコピーは、 「現代世界における伝道」、^「 現代伝道運動」、^「 子供たちをキリストのために勝ち取る」 ^[13]、および「現代伝道演説」である。^[14]

トムソンは、伝道とスコットランドの教会史に関する多数の書籍やパンフレットを編集または執筆した。これらは自費出版されることが多かったが、これは彼の最初の伝記作家であるイアン・ドイル牧師にとっては残念なことだった。^[15]トムソンの自伝的著作は3冊あり、ダンファームリンへの道：35年間の探求の物語、^[16] 私が信じる理由^[17]および個人的な出会い^{[18] である}。

1930年代、ラソディのセントニニアンズセンターの学長を務めていたトムソンは、ラソディプレスを設立し、自身が編集したキリスト教関連の書籍を出版した。その中には、『スコットランドの説教壇: 代表的なスコットランドの説教者による説教』^{[19] 、} 『教授としての説教者: スコットランドの神学教授による説教』^[20]、 『説教壇の女性: 代表的な女性説教者による説教と演説』 ^[21]などがある。

トムソンの著書のうち4冊は、より多くの商業出版社やより幅広い読者を引き付けた。それらは、『キリストが望む人々：伝道的演説』^{[22] 、} 『私はいかにしてキリストを見つけたか。改宗の個人的な物語』^[23]、そして若い読者を対象とした宣教師の冒険物語を含む2冊の本、『ラブラドールからサベージ島へ：キリストの船の物語：世界中の海上宣教師の冒険』 [ ^24]と、『グッドウィン・サンズからソロモン諸島へ：キリストの船のさらなる物語』^{[25]である}。

トムソンのパンフレットの多くはスコットランドの教会史に関するものだった。『ジョージ・ウィシャート：スコットランドを奮い立たせた男』は、セント・アンドリュースでその年に行われた記念行事のためにウィシャート四半世紀委員会から委託された。^[26]他のパンフレットは特定の地域でのキャンペーンに関連して作成された。例えば、『キンタイアで起こったこと』は1949年のキンタイア半島でのキャンペーンを支援した。 ^[27]

1928年に叙階された「DP」は、最初はダンファームリン・ギレスピー記念教会の牧師として奉仕しました。1934年に彼はスコットランド教会のホームボードのスタッフに伝道者として任命され、夏には海辺の宣教を、冬には地元のキャンペーンを率いました。^[28] この時期に、彼はまた、セントニニアンズ、ラソディ、トレーニングセンター（ファイフ）^[29]とラソディプレスを設立しました。

DPトムソンは1939年にメアリー・ロスニーさんと結婚した。彼女はジャマイカのルーシーの牧師ダグラス・ロスニー牧師の娘だった。二人の間には子供はいなかった。^[30]

第二次世界大戦中、彼はスコットランドのカンバスラング・トリニティ教会の牧師を務め、「スコットランド教会伝道連盟」を設立した。^[31]

多くの会衆のメンバーが戦争に召集され、戦争の終わりにトリニティ教会の職員委員会は、教会の基金に代わって、カンバスランのトリニティ教会のメンバーと信者から牧師館に宛てた手紙、海軍、陸軍、空軍、海軍水上機動隊、陸軍輸送機動隊、西オーストラリア空軍、商船隊、陸軍、看護サービスでの奉仕1939-1945についての複製本を出版しました。^[32]

友人のエリック・リデルが1945年2月21日に日系人強制収容所で亡くなったことを知ったDP・トムソンは、エリック・リデル記念委員会の書記となった。^[33]リデルの未亡人と子供たちの教育を援助するための資金が集められ、またスコットランド学校陸上競技選手権大会の男子最優秀選手にエリック・リデル記念トロフィーを贈呈する資金も集められた。^[34] 基金を支援するため、「DP」は短い伝記パンフレット「エリック・リデル：アスリートの誕生と宣教師の訓練」を書き、1946年に委員会によってグラスゴーで出版された。^[35]エリック・リデル記念基金のアーカイブは[2014]ロイズ銀行グループアーカイブ（エディンバラ）に保管されている。^[36]

その後、トムソンはエリック・リデルの長編伝記『スコットランドの最も偉大なアスリート：エリック・リデル物語』を執筆し^[37]、ハードカバーで『エリック・H・リデル：アスリートと宣教師』として再出版された^[38]。

1946年1月から、DPは再び内務省から海辺の宣教とサマーキャンプ活動の組織者として任命され、この役職で彼は伝道キャンペーンを率いることもできました。^[39]そのうちの1つ、グラスゴーのノースケルビンサイド教区は、彼の海辺の宣教リーダーの1人であるトム・アラン牧師の教区で、外部からの会衆のメンバーとボランティアによる集中的な教区訪問によって世間の注目を集めました。^[40]トムソンは訪問キャンペーンを専門とするようになり、その発展形は、チームが対象地域のすべての家庭を訪問するとともに、ほとんどの職場、映画館、パブ、サッカーの試合など、家庭、仕事、余暇の世界を訪問することでした。^[41]この仕事に集中するために、彼はノースケルビンサイドからトム・アランを出向させ、1949年の海辺の宣教プログラムを組織しました。^[42]

DPトムソンは、テル・スコットランド運動^[43]や、 1955年春のビリー・グラハム・オール・スコットランド・キャンペーンのエディンバラでのイベントでも支援的な役割を果たした。^[44]

スコットランド全土の教会から集めたボランティアをまとめるために、トムソンは「ワーク・アンド・ウィットネス・ムーブメント」^[45]を設立し、1955年から1958年にかけて、西部および北部諸島で地理的に野心的なキャンペーンを主導した。^[46]これらのキャンペーンには批判もあった。^[47]外部からのボランティアの使用は、その地域に住む教会員の宣教活動を弱め、宣教活動は「おざなりで表面的」であると考える者もいた。^[48]

1958年、DPはクリフのセント・ニニアンズ・センターに2番目の信徒研修寄宿センターを設立し、1966年に退職するまでその所長を務めた。その後、彼はクリフのバーノアックにある自宅を「研究ユニット」と呼んで執筆を続けた。^[49]

DPトムソンは1962年にグラスゴー大学から名誉博士号を授与された。彼は1974年3月16日に亡くなった。 ^{[50] [51]}

スコットランド教会の宣教と信徒訓練に関する評議会はDPトムソンの著作遺産管理人であり^[52]、彼の複数巻からなる『私の人生の日記』を含む残りの文書のアーカイブを保管している^{[53] 。}

DPトムソンは、自伝『ダンファームリンへの道』の中で、最も多くのことをアメリカの伝道師ドワイト・L・ムーディから学んだと主張している。^[54]また、ヘンリー・スローン・コフィンを尊敬し、大人になってからの自分の軌跡は若い頃の原理主義から離れたと主張している。 ^{[55]イギリスの}福音主義において、ベビントンは、彼が「中道主義」と表現した幅広い、または開かれた福音主義のアプローチを支持していた...「おそらくスコットランドで最も成功したのは、DPトムソンとトム・アランが協調的な信徒伝道の効果的な運動の指導者であった」^[56]

トムソンはもともと神学者ではなかったため、彼のアプローチは「実用的」とも言える。^[57]

DP・トムソンは、伝道は絶対不可欠なものだと信じていた。「伝道は教会の第一の仕事であると同時に、今最も緊急に必要とされているものである。その緊急性を誇張したり、その重要性を過大評価したりすることはほとんど不可能である。…もし[教会]が生き生きとした活発な伝道活動を行わなければ、教会は本質的かつ究極の使命を果たせなかったことになり、教会の影響力は残り少なくなる。」^[58]

1947年以降、トムソンは主に「教会の平信徒勢力の眠れる巨人」を活用することを目指したが、^[59]彼の牧師職は「牧師、宣教師、助祭、平信徒宣教師、教師として教会に終身奉仕する男女の安定した流れ」にも責任があったと言われている。^[60]

トムソンは教会の聖職に対する女性の貢献を強調し、「長老としての女性：経験の評決」^[61] 、「スコットランドの女性聖職者：経験と発見の個人的記録」^[62]、「長老の妻：教会の生活と仕事における彼女の位置」^[63]といった パンフレットを出版した。彼は女性助祭の修道会を支持した。^[64]

1955年以降、「DP」はトム・アランとビリー・グラハムの両者から分岐し、アウトリーチの手段としての大規模な集会よりも個人的なアプローチの重要性を強調することを好み、その研究結果を「ビリー・グラハム博士と現代伝道のパターン」（クリフ：セント・ニニアンズ・トレーニング・センター、1966年）に出版した。 ^[65]

第二次世界大戦後のスコットランド教会におけるトムソンの影響は、ジョージ・マクラウド牧師の影響と比較されている。マクラウド牧師の伝記作家は「教会の人々はしばしばトムソン派とマクラウド派に分かれていた」と書いている。^[66]

トムソンを高く評価した人は皆ではなかった。追悼文の中でイアン・ドイルは、トムソンは「一緒に仕事をするのが難しい人」、「無愛想で無礼な人」、「態度が傲慢で騒々しい」、「彼の熱意の激しさだけで一部の人を怒らせた」と認めた。しかし、彼はトムソンのより深い謙虚さ、忠誠心、愛情と献身の能力を賞賛した。^[67]

これは、スコットランド国立図書館に保管されている、DP トムソンが出版、編集、執筆した書籍とパンフレットのリストです。このリストは、出版社別に年代順にまとめられています。

「Two University Men」はD・P・トムソンとその兄弟ロバートのペンネームであった。^[68]

トムソン＆コーワン、グラスゴー

• ジョージ H. モリソン、「十字架の意義: 新約聖書研究: 1923 年 10 月にグラスゴーのウェリントン教会で行われた 3 回の講演の概要」。1923 年。
• 「二人の大学人」（編著）、『現代世界における伝道 / 現代伝道ハンドブック』。1924年。編集者による「序文」を含む。
• 『二人の大学人』（編著）、現代伝道運動 / 現代伝道ハンドブック。1924年。編集者による「序文」を含む。
• 「二人の大学教授」（編著）、 『子供たちをキリストのために勝ち取る / 現代伝道のハンドブック』。1924 年。DP トムソン著「子供たちのための伝道集会の必要性」および「子供たちの集会の運営」、編集者の一人著「子供たちの間での伝道活動の成果」、編集者による「序文」を含む。
• 「二人の大学教授」（編）、『現代伝道演説』/『現代伝道ハンドブック』。1924年。編集者による「序文」を含む。
• DP トムソン（編）、『スコットランドの説教壇 / 代表的なスコットランドの説教者による説教』 1924年
• DPトムソン（ジェームズ・ケリー、ケアリー・ボナー共編）『現代世界における日曜学校』 1924年。
• ヒューバート・L・シンプソンとDP・トムソン（編）、『ユナイテッド・フリー・チャーチ・サーモンズ』。1924年。DS・ケアンズによる序文付き。
• ニュートン・H・マーシャル『改宗あるいは新生』（1909年）1924年にトムソン＆コーワン社より再出版。
• デイヴィッド・C・ミッチェル『中立のナンセンスと都市の説教壇からのその他の説教』 1924年。
• ジェームズ・サマービル・スミス『ルチルの製粉業者：偉大な業績の物語』1925年、DP・トムソンによる「序章」付き。
• ジョージ・W・トゥルーエット（JB・クランフィル編著）『魂の探求：テキサス州フォートワースで開催された一連の福音集会で説かれた説教と祈りのすべてを収録。 1925年。

マーシャル・モーガン・アンド・スコット、ロンドン

• DPトムソン（編）『いかにしてキリストを見つけたか。回心の個人的物語』1937年。
• DP トムソン『キリストが望む人々。伝道的演説』1937 年。

ラソディー・プレス、ダンファームリン

• DPトムソン（編集、ダニエル・パターソン他協力）『スコットランド教会ハンドブック』1933年。
• アレクサンダー・ヘザーウィック『ブランタイア物語：リヴィングストンの夢はいかにして実現したか』1931年および1932年。
• ウィリアム・マクミラン『スコットランド改革派教会の礼拝、1550-1638』1931年。
• DPトムソン（編）、スコットランド説教壇/スコットランド代表説教者による説教。1937年。
• DPトムソン（編）、教授としての説教者/スコットランドの神学教授による説教。1939年。
• DPトムソン（編）『説教壇に立つ女性たち。代表的な女性説教者による説教と演説』1944年。

キャンバスラン：スコットランドのトリニティ教会

• DP トムソン、2 人のスコットランド人がジャマイカを視察。1937 年から 1938 年の冬に「美とロマンスの島」で 3 か月間の宣教旅行を行った記録。本国の通信員に宛てた手紙の形で。Cambuslang 1945 年に、Cambuslang: Trinity Service Personnel Committee 向けに、綴じられたタイプシートとして出版。
• DP トムソン (編)、カンバスラングのトリニティ教会の信徒と信者から牧師館に宛てた手紙、海軍、陸軍、空軍、海軍水上機動部隊、陸軍航空隊、西オーストラリア空軍、商船隊、陸軍、看護サービスでの勤務について 1939 年から 1945 年まで。カンバスラングのトリニティ教会の職員委員会によって出版された、1945 年頃の複写およびホチキス留めされたタイプ原稿。

エリック・リデル記念委員会

• DP トムソン、エリック・リデル：アスリートの誕生と宣教師の訓練。エリック・リデル記念委員会主催、グラスゴー 1945 年。
• ロバート・ロー DD、「死と死後の世界 ― 新約聖書が教えること」（DP トムソン編集・要約）。グラスゴー 1947 年編集者宛。収益はエリック・リデル記念基金に寄付。

メルローズ長老派教会キャンペーン基金

• DP トムソン、アレクサンダー・ウォー：アールストン文法学校の少年。ガラシールズ。1946 年。
• DP トムソン、ジェームズ・ガスリー：ローダーとスターリングの契約牧師。ガラシールズ。1946 年。
• DP トムソン『トーウッドリー出身の少年 - エディンバラ大学の学長ジョン・リーのロマンチックな物語』 1946 年。
• DP トムソン、スコットランド初の女性執事 - メラーステインとドライバーグのグリセル・ベイリー夫人。1946年。
• DP トムソン『メルローズの甘い歌い手: エリザベス・クレフェーンと彼女の有名な賛美歌の物語』 1946 年。
• DP トムソン、ガラシールズの牧師たち! 1946 年メルローズ長老派教会キャンペーン基金のために。
• DP トムソン『アバディーンのジャネット・メルヴィルと彼女の有名な男子クラス』エディンバラ 1947 年。

ジョージ・ウィシャート生誕250周年委員会

• DP トムソン、ジョージ・ウィシャート: スコットランドを奮い立たせた男。ウィシャート生誕 250 周年記念委員会の要請により、エディンバラ 1946 年。

ピカリング＆イングリス、ロンドン＆グラスゴー

• DP トムソン、ラブラドールからサベージ島へ。キリストの船の物語。世界中の海上宣教師の冒険 / ロバート マーシャルによるイラスト付き。1947年。
• DP トムソン、グッドウィン サンズからソロモン諸島へ。キリストの船のさらなる物語。世界中の海上宣教師の冒険 / ロバート マーシャルによるイラスト付き。1948年。
• DP トムソン『キリストが求める人々。伝道演説』 (1937 年版の再版)

スコットランド教会のホームボードの伝道活動のオーガナイザーとして

• DP トムソン『砂浜の教会：スコットランド教会の夏の海辺の活動』グラスゴー 1948 年（第 2 版、改訂）。
• DP トムソン『ダンファームリンへの道：35 年間の探求の物語。第 1 部、伝道師養成課程、1916 年～ 1933 年』クリフ 1952 年。
• DP トムソン、カークカルディ生まれ。町と地区の有名人の短い伝記シリーズ第 1 弾。カークカルディ 1952 年。
• DP トムソン、レイスとカークカルディ: 町と地区の有名な出身者の短い伝記研究の第 2 シリーズ。カークカルディ 1952 年。
• DP トムソン『リース川のほとり。北エディンバラ教区の生活』エディンバラ 1952 年。
• DP トムソン、それはキンタイアで起こった。グラスゴー 1952 年。
• DP トムソン『キンタイアの世紀』グラスゴー 1952 年。
• DP トムソン、「シドロー山脈の斜面にて - 地方の牧師たちについて」クリフ 1953 年。
• DP トムソン (編)、スコットランドの信心深い宝物。第 1 シリーズ。スコットランドの偉大な説教者と作家による 1 か月分の毎日の信心深い朗読の形式でまとめられています。クリフ 1955 年。

テル・スコットランド運動に関係

• DP トムソン (編)、教会員の声: 私にとってキリストと教会が意味するもの: 医師、ショップ店員、事務員、数学教師による活動と証言のシンポジウム。クリフ 1954 年。
• DP トムソン (編)、「私たちは教会の活動を見ました! 新聞と BBC は 1947 年から 1954 年までの訪問キャンペーンについて報告しています。」クリフ 1954/55。
• DP トムソン『彼らはケイスネスから来た。北部の著名人ギャラリー、有名なケイスネス人のペン肖像画』クリフ 1954 年。
• DP トムソン、「戸別訪問キャンペーンに従事する人々のためのガイダンス」。クリフ 1955 年。
• DP トムソン (作成)、新約聖書改宗。説教者、教師、個人活動家、カウンセラー、聖書研究グループのための質問コース ハンドブック。クリフ 1955。
• DP トムソン、『極北西部の物語。サザーランドシャー雑集。サザーランドの教会の物語』。クリフ 1955 年。
• DP トムソン (編)、「二人ずつ! 教会の一般信者が訪問中に何が起こったかについて報告」クリフ 1955 年。
• DP トムソン (編)、「あなたは訪問に出かけますか? それについて少しお話ししましょう!」 (1) 教会の長老たち、(2) ギルドの女性たち、(3) 若者たちによる。クリフ 1955 年。
• DP トムソン、「キリスト教徒としての生活を始める: 若い弟子のための新約聖書からの最初の 1 か月の毎日の聖書朗読」クリフ 1955 年。
• DP トムソン、「サザーランドの冒険」。1955 年 8 月、舌長老会での「スコットランドに知らせろ」キャンペーン / デイビッド・マクスウェルとチームの他のメンバーの協力。クリフ 1956 年。
• DP トムソン、ウェスト ハイランド アドベンチャー。1956 年春、マール島、アイオナ島、コル島、タイリー島、モーバーン島、アードナムルチャンでの「スコットランドに知らせる」キャンペーン。クリフ 1956 年。
• DP トムソン (作成者)、ピリピ人への手紙。スコットランドに伝えるトレーニング スクールとキャンペーン、および説教者、教師、聖書研究者、聖書研究グループ向けの 4 週間の質問コース。クリフ 1956。
• DP トムソン『アイオナからマール、コル、タイリーを経由してアードナムルチャンへ。世紀を越えた巡礼』クリフ 1956 年。
• DP トムソン、『世紀を経たオークニー諸島。北諸島における教会生活の光と影』クリフ 1956 年。
• DP トムソン、『島から島へ! オークニー諸島における「スコットランドに伝えよう」夏季キャンペーン チームの経験と冒険。1956 年 7 月から 9 月...地図とイラスト付き。クリフ 1956 年。
• DP トムソン (作成)、「イエスのたとえ話。説教者、教師、聖書研究者、聖書研究グループのための質問コース」。クリフ 1956 年。
• DP トムソン、「教会の信徒の力を活用する。経験、冒険、発見など 1946-57 年」。クリフ 1958 年。

セントニニアンズトレーニングセンター、クリフ

• DP トムソン、「私にとってキリストが意味するもの」。キリスト教の証しの野外礼拝。クリフのマクロスティ パークで開催。1959 年 8 月 2 日。DP トムソン他共催。1959年。
• DP トムソン『16 世紀にわたる歴史: 初期から現代までのスコットランド教会の物語』 1960 年。
• DP トムソン『スコットランド宗教改革の女性たち：プロテスタント運動への貢献』 1960 年。
• DP トムソン『それはアイオナで起こった: スコットランドの聖なる島の歴史における忘れられた章』、 1956 年頃。
• 仕事と証人、祈りの答えのメンバーと友人。1960年以降の聖ニニアンズ クリフの書籍部門。
• DP トムソン『デイヴィッド・イングリス・コーワン：人間と牧師、1892-1950』 1961 年。
• DP トムソン (作成)、『十戒: 説教者、教師、聖書研究者、聖書研究グループのための質問コース』。1962年。
• DP トムソン (編)、なぜ私は信じるのか / トム・アラン、ジェームズ・S・スチュワート、DP トムソンが、BBC スコットランドテレビでイアン・ピット・ワトソンと個人的なキリスト教の信仰について議論している (1962-63 年)。1963 年。
• DP トムソン (編)、明日の大臣たち: 彼らは何者か? 彼らは何を考えているのか? 私たちは彼らに何と言えばいいのか? 1963 年。
• DPトムソン（編）『牧師の妻：その生涯、仕事、そして問題』 1964年。
• [DP トムソン]、「セントニニアンズ クリフでの生活と仕事」。1965年。
• DP トムソン (作成)、ローマ人への手紙 12 章から 16 章。説教者、教師、聖書研究者、聖書研究グループ向けの質問コース。1965年。
• DPトムソン（編）、長老としての女性：経験の評決。 1965年。
• DPトムソン（編）、スコットランドの女性牧師：経験と発見の個人的な記録。 1965年。
• DP トムソン『ビリー・グラハム博士と現代伝道のパターン』 1966 年。

クリフ研究ユニット

• DP トムソン『グレノーキー夫人とその教会』 1967 年。
• DP トムソン『個人的な出会い: 70 年間の回想』 1967 年。
• DP トムソン著『伝道の側面』 1968 年。(『パーソナルワーカーのためのポケットガイド』および『今後の道』からの内容を含み、『現代世界における伝道』から引用。)
• DP トムソン著『キリストのための個人的な仕事』 1968 年 (『伝道の側面』から資料を再出版)
• DPトムソン『キリストが呼ぶとき。伝道的演説』 1968年。
• DP トムソン、「根本的な再評価報告書: 注目を浴びる教会: 会衆と教区生活への新しいアプローチ」 1969 年。
• DP トムソン（編）、初聖体拝領：新聖体拝領者の準備と入場；スコットランド教会の牧師 120 名による報告とコメント。1969年。
• DP トムソン (編)、『ディスカッションのための 100 のトピック: 学習サークル、ハウス グループ、トレーニング クラス、会議、トレーニング スクール向けハンドブック』、 1970 年。
• DP トムソン『スコットランドの最も偉大なアスリート: エリック・リデルの物語』 (pb) 1970 年。
• DP トムソン、エリック H. リデル: アスリートと宣教師。1971年。(スコットランドの偉大なアスリートのハードカバー版。 )
• DP トムソン、『ビードルの昨日と今日』。1971 年。
• DPトムソン（編）『長老の妻：教会の生活と活動における彼女の位置』 1973年。

再バインディング

• DP トムソン、ボーダーブックレット。クリフ 1952 年。ジェームズ・ガスリー著、アレクサンダー・ウォー著、ガラシールズの牧師たち、トーウッドリー出身の少年、メルローズの甘美な歌手、スコットランド初の女性執事の再装丁。
• DP トムソン『ケイスネスからキンタイアへ: 歴史と地理の研究』クリフ 1956 年。『ケイスネスから来た人々』『極北西部の物語』ジョージ ウィシャート著『シドロー山脈の斜面』『キンタイアで起こったこと』『何世紀にもわたるキンタイア』の再装丁。
• DP トムソン、スコットランドの訪問伝道。クリフ 1956。戸別訪問キャンペーンに従事する人々のためのガイダンスの再製本、訪問に出かけますか?、二人ずつ、活動中の教会を見ました、サザーランドの冒険、ウェスト ハイランドの冒険。
• DP トムソン、伝道の助け。クリフ 1956 年。『牧師としての始まり』、『受肉の道』、『キリストが望む人々』、『新約聖書の改宗』、『キリスト教徒としての生活の始まり』、『信者の声』、『戸別訪問に従事する人々への指針』の再装丁。
• DP トムソン、スコットランドの訪問伝道。1958年以降のクリフ。『 We Saw The Church In Action』、サザーランドの冒険、ウェスト ハイランドの冒険、島から島へ!、教会の信徒の力を活用するの再装丁。
• DP トムソン著『歴史、聖書、伝記およびその他の研究』。1962年ハードカバー。『Through Sixteen Centuries』、『Women of the Scottish Reformation』、ジョージ ウィシャート著『The Epistle to the Philippians』、『The Parables of Jesus』、エリック リデル著『The Road to Dunfermline』、『What Christ Means to Me』の再装丁。
• DP トムソン、DP トムソンによる小冊子。ハードカバー。エリック・リデル、ジョージ・ウィシャート著『キリストが望む人々』、『キリスト教徒としての生活の始まり』、『死と死後の世界』、『リース川のほとりで』、『キンタイアで起こったこと』、『3 世紀にわたるキンタイア』の再装丁。
• DP トムソン著『オークニーからアイオナへ: スコットランド地方教会史研究』、クリフ、1972 年頃。ジョージ ウィシャート著『宗教改革の女性たち、世紀を経たオークニー、それはアイオナで起こった』の再装丁。

• スコットランドの伝道者 – DP トムソンのウェブサイト