『クリムゾン』 (日語:くれないゐ、ヘプバーン:紅)は、1936 年から 1938 年にかけて初めて出版された日本の作家、佐田稲子の自伝的小説[ a ]です。 [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] 、佐田の最も重要な作品の 1 つとみなされています。 [ 5 ] [ 6 ]
夫の耕介が左翼活動で服役後、出所したのを機に、耕介と同じく作家で政治活動家の柿村明子は、母、妻、そして家族を支えるプロの作家としての役割を維持しようと奮闘する中で、絶え間ない苦難に直面していた。しばらくの間、明子は執筆の題材である「大衆」との繋がりを保つため、東京江東区の労働者階級の地区にあるアパートに引っ越すが、後に戸塚の実家に戻る。政府の政治的弾圧が続く中、明子自身も親友の岸子に続いて逮捕され、40日間拘留される。釈放後、明子と耕介はそれぞれ自分のプライベートな空間と仕事の場を確保しようと葛藤し、対立は激化していく。ある日、耕介は別の女性に恋をしたと告げ、彼女と同棲したいと言い出す。二人は別居するが、戸籍上は同居のままとなる。明子が夫との親密な関係をこれ以上望まないと宣言すると、耕介は明子をレイプする。その後まもなく、彼の不倫関係は終わり、明子と耕介はマスコミに公表していた別居を取りやめる。しかし、夫婦間の葛藤は依然として続いていた。
『クリムゾン』は、社会主義運動や共産主義運動が政府によって激しく弾圧されていた1935年の日本を舞台としている。 [ 5 ]佐田と夫の久保川鶴次郎が所属していた日本プロレタリア作家同盟は前年に解散しており、[ 5 ]日本共産党は1932年にすでに非合法化されていた。主人公の明子と耕介と同様に、佐田と夫も活動のために様々な時期に逮捕され、投獄されていた。この小説に登場する他の人物も、宮本百合子(小説では岸子)、坪井栄、中野茂治など、実在の人物に基づいている。[ 5 ]
1935年9月1日、東京日日新聞は佐田と久保川の離婚を公表した。夫妻は雑誌『婦人公論』にそれぞれ自身の見解を述べた一連の記事を掲載した。佐田は久保川とは別居するものの婚姻関係は維持し、現代女性が仕事と家庭生活を両立させることの難しさをテーマにした小説を出版する予定だと述べた。[ 7 ]
報道当時、久保川の不倫関係は既に終わっており、離婚の可能性は棚上げされていた。[ 7 ]佐田は最終的に1945年に夫と離婚することになる。[ 8 ]
『紅』は1936年1月から5月にかけて『風人公論』に5回に分けて掲載された。[ 7 ] 1938年には『中央公論』に1章が追加された。 [ 1 ] [ 7 ]また、1938年には『中央公論』社から単行本として出版された。[ 1 ] [ 3 ]これらの出版物では、佐田は当時のペンネームである久保川いねこを使用した。[ 7 ]
『クリムゾン』は、初版刊行時に作家の中野茂治から女性解放とジェンダー闘争をテーマにした作品として高く評価された。[ 1 ]翻訳者のヒラリア・ゲスマン(1990年ドイツ語版)は、佐田が「プロレタリアート」や日本プロレタリア作家同盟といった用語を慎重に避け、代わりに「大衆」や「同盟」といった表現のみを用いていることから、佐田の自己検閲の兆候が見られると指摘した。[ 5 ]イ・ジュヒは『クリムゾン』に関するエッセイの中で、この小説は佐田の転向、つまり思想転換とさえ解釈されていると指摘した。[ 7 ]本書の最終章が刊行されたのと同じ年に、佐田は女性のキャリアへの野心と日本の拡張的な外交政策の両方を擁護する記事を発表した。[ 1 ]
この小説は、1953年の戦後初版刊行後、好評を博した。[ 1 ]それ以来、批評家の山本健吉がヴァージニア・ウルフに言及して佐田の作品を評したように、フェミニストのテキストとして、あるいは女性の視点から家庭生活の力学を探求することで革命文学(そして佐田のキャリア)の転換点として読まれてきた。[ 1 ] 2016年の英語版の序文で、サミュエル・ペリーは『クリムゾン』を清水志金、伊藤の枝、宮本百合子といった女性作家の作品の伝統、そして私小説の系譜に位置づけた。[ 1 ]
『クリムゾン』は、2016年にサミュエル・ペリーによる英訳版が出版された。[ 1 ]部分的な翻訳版は、それ以前に1987年に田中由紀子によって出版されていた。[ 9 ] [ 10 ]