クーロン事件

クーロン事件は、一方のエマとアレクシス・クーロンと、他方の ヘレナ・ブラヴァツキーと神智学協会との間の紛争であった。

ブラヴァツキーは1871年にカイロでエマとアレクシスと出会った。二人は短命に終わったソシエテ・スピリットを設立した。1879年8月、エマとアレクシスは経済的に困っていたためブラヴァツキーに連絡を取った。二人はスリランカで足止めされ、ブラヴァツキーは二人がボンベイに行けるよう手助けし、仕事を探そうとした。仕事が見つからなかったため、ブラヴァツキーは二人に神智学協会での職を与え、二人はそこで料理や庭仕事など様々な雑用をこなした。1884年2月、ブラヴァツキーとH.S.オルコットはヨーロッパへ旅立った。二人が出発した後、クーロン夫妻と神智学協会の対立が激化した。クーロン夫妻はブラヴァツキーを脅迫しようとしたが、ブラヴァツキーは二人を解雇した。クーロン夫妻が去った後、神智学者たちがブラヴァツキーの部屋を調べたところ、彼女の部屋に秘密の扉が見つかった^{[さらなる説明が必要]}。アレクシスは、これらの秘密の扉はブラヴァツキーのために作ったものだと主張した。神智学者たちは、アレクシスの作品は明らかに新しく作られたものであり、秘密の扉は静かに、あるいは強い力をかけなければ開閉できないと述べている。

クーロン夫妻は解雇された後、スコットランド自由教会のキリスト教宣教師の友人のもとを訪れ、ブラヴァツキーがエマに宛てて書いたとされる手紙を渡した。これらの手紙は、ブラヴァツキーが詐欺師であることを示唆していた。牧師のジョージ・パターソンは、これらの手紙の抜粋をマドラス・クリスチャン・カレッジ・マガジンに掲載した。この事件はインド全土、さらにはアメリカやヨーロッパでも有名になった。ブラヴァツキーはすぐに数紙に返答を掲載した。その後、ブラヴァツキーとオルコットは1884年末にインドに戻った。その後すぐにホジソン報告書が発表され、ブラヴァツキーの評判はさらに傷ついた。この報告書にはクーロン夫妻の申し立ても含まれていた。

1986年と1997年に、心霊研究協会のヴァーノン・ハリソンはホジソン報告書に関する研究を発表しました。ブラヴァツキー・クーロン書簡はブラヴァツキーの敵であるエリオット・クースによって破棄されたため、研究することはできませんでした。^[要出典]

• ホジソンレポート
• マダム・ブラヴァツキーの生涯における出来事

• アニー・ベサント: HP Blavatsky und die Meister der Weisheit。神智学博物館、ライプツィヒ 1924
• クーロン、エマ：1872年から1884年までのブラヴァツキー夫人との交際についての記録。ローレンス・アサイラム・プレス、マドラス、1884年
• ハリソン、ヴァーノン: HP Blavatsky und die SPR、Eine Untersuchuung des Hodgson Berichtes aus dem Jahre 1885。神智学者フェルラーク 1998; ISBN  3-930623-21-8
• ハルトマン、フランツ: Wahrheit und Dichtung、Die Theosophische Gesellschaft und der Wunderschrank von Adyar。 oO 1906

• 「神智学運動 1875-1950」Wayback Machineに 2009-10-26 にアーカイブ、Cunningham Press、1951 年 (82 ページ以降)
• 「クート・フーミの崩壊」ジョージ・パターソン牧師著、マドラス・クリスチャン・カレッジ誌（1884年）
• フランツ・ハルトマンによる「訪問者の証言」は、マドラスのスコットランド自由教会の宣教師によって提起され、神智学協会の総会によってその目的のために任命された委員会によって審査されたマダム・ブラヴァツキーに対する告訴の調査結果報告書から転載、1885年、139-144ページ。
• 「エマ・クーロンの証言」エマ・クーロン著、『神智学協会に関連する現象を調査するために任命された委員会の報告書』、心霊研究協会紀要、1885年より。
• 「神智学に対するクーロン陰謀」、チャールズ・J・ライアン著『H・P・ブラヴァツキーと神智学運動』第13章、1937年