コンラッド・J・ウェスマー

コンラッド・ヨハネス・ウェスマー
コンラッド・J・ウェスマー 2009年
国籍	南アフリカ
教育	神学修士（1977年）
母校	アムステルダム自由大学
職業	プレトリア大学教授

コンラッド・ヨハネス・ウェスマー（1943年5月25日生まれ）は、南アフリカのプレトリア大学名誉教授、組織神学者、改革派神学者である。彼はVerbum et Ecclesiaの客員編集者である。^[1]

彼は南アフリカのヨハネスブルグ西部、ハウテン州フロリダで生まれました。1964年にステレンボッシュ大学でギリシャ語、ヘブライ語、哲学の学士号を取得し、1966年にギリシャ語の学士号、1968年に哲学の学士号、1968年に神学士、1969年にギリシャ語の修士号、1969年に神学の修士号を取得しました。ステレンボッシュ大学で学んだ彼は、ヨハン・ヘインスの影響を受けています。組織神学を学ぶために、1970年にオランダに渡り、1972年に神学試験博士号を取得しました。 1977年、アムステルダム自由大学でゲリット・コルネリス・ベルクワー博士の指導の下、神学博士号を取得。1977年から1980年までダーバン・ウェストヴィル大学の教授を務めた。1977年から1980年までアフリカ改革派教会の牧師として奉仕した。

1981年から2008年までプレトリア大学で組織神学を教え、神学部長を務めた。プレトリア大学で教義学とキリスト教倫理の名誉教授となった。2013年よりノースウェスト大学で改革派神学の非常勤教授を務めている。 ^{[2]組織神学（教義）だけでなく、}キリスト論、教会論にも貢献している。神学は教会のために存在し^[3]、説教を通じて教会を助けるべきだと主張する。25名の博士課程の学生を指導した。

• 1977-1980:- ダーバン・ウェストヴィル大学組織神学教授 (神学部長: 1979-1980)
• 1977-1980:- アフリカ改革派教会の牧師に任命
• 1981-2008: プレトリア大学教義学およびキリスト教倫理学教授 (1997-1999 年オランダ改革派教会神学部長)
• 1981-2008:- オランダ改革派教会の牧師に任命（2008年より名誉牧師）
• 2008年：プレトリア大学教義学およびキリスト教倫理学名誉教授
• 2013年：ノースウェスト大学改革派神学特任教授（ポチェフストローム）

• 1984年: - シカゴとグランドラピッズ
• 1987年: フランクフルトとハイデルベルク
• 1988年: - ハラレ
• 1995年: - ボエダペスト、アムステルダム、ライデン、ユトレヒト
• 1998年: - シンガポール、台北、香港
• 1999年: ユトレヒトとアムステルダム
• 2000年: - ホーフェン、ユトレヒト、アムステルダム
• 2001年: - ソウルおよびピョンテク（韓国）、ルーヴェン、アムステルダム、ユトレヒト
• 2003年: - アムステルダム
• 2005年: - ソウル、アムステルダム
• 2007: - アムステルダム、ユトレヒト、ドールン (ハイドパーク)
• 2009: - アムステルダム、ユトレヒト、エクス・アン・プロヴァンス

1. 信仰告白と学問としての教義学。信仰告白と学問としての教義学、1992年
2. 「エキュメニカルな文脈における教育」、教会、大学、社会の間の神学、ME ブリンクマン、ニコ FM シュルーアーズ、HM ヴルーン、コンラッド J. ウェスマー編
3. 世界教会協議会における最近の教会論的発展：キリスト教と文化の交差点における言説の継続か不連続か
4. 責任倫理学者としてのエティエンヌ・ド・ヴィリエについて
5. Die Platoniese Dialoë のシンボルとしてのダニ。 M A- フェルハンデリング、ステレンボッシュ、1969 年。# Dogma en Verstaan​​shorison。アムステルダム：ロドピ、1977年。
6. 「神学主題の分類」、RHベンター編『南アフリカ教育主題分類』、プレトリア：国立教育省（大学部門）、1978年。
7. 「遺伝学が提起する倫理的問題に関するいくつかの神学的注釈」GC Oosthuizen、HA Shapiro、SA Strauss（編）、遺伝学と社会。ケープタウン：オックスフォード大学出版局、1980年、176-181頁。
8. ドグマ、ケルグマ・アン・ゲスキーデニス。 Enkele voorlopige gesigspunte in verbandmet hule onderlinge verhoudinge」、Skrif en Kerk 2/1、1981、51–63 ページ。
9. Die bediening van barmhartigheid、in: Die Kerkbode 134、1982、p 8 ev
10. Die kerk as draer van die Goddelike Woord」、Skrif en Kerk 5/2、1984、53–59 ページ。
11. Vuurdoop van vrede 、in: A Nel (赤)、Byderwets en Byderwords。ロードポート: CUM-Boeke、1984 年。
12. 「聖書の真理は、神が私たちと共にあると述べられているように関係的なものか？」PG シュロテンボーア（編）『今日の聖書の解釈』グランドラピッズ：改革派エキュメニカル会議、1985年、2～30ページ。
13. Kerk en Geregtigheid」、Skrif en Kerk 6/2、1985、180–183 ページ。
14. 「Die witleuen en die noodleuen」、掲載: Ons Jeug 35/6、pp 124 ev
15. 「ゲベド死ね。 Enkele gesigspunte in verband meets die aard en inhoud van die Christelike gebed meets besondere verwysing na die Heidelbergse Kategismus」、Skrif en Kerk 8/1、97–112 ページ。
16. 「Homologie en Hermeneutiek」、Hervormde Teologye Studies 44/2、1988 年、540 ～ 559 ページ。
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18. 「Gebed en Voorsienigheid」、Die Fakkel、1989 年。
19. 「Biddag in tye van nood」、AC Barnard (赤)、Die jaar van God se genade、プレトリア：NG Kerkboekhandel、1989 年、167 ～ 171 ページ。
20. 「Hemelvaart」、AC Barnard (赤)、Die jaar van God se genade、プレトリア: NG Kerkboekhandel、1989 年、71 ～ 74 ページ。
21. 「Dubbele vryspraak」、Ons Jeug 38/8、1989、64 頁前
22. 「ダマスカスへの道:'n kerklik-teologyse perspektief」、Skrif en Kerk 11/1、1990、pp 103–116。
23. 「Teologie en Samelewing」、参加者: HM Kuitert、J veenhof、HM Vroom (reds)、Cultuur als Partner van de theologie。 GE ムレマン博士の見解、神学、神学、そして神学についての知識を深めてください。カンペン：コック、1990、pp24–41。
24. 「独断論的ヴァッケ」、Deo Gloriablad、1990 年。
25. 「Dogmatologie en Bedieningsmoontlikhede」、Deo Gloriablad、1991 年。
26. アカデミーの専門分野としての独断者: terugblik en vooruitskoing。イントレレーデ: プレトリア大学、1992 年。
27. 「Die ekumeniese roeping van die kerk in die lig van die Gereformeerde belydenisskrifte」、in: D Crafford en AGS Gous (reds)、Een liggaam – Baie lede。アフリカのスイドで、悪天候の中でロープを漕いでください。プレトリア: Verba Vitae、1993 年、37 ～ 43 ページ。
28. 「独断的観点からのエクメニサイト」、D Crafford en AGS Gous (赤)、Een liggaam – Baie leade。アフリカのスイドで、悪天候の中でロープを漕いでください。プレトリア: Verba Vitae、1993、44 ～ 55 ページ。
29. 「実験室でジュニア・ヴェヌートを死なせ」、Deo Gloriablad、1993 年、10 ～ 11 ページ。
30. 「Die vraagstuk van die ope en geslote nagmaal in die Nederduitse Gereformeerde Kerk」、NGTT 34/4、1994、pp 525–532。
31. 「Die wetenskaplikheid en konfessionaliteit van die teologie : Enkele gesigspunte in verbandmet die teologiebegrip van JA Heyns」、Skrif en Kerk 15/1、1994、65–74 ページ。
32. 「西アフリカにおける教義と倫理の部門」、Deo gloriablad、1994 年、10 ～ 11 ページ。
33. 「Die Vryheid van die teologie in die nuwere Rooms-Katolieke denke」、In : Skrif en Kerk 16/2、1995、pp 401–419。
34. 「ルームズ・カトリケ・ユイット・メカールはプロテスタントですか？」 「n Vraaggesprek」、Die Kerkbode (1995 年 10 月 20 日)、7 ページ。
35. 「スイドアフリカにおける独断的な行動」、Deo Gloriablad、1995 年、25 ページ。
36. 「Dogmatiek en Spiritualiteit」、Deo Gloriablad、1996 年、11 頁。
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40. 「Nederduitse Gereformeerde Kerk での意見を求める意見」、NGTT 39/3、1998 年、220 ～ 230 ページ。
41. 「教会論と神学教育。南アフリカの改革派の視点」、A van Egmond および D van keulen (編)、『教会と牧師職（改革派神学研究 3）』、Kampen : Kok、1999 年、71～89 ページ。
42. (Met G Braulik)「私たちの社会は人文科学を必要としているか? 神学からの例」、Bulletin.News for the Human Sciences 5/1、1998年10月、pp 17-18。
43. 「神学教育における変化と課題：南アフリカの視点」RECフォーラム27/3、1999年、15-23ページ。
44. 「エキュメニカルな文脈における神学教育：プレトリアモデルの原則と手順」、Skrif en Kerk 21/2、2000年、416-428頁。
45. 「王国と正当化。J・ヴァン・ブルッゲン教授の論文「神の王国か、罪人の正当化か」に対する応答」、In Die Skriflig 35/2、2001年、269～273ページ。
46. 「ドグマに未来はあるのか？」 in: Die Skriflig 36/2、2002、pp 281–291。
47. 「Die NG Kerk en gereformeerdheid : gestalte en uitdagings」、Verbum et Ecclesia 23/1、2002、250–256 ページ。
48. 「エキュメニカルな文脈における神学教育：プレトリアモデルの原則と手順」、ME Brinkman、NFM Schreurs、HM Vroom、CJ wethmar（編）『教会、大学、社会の間の神学』、アッセン：ヴァン・ゴーカム、2003年、61～74ページ。
49. 「教会、大学、社会の間の神学」、所収：ME Brinkman、NFM Schreurs、HM Vroom、CJ Wethmar (編)、教会、大学、社会の間の神学。アッセン：ヴァン・ゴーカム、2003 年、217 ～ 238 ページ。
50. “Die nuwe Hervorming en die ortodoksie”、『Verbum et Ecclesia』、2003 年 2 月 24 日、644 ～ 649 ページ。
51. (Met Brand、SJP)「Die logika van die geloof : gebed as raakpunt tussen rasionaliteit en ervaring by Rahner en Calvyn」、NGTT 47/3en 4、2006、799–817。
52. 「アフリカのキリスト教神学における悪の概念化」、JD Gort、H Jansen、HM Vroom（編）『善と悪の深淵を探る。多宗教的見解とケーススタディ』アムステルダム・ニューヨーク：ロドピ、2007年、217～234ページ。Acta Theologica 26/1、2006年、249～267ページも参照。
53. 「教会の信仰告白とアイデンティティ：改革派の視点」、E・ファン・デル・ボルグ（編）、クリスチャン・アイデンティティ。ライデン/ボストン：ブリル、2008年、135-149頁。
54. 「プレトリア大学における70年間の教義学とキリスト教倫理：オランダ改革派の視点」、Verbum et Ecclesia 30/3、2009年、68-76ページ。
55. “Die verhouding tussen Godsleer en ekklesiologie in die werk van Jürgen Moltmann”, in : FG Immink en CJA Vos (reds) God in een kantelende weld. Geloof en kerk in veranderende contexten.Zoetermeer: Boekencentrum、2009、153–172 ページ。
56. 「世界教会協議会における最近の教会論的発展：連続性か断絶か？」 JD Gort、H Jansen、W Stoker（編）『キリスト教と文化の交差点』アムステルダム-ニューヨーク：Rodopi、2010年、505-523ページ。
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58. 「Maak dit saak wat ons oor die Drie-eenheid van God glo ?」、in: D Human en D Veldsman (reds)、Oor jou afdrukke。 Cas Vos での料金徴収。プレトリア: プレトリア大学、2012 年、150 ～ 162 ページ。
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61. 「神学と大学：歴史的および現代的な視点」、R・ヴェンターおよびF・トルミー（編）『神学知識の変容。アパルトヘイト後の神学と大学に関するエッセイ』ブルームフォンテーン：SUN Press、2012年、73～82ページ。
62. (DP Veldsman と会う)「Dogmatiek en christelike Etiek(1938-1999-2013)」、収録: DJ Human、JM Van der Merwe(reds)、Die Ned。 Geref.Kerk en Teologyse はプレトリア大学に参加: 1938 ～ 2013 年。プレトリア: プレトリア大学、2013 年、91 ～ 118 ページ。
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65. 「教会の起源と使命：宗教改革から500年後の改革派教会とローマカトリック教会の対話」、N. VorsterとSP van der Walt（編）、Reformed Theology Today：Biblical and systematic-theological perspectives、ケープタウン：Aosis、2017年、115-132ページ。
66. Kan die Gereformeerdes en die Katalieke mekaar na vyf honderd jaar vind?、2017。
67. プレトリア大学における70年間の教義学とキリスト教倫理：オランダ改革派の視点 コンラッド・ウェスマー、Verbum et Ecclesia、第30巻、第3号

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