チュン・チクユ | |||||||||||
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ウエスタンスーツを着たチュン・チクユ | |||||||||||
| 広東省知事 | |||||||||||
| 在任期間 :1922年8月15日~1923年1月19日 | |||||||||||
| 先行 | 魏邦平 | ||||||||||
| 後継者 | 胡漢民 | ||||||||||
| 個人情報 | |||||||||||
| 生まれる | 1859 年 6 月 12 日ハワイ王国、オアフ島、 ホノルル | ||||||||||
| 死亡 | 1936年10月18日(享年77歳) | ||||||||||
| 休憩所 | メイシー | ||||||||||
| 配偶者 | ジュリアン・チャン | ||||||||||
| 子供たち | 3 | ||||||||||
| 職業 | ビジネスマン | ||||||||||
| 中国語名 | |||||||||||
| 繁体字中国語 | 陳席儒 | ||||||||||
| 中国語(簡体字) | 陈席儒 | ||||||||||
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陳席儒(中国語:陳席儒、Jyutping:can4 zik6 jyu4、1859年6月12日 - 1936年10月18日)は、ハワイの中国人実業家で、 1922年から1923年まで広東省知事を短期間務めた。彼はトニー・アフォンとして生まれ、フルネームはアントーン・アブラム・ケカパラ・ケアウェマウヒリ・アフォンであった。
若いころ
彼は1859年6月12日[注1]にチュン・アフォンとジュリア・フェイアウェザー・アフォンの長男で2番目の子供として生まれた。ハワイ初の中国人億万長者とされる彼の父親は、もともと広東省珠海出身の裕福なホノルルの商人だった。彼の母親はアリイ(貴族)の血を引くイギリス系ハワイ人女性だった。彼には15人の兄弟姉妹がおり、中国には父親の最初の妻リー・ホンとの間に少なくとも3人の異母兄弟姉妹がいた。[2] [3] [注2]
アフォンは1862年6月にトニーを連れて中国へ渡った。彼はハワイ人の息子を中国人の妻と梅渓の家族と暮らすために残し、中国人の長男アルンを連れてハワイに戻り、次の7年間、お互いの文化の中で育った。トニーは1869年にアフォンと異母兄弟と共に戻った。ホノルルに戻ったアルンはプナホウ学校(オアフ大学と呼ばれた)に、トニーはイオラニ学校(セントアルバンズ大学と呼ばれた)に入学した。兄弟は2人ともコネチカット州のハートフォード公立高校で大学進学の準備をしていた。[5] [6] [7]アルンは後にヨン・ウィンの指導の下、イェール大学に入学した。[8]トニーはトリニティ・カレッジ、イェール大学、ハーバード大学 のいずれかに入学したとも言われているが、これらの大学に通っていたという記録は残っていない。[9] [10] [11] [注 3]
キャリア
ハワイ出身の兄弟とは異なり、トニーは後にハワイを離れ、父親とともに中国に定住した。彼は異母兄弟のチュン・カンユとともに香港とマカオで成功した実業家となった。彼らは不動産、海運、鉄道、商品化、農業に多額の投資をした。彼は香港の中国総商工会議所に影響力を持ち、香港大学の設立にも尽力した。[13] [14]
兄弟は中華民国の創設者でホノルルのプナホウ学校の生徒でもあった孫文の初期の支持者だった。後に彼らは広東の軍閥である陳炳明と同盟を組んだ。陳炳明はロシアを基盤とする孫文の中央集権的なアプローチに反対し、米国を基盤とする連邦主義モデルを主張した。陳炳明の支援を受けて、トニーは1922年から1923年まで広東省知事に選出されたが、孫文の支持者によって追放された。陳炳明の下で将軍となった息子の春永森は、1924年に香港の路上で射殺されたが、これはおそらく政治的暗殺であった。トニーはマカオに引退し、残りの人生を中国の骨董品の収集に費やした。[14]
私生活
彼はジュリアン・チャンと結婚し、陳永善、アイリーン・チュン・ウィン・ルエン、チュン・ウィン・クウの3人の子供をもうけた。彼には6人の妾がいたが、子供はいなかった。アイリーンはセントジェームズ宮殿の最後の清朝大使である呂玉林の息子であるTYラウと結婚した。[3] [13]彼の息子チュン・ウィン・セン(1827–1924)は1912年にイェール大学を卒業し、死去する前に陳炳明の下で将軍になった。[14] [10]
注記
- ^ 1904年に ハワイ準州が発行したハワイ出生証明書には、彼の生年月日が1859年7月12日と記載されている。[1]
- ^チュン・アフォンは中国で最初の妻リー ・ホン(結发妻)との結婚生活を維持し、ハワイでジュリア・フェイアーウェザーと結婚した。 [4]
- ^ 歴史家ボブ・ドールによると、「イェール大学にはチュン・ロンの記録があるが、トニーがハーバード大学に通っていたことはまだ記録に残っていない。ここでは、一部の子孫から聞いた話に頼っている。また、一部の子孫はトニーがトリニティ(ハートフォード)かイェール大学に通っていたと考えているが、どちらの大学にも彼の在籍記録はない。」[12]
参考文献
- ^ チャン、ラム、ルーク、1988 年、p. 125.
- ^ ラム1932年、1-7頁。
- ^ ab Dye 1997、p.前面。
- ^ ダイ1997年、223ページ。
- ^ ダイ2010、26ページ。
- ^ ダイ1997年、126ページ。
- ^ レスタリック 1924年、195-196頁。
- ^ テン2013、42頁。
- ^ ダイ2010、26、35頁。
- ^ プロクター 1912、49ページより。
- ^ テイラー、クラリス・B.(1953年11月25日)。「アフォン一家の物語-43」ホノルル・スター・ブレティン。 2019年1月21日閲覧。
- ^ ダイ2010、35ページ。
- ^ ab Dye 1997、229ページ。
- ^ abc Dye 2010、32-33ページ。
文献
- チャン、トイ・レン、ラム、アーリーン、ルーク、テリー KW (1988)。『太陽を求めて:ハワイの中国人、1789-1989』ホノルル:ハワイ大学出版局。ISBN 978-0-8248-1313-0. OCLC 19270041.
- ダイ、ボブ(1997年)。『サンダルウッド山脈の商人王子:アフォンとハワイの中国人』ホノルル:ハワイ大学出版局。ISBN 978-0-8248-1772-5. OCLC 247424976.
- ダイ、ロバート・ポール (2010)。「マーチャント・プリンス:ハワイのチュン・アフォン、1849~1890年」(PDF)。中国系アメリカ:歴史と展望。15 。サンフランシスコ:アメリカ中国歴史協会、UCLAアジア系アメリカ人研究センター:23~36。OCLC 818922702 。
- ラム、マーガレット M. (1932)。ハワイにおける 6 世代にわたる人種混合。ホノルル: ハワイ大学、社会学修士論文。OCLC 16325277 。
- プロクター、モーティマー・ロビンソン編 (1912)。イェール大学1912年卒業生の歴史。ニューヘブン:イェール大学。
- レスタリック、ヘンリー・ボンド(1924年)。『司教の視点から見たハワイ、1778 ~ 1920年:ハワイにおける英国人とアメリカ人の聖職者の物語と歴史的側面』。ホノルル:太平洋の楽園。OCLC 1337282。
- テン、エマ・ジンフア(2013年)。『ユーラシア人:1842年から1943年までの米国、中国、香港における混合アイデンティティ』バークレー:カリフォルニア大学出版局。ISBN 978-0-520-95700-8. OCLC 854611998.
