チュラカリンガ

チュラカリンガは、カリンガ（オリッサ州）の古代の王子であり、仏教の記録であるチュラカリンガ・ジャータカとカリンガボディ・ジャータカに明確に言及されています。両方のジャータカは、チュラカリンガの物語について、その出来事が菩提樹の生涯に起こったという観点から言及しています。菩提樹は、チュラカリンガの子孫でもあるカリンガ2世の時代に、後に釈迦自身が訪れた可能性があります。チュラカリンガは釈迦の誕生前に存在し、彼のタイムラインは慎重に紀元前6世紀頃に設定できますが、彼に関する記録は釈迦自身の物語から得られているため、正確な日付を設定することは困難であり、釈迦の時代より前の時代まで大きく変わる可能性があります。

チュラカリンガとその兄のマハカリンガは、カリンガ王カリンガ1世の子として生まれました。カリンガ1世は、ダンダカとして知られるダンダカルニャ森林王国の家臣であった可能性があり、その支配者はダンダキとして知られていました。ジャータカは、ダンダカが崩壊し、互いに敵対していたカリンガ、アサカ、およびヴィダルバ王国に分割されたことを語っています。チュラカリンガの誕生時に、占い師は、彼の兄のマハカリンガがチャクラヴァティになり、苦行者になると予言しました。この予言を知ったチュラカリンガは嫉妬深く、傲慢で、悪名高い人物になりました。王になると、マハカリンガは不適切な行動を理由にチュラカリンガの逮捕を命じました。廷臣（カリンガ・バハルドヴァジャ）からの密告を受けたチュラカリンガは逮捕を逃れ、ヒマラヤの森の王国ヒマヴァットに逃げ込み、苦行者に変装して暮らした。彼は去る前に、息子がいつか王位を主張するために戻ってきたときに識別できるように、印章の付いた指輪、毛布、剣を廷臣に見せた。^{[1] [2]}

マッダ王国（マドラ）の王と女王は、娘を連れてサガラの町から逃げ出しました。ジャータカによると、占い師は娘が将来チャクラヴァルティを産むと予言し、この予言により、将来的に王位継承者となる有力な後継者を産もうとするあらゆる王や王子が、娘との結婚を求めて王に近づく状況が生まれました。この不利な妨害と複数の有力な王による干渉のため、マッダの王と女王は娘の安全のために森に逃げ込みました。

ある日、ガンジス川で沐浴をしていたチュラカリンガは、森の中で歌いながら花を摘んでいる王女に出会った。花の一つがチュラカリンガの髪に引っかかり、彼女に惹かれて王女の後を追って両親のもとへ向かった。納得した王と女王の承認を得たチュラカリンガは王女と結婚した。二人の間には幸運と徳の兆しのある息子が生まれ、カリンガ（後にカリンガ2世として知られる）と名付けられた。^[3]

カリンガ2世は、父と母方の祖父から将来の王に必要なすべての技術を学んで成長しました。ダンタプラでマハカリンガが亡くなったとき、チュラカリンガは息子に王国に行き、先祖の王位を主張するように頼みました。カリンガ2世は父の3つの証を携えてカリンガ・バードヴァジャに会い、彼の助けで王として戴冠しました。カリンガ・バードヴァジャは、世界君主またはチャクラヴァルティが行わなければならない10の儀式を王に教えました。^[4]

チュラカリンガの物語は、その息子カリンガ2世の物語とともに、ジャータカに記されているように、釈迦自身によって語られました。ジャータカの1つは、彼にちなんで「チュラカリンガジャータカ」と名付けられています。チュラカリンガは、兄からの脅迫と若い頃の自身の手に負えない行動のために、王になることはできませんでしたが、古代にカリンガ州の強力な君主になるための道を息子カリンガ2世に示しました。