チェルシー・ヴォーウェルは、しばしばâpihtawikosisân(クリー語音節文字:ᐋᐱᐦᑕᐃᐧᑯᓯᓵᐣ、IPA:[ aːpɪhtəwɪkosɪsaːn ]、つまりメティス、文字通り「半子」)[ 1 ]というペンネームで執筆しており、カナダ、アルバータ州ラック・セント・アン近郊出身のメティスの作家兼教育者[ 2 ]で、言語、ジェンダー・アイデンティティ、文化復興に焦点を当てた作品を制作している[ 3 ] 。彼女の作品は、ハフィントン・ポスト[ 4 ]、ナショナル・ポスト、グローブ・アンド・メール[ 5 ]に掲載されている。
ポッドキャスト「Métis in Space」の共同ホストであり、 Twitterアカウント「 IndigenousXca」 の運営者でもあるVowelは、 「著名で尊敬されているメティスのブロガー」 [ 7 ] 、そして「新世代のメティス知識人の中で最も目立つ人物の一人」[ 6 ]として注目されている。
2023年現在Vowelはアルバータ大学でクリー語の講師を務めている。[ 8 ] [ 9 ]また、母親、作家、ポッドキャスターでもある。
ヴォーウェルは2000年にアルバータ大学で教育学士号を取得した。[ 10 ] 卒業後、ノースウェスト準州のイヌヴィックで教鞭を執り、その後2009年に法学士号を取得するために大学に戻った。
法学の学位を取得後、彼女はモントリオールに移り、そこで里親制度下にあるイヌイットの若者たち、特に青少年刑事司法法に基づいて刑を宣告された若者たちと活動した。彼女は現在、教育学士、法学士、修士の学位を取得している。[ 11 ]
Vowelの個人ウェブサイトによると、彼女の私生活に関して、彼女は現在、母校であるアルバータ大学の先住民研究学部でクリー語の講師として働いている[ 11 ]。彼女はポッドキャスター、ブロガー、学者、作家であり、6人の子供の母親でもある。
ヴォーウェルは現在、小説作品の出版や執筆に精力的に取り組んでいる。
2014年、彼女はエッセイ集『The Winter We Danced: Voices From the Past, the Future, and the Idle No More Movement』に2つのエッセイを寄稿した。
2022年、Vowelは、先住民の未来主義を題材にした短編集『Buffalo is the New Buffalo』を出版した。この作品は、植民地化の影響を探求し、その心理的な重荷を取り除き、先祖伝来の伝統を取り戻すことを目的としている。「メティスの未来主義」を題材にしたこの8つの短編は、メティスであるという特定の視点を通して、先住民の存在と抵抗を探求している。 [ 12 ]『Buffalo is the New Buffalo』は、2023年に先住民の声賞の最終候補に選ばれた。[ 12 ]
ヴォーウェルは、モリー・スウェイン[ 11 ]と共に「先住民のフェミニストSFポッドキャスト」であるポッドキャスト「Métis in Space」[ 13 ]の共同ホストを務めている。 「Métis in Space」は、「たまたまSFオタクである2人のメティス女性がワインを飲みながら、脱植民地主義の視点からSFジャンルを解体したらどうなるか?」というキャッチフレーズで宣伝している。このポッドキャストはSFのトピックを重視し、植民地主義が文学にどのような影響を与えているか、そして文学をジャンルとしてどのように脱植民地化するかについての会話を可能にしている。
ヴォウェルは、意見記事や歴史ノンフィクションなど、ノンフィクション作品も出版している。
2016年、彼女は初の著書『Indigenous Writes: A Guide to First Nations, Métis & Inuit Issues in Canada』を出版した。これは、カナダの先住民問題を非先住民に説明することを目的としたエッセイ集である。[ 14 ] [ 15 ]このエッセイ集は、ヴォーウェルの「辛辣な文体と鋭い洞察力」 [ 16 ]で称賛され、トーマス・キングの『The Inconvenient Indian』と比較された。[ 17 ]ヴォーウェルは、このエッセイ集でコンコルディア大学新人賞にノミネートされた。[ 18 ]『Indigenous Writes』は、 CBC 、Globe and Mail、その他の出版物による2017年と2018年の読書リストにも多数掲載された。[ 19 ] [ 20 ]
2018年、Vowelはカナダ文学の歴史的および現代的な問題を取り上げた批評アンソロジー『Refuse: CanLit in Ruins』に詩を寄稿した。 [ 21 ] [ 22 ]
2019年、彼女はグラフィックノベルアンソロジー『This Place: 150 Years Retold』に寄稿した。この作品は、リチャード・ヴァン・キャンプやカテリーナ・ヴァーメットといった著名な先住民作家の視点から、カナダにおける過去150年間の植民地主義の歴史を記録したものである。[ 23 ] [ 24 ]
ヴォーウェルは、CBC(カナダ放送協会)に多数の論説記事を寄稿したことでも知られています。特に、メティス民族に関する政治的な懸念や、カナダで行方不明または殺害された先住民女性について執筆しています。CBCでの最新の仕事は2018年ですが、CBCの論説欄への関わりは2014年初頭にまで遡ります。2018年にCBCに寄稿した最後の記事は、子供たちにクリー語の名前をつけることの重要性と、その結果として先住民としてのアイデンティティを取り戻すことについてのもので、彼女の多くの小説作品のテーマを彷彿とさせます。[ 25 ]
彼女はさらに、オタワ・シチズン紙に先住民に関する論説を寄稿しており、中でも最も注目すべきは、先住民との和解が政治的自由党にとって気を散らすものであるという論説である。[ 26 ]
最近では、2023年2月にVowelは気候正義組織ハブで入植者植民地主義について発表した[ 27 ]。
ヴォーウェルは、カナダの先住民言語の保護と保存を促進する活動でよく知られており、先住民言語が増加傾向にあるという世間の認識を批判し、これらの言語が絶滅する危険性を強調している。[ 28 ]ヴォーウェルの活動は、カナダの教育改革と先住民による先住民教育の管理を公然と求めている。[ 29 ]
ヴォーウェルの作品は本質的に政治的なものであり、著者自身も指摘しているように、社会批評であると同時に、特にカナダ国内の先住民に対する扱いへの批判でもある。ノンフィクション作品を通して、先住民グループの政治化について直接的に論じている一方、フィクション作品では、先住民であることと女性であることの政治的性質について、根底にある考察を提示している。
2014年、Vowelはロールプレイングビデオゲーム「 Idle No More: Blockade」 の制作を担当した。このゲームは、先住民族の伝統的な土地を守るために活動する若いクリー族の女性の視点から語られ、プレイヤーが先住民族コミュニティの闘争に共感し、Idle No More運動について学ぶことを目的としている。[ 30 ]
2018年、OpenCanadaはVowelを、カナダ国内外の政策に対応する先住民の活動を紹介する年次Twitterリストに掲載した。[ 31 ]
{{cite news}}: CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク)