チャルーア族の旗[要出典] | |
| 人口の多い地域 | |
|---|---|
| 言語 | |
| シャルルアン語 | |
| 宗教 | |
| アニミズム | |
| 関連民族 | |
| チャナ、グアラニ |
チャルーア族は、現在のウルグアイ[4]およびアルゼンチン(エントレ・リオス州)とブラジル(リオグランデ・ド・スル州)の隣接地域に居住する先住民族または先住民国家である。[5] [6]彼らは主に狩猟と採集で生計を立てる半遊牧民であった。資源はどの地域でも一定ではないため、彼らは常に移動していた。[7]雨、干ばつ、その他の環境要因が彼らの移動を決定づけた。このため、彼らは季節遊牧民として分類されることが多い。[7]
チャルーア族は1831年、ウルグアイの植民地軍によるサルシプエデス虐殺として知られる作戦で虐殺された。近代史からはほとんど抹消されているが、一部のチャルーア族のコミュニティはウルグアイ国外のアルゼンチンやブラジルで生き延びた。現在、ウルグアイ、アルゼンチン、ブラジルには生き延びたチャルーア族の子孫が約16万人から30万人いると考えられている。[8]現代のチャルーア族の子孫は組織を作り、先住民族の記憶を擁護している。
歴史


スペイン人入植者と接触する前のチャルーア族の生活は、チャルーア族に関する知識のほとんどがスペイン人との接触から得られたものであるため、大部分が謎のままである。
イエズス会のペドロ・ロサノなどの年代記作者は、1515年にスペインの探検家フアン・ディアス・デ・ソリスがラプラタ川を遡航中に彼を殺害したのはチャルーア族であると非難している。これはチャルーア族がスペインの侵略者に抵抗する準備ができていたことを示しているため、極めて重要な瞬間であった。 [9]ヨーロッパからの入植者の到着後、チャルーア族はハナ族とともに領土侵略に強く抵抗した。18世紀と19世紀には、チャルーア族は家畜の搾取に直面し、生活様式が大きく変化して飢餓を引き起こし、牛や羊に頼らざるを得なくなった。しかし、その時代にはこれらはますます民営化されていた[さらなる説明が必要]。マロネス(襲撃)には入植者が抵抗し、邪魔をする先住民を自由に射殺した。[要出典]チャルーア族は夏には海岸へ移動して魚釣りをしたり、ハマグリや果物、根菜類を集めたりし、冬には内陸へ移動してボラ(獲物を捕らえるために投げる短いロープでつながれた石)や弓矢を使って鹿やレア、小動物を狩った。
ジェノサイド
チャルーア族の人口が劇的に減少したのは、ウルグアイの初代大統領フルクトゥオソ・リベラの政権になってからである。リベラは当初チャルーア族と良好な関係を保っていたが、白人の支配力が増し、領土拡大を望むようになったため、敵対関係に陥った。[8]そのため、彼は1831年にラ・カンパニャ・デ・サルシプエデスと呼ばれる大量虐殺作戦を組織した。この作戦は、3つの異なる場所に対する3つの異なる攻撃で構成されていた。「エル・パソ・デル・サウセ・デル・ケグアイ」、「エル・サルシプエデス」、そして「ラ・クエバ・デル・ティグレ」として知られる通路である。[7]伝説によると、最初の攻撃は裏切りだったという。リベラは部族のリーダーを知っており、後に「サルシプエデス」と名付けられた川沿いの自分の兵舎に彼らを呼び寄せた。彼は領土を守るために彼らの助けが必要であり、彼らに加わるよう主張したが、チャルーア族が酒に酔って油断すると、ウルグアイの兵士が彼らを攻撃した。その後の2回の攻撃は、逃げた、またはそこにいなかったチャルーア族を排除するために実行された。1831年4月11日、フルクトゥオーソ・リベラの甥であるベルナベ・リベラが率いるグループによってサルシプエデス(「できれば逃げろ」の意)運動が開始されて以来、チャルーア族は公式に絶滅したと主張されたと言われている。
生き残った4人のシャルーア族がサルシプエデスで捕らえられた。モンテビデオの東洋学院の理事長は、絶滅寸前の種族がフランスの科学者や大衆の興味をそそるだろうと考えた。[10]彼らは呪術師のセナクア・セナケ、戦士のヴァイマカ・ピル・シラ、そして若い夫婦のラウレアーノ・タクアベ・マルティネスとマリア・ミカエラ・グユヌサであった。4人は1833年にパリに運ばれ、一般公開された。公開は成功せず、シラとグユヌサの間に生まれタクアベに養子に出された赤ん坊の娘を含め、全員がすぐにフランスで死亡した。[さらに説明が必要]その子はシャルーア族によってマリア・モニカ・ミカエラ・イグアルダ・リベルタッドと名付けられたが、フランス人によってカロリーネ・タクアベとして登録された。[11] [12]記念碑的な彫刻であるロス・ウルティモス・チャルーアスは、ウルグアイのモンテビデオに彼らを記念して建てられました。[13]
サルシプエデス以降、チャルーア族は徐々に主権を奪われ、一方で新国家は領土全体の管轄権を確立していった。2001年のアルゼンチン国勢調査によると、アルゼンチンのエントレ・リオス州には676人のチャルーア族が住んでいた。
遺産

1985年にウルグアイ最後の独裁政権が終焉した後、一群の人々が自分たちのチャルーアンの祖先を主張し、擁護してきた。
1989 年 8 月、ウルグアイの先住民族の知識と存在を救出し、保護し、その知識と存在を広めるために、チャルーア民族子孫協会(ADENCH、Asociación de Descendientes de la Nación Charrúa) [14]が設立されました。 2005 年には、別の組織であるチャルーア国家評議会(CONACHA、Consejo de la Nación Charrúa) [15]が設立されました。そこでは、家族が秘密裏に活動し、自分たちがチャルーアであることを公に認めました。
チャルーア族については、ウルグアイの歴史の初期に認知が抹消されたため、あまり知られていません。チャルーア族に関する現存する唯一の文書は、スペインの探検家、考古学者、人類学者のものです。現在、彼らの口承史、現代の民族形成、活動に関する新しい文献が生まれつつあります。
現在、ウルグアイ、アルゼンチン、ブラジルには、生き残ったチャルーアの子孫が約16万人から30万人いると考えられています。[8]
2007 年 11 月 9 日、ポルトアレグレのカマラ・ドス・ヴェレアドーレスは、チャルーア族を現存するブラジル先住民族として認める厳粛な儀式を行った。この行事は、ポルトアレグレのカマラ・ドス・ヴェレアドーレスの人権委員会とブラジル国民会議の人権委員会が共同で主催した。儀式の最中、パウロ・パイム上院議員とセルジオ・ザンビアシ上院議員は、先住民族の「172 年続いた闘争における勝利と努力」を祝福した。[16]リオグランデ・ド・スル州の最も著名なチャルーア族の首長であり、チャルーア族初の女性首長であったカシカ・ジェラル・アクアブ の生涯は、ジャンカルラ・ブルネットとカリーヌ・エメリッヒによるドキュメンタリー映画「Perambulantes」 (ブラジル、2009 年)の題材となった。 [17]アルデイア・ポリドーロの首長アクアブはブラジリアに行き、当時のルラ大統領にインディオ国立財団による同胞の承認を求める文書を手渡したとされている。アクアブは警護を逃れて大統領に会った。この承認は2007年9月に行われた。[18] 2008年までにポルトアレグレ市はアルデイア・ポリドーロ(9ヘクタールの地域)に市営先住民族の領土の地位を与えた。 [18]
ウルグアイ人は、外国の部隊との競争や戦闘の場面では、自らを「チャルーア」と呼ぶ。 [説明が必要]圧倒的な不利な状況でウルグアイ人が勇敢さを発揮する状況では、「 garra charrúa 」(チャルーアの粘り強さ)という表現が、確実な敗北に直面した勝利を指すのに使われる。
その他の用途
- マルドナド県ピリアポリスにはチャルーア墓地がある。[19]
- ウルグアイ代表サッカーチームの愛称は「ロス・チャルーアス」で、ポルトアレグレの地元ラグビーチームもウルグアイにちなんで名付けられている。
- チャルーアは、ブラジルのリオグランデ・ド・スル州の自治体です。[20]
- 「チャルーア」は、兵員輸送に使われるブラジル軍の戦車の名前でもある。
- 『タバレ』は 1888 年に出版されました。フアン・ソリリャ・デ・サン・マルティンによる、チャルーアとスペイン人女性への愛を描いた叙事詩です
- 河川に生息する Austrolebias charrua は、この魚にちなんで命名されました。
- モンテビデオのポシトス地区とコルドン地区にある通りは「チャルーア」と名付けられています。
- ブラジル陸軍第2機械化騎兵旅団は「Brigada Charrua」(チャルア旅団)と命名されています。
参照
注記
- ^ 「ウルグアイ アン クリグラス」 (スペイン語) 。2017 年11 月 19 日に取得。[永久リンク切れ ]
- ^ 「Censo Nacional de Población、Hogares y Viviendas 2010」(PDF) (スペイン語)。 2010。2016年 4 月 9 日のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2017 年5 月 23 日に取得。
- ^ “クアドロ・ジェラル・ドス・ポヴォス - ポヴォス・インディヘナスのブラジル”. pib.socioambiental.org (ブラジル系ポルトガル語) 。2018年11月26日に取得。
- ^ Renzo Pi Hugarte . 「ウルグアイの先住民の血」(スペイン語). Raíces Uruguay . 2015年2月2日閲覧。
- ^ バーフォード 2011、16ページより。
- ^ Alayón, Wilfredo (2011年3月28日). 「ウルグアイとチャルーア族の記憶」. The Prisma . 2012年5月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年12月20日閲覧。
- ^ abc アコスタ・イ・ララ、エドゥアルド、F・エル・パイス・チャルア。財団銀行ボストン、2002 年。
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- ^ パラグアイ征服の歴史、リオデラプラタとトゥクマン、Vol. 1、p. 27. 著者: ペドロ・ロサーノ、1755 年。編集者: アンドレス・ラマス。カサ エディターラ「人気者」、1874 年
- ^ ダリオ・アルセ。 「タクアベとグユヌサの最高の死」。 2013 年 7 月 1 日に相談。
- ^ Charrua Hapkido y Tkd Paysandu (2012 年 5 月 21 日)。 「エル・パルト・デ・マリア・ミカエラ・グユヌサ」。chancharrua.wordpress.com (スペイン語)。チャルーアス・デル・ウルグアイ、ラ・ナシオン・チャルーア。2012 年12 月 16 日に取得。
- ^ “エル・パルト・デ・マリア・ミカエラ・グユヌサ”. indiauy.tripod.com (スペイン語) 。2017 年5 月 23 日に取得。
- ^ バーフォード2011、119ページ。
- ^ 「ADENCH」. Indigenousplanet.org . 2024年11月10日閲覧。
- ^ “コンセホ・デ・ラ・ナシオン・チャルーア”. consejonacioncharrua.blogspot.com 。2020 年9 月 2 日に取得。
- ^ “Câmara realiza ato de reconhecimento dos charruas”. Câmara Municipal de Porto Alegre (ブラジルポルトガル語) 。2022-08-21に取得。
- ^ “Documentário destaca luta da cacique charrua Acuab”. Câmara Municipal de Porto Alegre (ブラジルポルトガル語) 。2022-08-22に取得。
- ^ ab "今後も継続的に、「invisíveis」での活動を継続的に検討してください。". BBC ニュース ブラジル(ブラジル系ポルトガル語) 。2022-08-22に取得。
- ^ バーフォード2011、173ページ。
- ^ “Prefeitura de Charrua”. www.charrua.rs.gov.br 。2022-08-22に取得。
参考文献
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- アルセ、ダリオ(2018)。ウルグアイ、国連極西国、インドのミロワール・ド・ソン・ヒストワール。エディションズ・ラルマッタン、パリ。
- ヴィクトラ、セレス・ゴメス。ルアス=ネト、アントニオ・レイテ (2012-08-31)。 「Querem matar os 'últimos Charruas': Sofrimento social e 'luta' dos indígenas que vivem nas cidades」。Revista Anthropologicas。22 (1)。ISSN 2525-5223。 2019-05-05 のオリジナルからアーカイブ。2019年5月6日に取得。
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- ルーカス、ララ・イーリー。 "O país sem índios. Entrevista com Nicolás Soto e Leonardo Rodríguez" 。2019年5月6日に取得。
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- アンドレア、オリベラ (2014)。 「Etnografía delonial con colectivos charrúas:reflectionando sobre interconocimientos」(PDF)。Anuario de Antropología ウルグアイの社会と文化(スペイン語)。12 : 139–153。
外部リンク
- レンツォ・ピ・ユガルテ(1969年)。 「El Uruguay indígena」(PDF) (スペイン語)。ヌエストラ ティエラ。2015 年5 月 12 日に取得。
- チャルーアの作品、アメリカインディアン国立博物館
