チャールズ・W・キングストン

チャールズ・ウィリアム・キングストン（1884年6月26日 - 1975年11月29日）は、末日キリスト教会およびデイビス郡協同組合の会員であった。

キングストンはユタ準州のクロイドンで、メアリー・プリシラ・ラーウィル・タッカーとチャールズ・キングストン（イギリスのノーサンプトンシャーからの移民）の長男として生まれた。キングストンの両親は 末日聖徒イエス・キリスト教会の信者で、キングストンの父親はワイオミング州南西部の末日聖徒イエス・キリスト教会の著名な指導者となった。キングストンは8歳の時に末日聖徒イエス・キリスト教会の洗礼を受けた。1899年、エバンストンの登録官の服を着たキングストンの父親は、当時米国ワイオミング州の政治家であり実業家でもあったジョージ・T・ベック、およびバッファロー・ビルと話し合い、ワイオミング州ビッグホーン郡に建設されたビッグホーン盆地の灌漑地域にモルモン教徒の入植地を作ることを提案した。これらの会談からは成果は得られなかったが、1900年にフェニモア・チャタートンとLDS会長の間で会談が行われ、後にこの地域でのさらなるモルモン教徒の入植につながった。^[1]

1906年、キングストンはユタ州ローガン神殿でベスタ・ミネルバ・ストーウェルと結婚した。結婚後間もなく、キングストンは末日聖徒イエス・キリスト教会の東部諸州伝道部で宣教師として働き始めた。1908年、宣教師としての任務を終え、アイダホ州アイダホフォールズ近郊の農場に移り、オレゴン・ショートライン鉄道に勤務した。キングストンは仕事の一環として、ユタ州ソルトレークシティに頻繁に出向き、ソルトレーク神殿に通った。

キングストンがソルトレークシティを訪れた際、彼は末日聖徒のチャールズ・ジッティングと出会った。ジッティングは3人の妻と結婚していたが、末日聖徒イエス・キリスト教会から破門されていなかった。ジッティングはキングストンを、ジッティングの多妻結婚を執り行っていたジョン・W・ウーリーに紹介した。

1928年、ソルトレーク神殿長 ジョージ・F・リチャーズが、キングストンが1890年と1904年にLDS教会が定めた多妻結婚の放棄に同意していないことを知ったとき、キングストンはソルトレーク神殿への入場を禁じられた。キングストンは当初、妻、子供、両親から信仰に反対され、LDS教会からの破門を避けるために多妻結婚の信仰を捨てるよう説得しようとした。しかし、やがて妻と子供の支持を得た。

キングストンは1929年3月3日に末日聖徒イエス・キリスト教会から破門された。懲罰評議会は破門する前に6か月の猶予を与えて考え直させたかったが、キングストンは評議会がすぐに決定を下すよう主張した。キングストンによると、7日後の3月12日に父なる神とイエス・キリストの幻を見、正しい決断をしたと確信したという。

1931年、キングストンとジェシー・バーク・ストーンは、モルモン教の多妻結婚の継続を正当化する本「勝利のレーマン・マナセ」を出版した。 ^{[2]キングストンは、}ジョン・W・ウーリー、ロリン・C・ウーリー、J・レスリー・ブロードベントの指導力を支持した。教会はチャールズの息子エルデンによって個別に設立されたが、ブロードベントは1935年に亡くなり、ユタ州デイビス郡に多妻主義者の末日キリスト教会を設立した。

チャールズは教会設立後すぐに入会し、1948年に死去するまで末日キリスト教会を積極的に指導した息子のエルデン・キングストンを支援した。1935年、キングストンは家族と1,200人の会員とともにユタ州デイビス郡にデイビス郡協同組合を設立した。この協同組合は時とともに多様なビジネス帝国となり、後に児童虐待の疑惑で厳しい監視を受け、最終的には協同組合の高官が有罪判決を受けることとなった。^[3]エルデンの死後、チャールズ・キングストンは息子のジョン・オーテル・キングストンをキングストン一族の指導者に任命した。 チャールズ・W・キングストンはユタ州ソルトレイクシティで死去

• ブライアン・C・ヘイルズ（2007年）「現代の一夫多妻制とモルモン教原理主義：宣言後の世代」（ユタ州ソルトレークシティ：グレッグ・コフォード・ブックス）ISBN 1-58958-035-4 
• チャールズ・W・キングストン、チャールズ・ウィリアム・キングストンの自伝

• チャールズ・W・キングストン：オンライン伝記
• Find a Graveの Charles W. Kingston