チャンパ独立運動

チャンパ独立運動は、チャンパ族の独立運動であり、ベトナムからの分離を試みる運動である。国際的な研究者によると、今日のチャンパ族の分離主義や国家観念は、ほとんど存在しない。^[1]

チャンパ王国は、およそ2世紀から1832年にミンマン率いるベトナム帝国に併合されるまで、現在のベトナム中部および南部の海岸沿いに広がった独立したチャム族の国家の集合体であった。^[2]かつては独立した王国であったチャンパ王国は、インド文化圏から強い影響を受けた独自の文化を発展させ、北部の中国系ベトナム人とは区別された独自の文化遺産を生み出した。その結果、チャンパ王国はヒンドゥー教の名残が強く、インド文明圏で最も重要な地域の1つとなった。^[3]

しかし、中国占領後にベトナム国家が出現すると、チャンパ王国とベトナムは数々の戦争に巻き込まれた。一連の戦争によりチャンパ王国はゆっくりと、しかし効果的に衰退していった。西のクメール王国と北のベトナム王国の脅威の両方を防げなかったためである。国を救うため、チャム族は15世紀からイスラム教を信仰していたが、1471年のベトナムの征服により、チャンパ王国は独立国家として法的に終焉を迎え^{た。 [4]}

それ以来、チャム族はベトナムの支配に対して何度も反乱を起こしたが、最も重要な反乱は19世紀のカティプ・スマト蜂起とジャ・タック・ワ蜂起であり、ベトナム史上初で、これまでのところ唯一のジハード戦争となった。 ^[5]両方ともベトナム帝国によって鎮圧された。20世紀、特にベトナム戦争では、チャム族はチャンパ解放戦線、後には被抑圧民族解放統一戦線の一員として活動し、独立への欲求の一環として反乱を起こした。^{[6] [7]これらの反乱はすべて最終的に}統一共産主義政府によって鎮圧され、チャム族の人口は大幅に減少した。

チャム族擁護団体は、チャンパ王国は1832年にベトナム領に併合されるまで独立国であったため、チャム族は失ったものを取り戻す権利があると主張した。また、チャム族擁護団体は、ベトナム政府が歴史を盗用し、チャンパ王国の存在を否定し、チャム族に対して組織的な残虐行為を行っていると批判した。^{[8] [9] [10]}

多くのチャム族は、ベトナム政府がチャム族によるベトナム統治に対する反乱を恐れて、チャム族の歴史に関するいかなる公式調査も決して許可しないだろうと信じていた。^[11]しかし、今日のチャム族の人口は少ないため、ベトナム側から強い反論を受けることが多い。

チャム独立運動家たちは、ベトナムの拡張主義に対する戦争を、チャンパがかつてのように独立すべき例として挙げることが多い。^[12]

チャム族活動家によると、ベトナム人は政治的立場にかかわらず、チャム族によるいかなる独立運動にも強く反対しており、したがってチャンパ独立運動にも敵対している。しかし、ジュリー・ティ・アンダーヒルによると、ベトナム人、特に海外在住ベトナム人はチャム族を同胞として全く無関心であり、歴史的言説を知らないため、人種関係にまで及ぶことはなかったという。^[13]

チャンパの歴史の主要な研究者であったポ・ダルマは、ベトナム政府のチャム族に対する扱いに批判的であったが、チャンパの歴史はベトナムの歴史の一部とまでは言わないまでも、しばしば絡み合っているため、ベトナムはチャム族の遺産を尊重すべきであると信じていた。 ^[14]

ベトナムの歴史的な戦争協定の中でも、チャンパに対する戦争はベトナム人の大多数に誇りをもたらし、その征服は国内で非常に尊敬されている。^{[15] [16] [17]}

また、多くのベトナム人は、もし征服がなかったら、チャンパ王国はラオスやカンボジアのような未開発国のままだったかもしれない、そして、チャンパ王国の支配ではなくベトナムの支配下では改善が見られていただろうと信じている。^[18]もう一つのベトナム人の一般的な説は、チャンパ王国は存在しなかったが、近代以降ベトナム政府はチャンパ王国の歴史と自国の文明、文化、習慣を調和させ研究しようと努めてきたため、チャンパ王国の迫害に関する民族主義者の説は真実ではないというものである。^[19]

イスラム世界では、チャム族は15世紀にイスラム教に改宗したため密接なつながりがあるようだが、チャム族に対する迫害はイスラム世界ではほとんど知られていない。これは、チャム族が軽視されてきたことと、フランスからの独立戦争中にベトナムに強いイスラム教徒の同情心を抱いていたためである。^[20]その一方で、チャム族のイスラム教への改宗は大きな不利となり、世界中のイスラム教徒を敵に回した9月11日の攻撃は、チャンパ独立運動をさらに疎外させた可能性がある。 ^[20]この認識不足は、ベトナムがチャム族を虐待しているにもかかわらず、イスラム過激派の標的になったことがない要因にもなっているかもしれない。

アメリカでは、ベトナム戦争中はチャム族は同盟国とみなされていたが、アメリカの主な目的は、チャム族と南ベトナムを北ベトナムに対する共通の同盟国として強化することであったが、両者の歴史的な敵対関係により、それは達成されなかった。^[21]南ベトナムの陥落と迫害の激化の後、多くのチャム族がアメリカに再定住し、チャム族の独立目標を快く思わない、はるかに大規模で人口の多いベトナム系アメリカ人コミュニティに対処しながら、チャム族文化の復活と保護に努めた。^{[22] [13]}

クメール・ルージュは当初チャム族に敵対し、チャム族に対して大量虐殺を行っていたが、ベトナム・カンボジア戦争により反目し、ベトナムの侵略に対抗するためにチャム族の支援を求めようとした。^[23]

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