チャルチトラ

チャルチトラ（ベンガル語: চালচিত্র ）はベンガル・パタチトラの一部です。これは、ドゥルガー・プラティマまたは偶像の背景であるデビ・チャルまたは ドゥルガー・チャラを指します。元々は、構造に適切な比率を与えるために使用されていました。この伝統は非常に古く、現在も維持されています。^{[ 1 ] [ 2 ]}

チャルチトラはベンガル語で、チャルは覆いを意味します。プラティマ・チャラで描かれているため、チャルチトラと呼ばれています。チャルチトラの画家であるパトゥアは、パタ・レカと呼び、これはパタチトラの文字を意味します。^{[ 3 ]}また、ドゥルガー・チャラ、デビ・チャラとも呼ばれます。

チャリの形状によって、ドゥルガー・プラティマの構造には、バングラ・チャリ、モトチョウリ・チャリ、タナチョウリ・チャリ、ソルボスンドリ・チャリ、ケップ・チャリ、マルキニ・チャリなどのいくつかの種類があります。その中で、よく見られるチャリはマルキニ・チャリです。^{[ 4 ]}バングラ・チャリは寺院建築の伝統に従っています。偶像の両側に吊り下げられたパターンで伸びており、そこに存在するすべての偶像を収めるのに十分な長さがあります。^{[ 5 ]}

チャルチトラの主な内容は、シバ・パルボティ、カーリー、ナンディ・ヴリンギに付き添うシバ、マヒシュ・マルディニ、ダシャバタールなどです。このような特別なパタチトラは、ビルブム地区のハツァランディ・スートラダール協会のドゥルガー・ポットで見られ、ドゥルガー・ポットと呼ばれています。しかし、ドゥルガー像の代わりに、ドゥルガー・ポットで崇拝されていました。^{[ 6 ]}ドゥルガー・ポットには半円形のパタチトラがあり、中央にドゥルガーのパタチトラがあります。この種のチャルチトラには、ラム、シータ、シバ、ナンディ・ヴリンギ、ブラフマー、ヴィシュヌ、シュンバ・ニシュンバが描かれています。クリシュナナガー・ラージラジェシュワリ・ドゥルガーは、独特の注目を集めています。チャルチトラの中央にはパンチャナン・シブがおり、その傍らにはパールヴァテ​​ィーがおり、片側にはダシャ・マハビディヤがあり、もう片側にはダシャバタールがある。^{[ 7 ]}

ベンガル地方で最も有名な偶像製作様式は、ビシュヌプル様式とカンサナラヤン様式の2つである。中でもカンサナラヤン様式が最も人気が高い。

ナバドウィープ・シャクタ・ラシュの300〜400年前の偶像は、プラティマの一部としてチャルチトラを使用していた。かつてチャルチトラの使用は衰退したが、現在では大きな人気を博している。^{[ 8 ]}ナバドウィープのチャルチトラ画家、タパン・バッタチャリヤは次のように述べている。

失われた絵画が再び日の目を見るのは嬉しいことだ。

クリシュナナガー・ラージバリのラージラジェシュワリ・ドゥルガ・プラティマは、独特のチャルチトラを使用しています。コルカタのダルパナラヤン・タゴール・ストリートのバイシュナヴァダス・マリク氏と、ラームクリシュナプールのボーズ家のポットを書く伝統は今でも健在です。コルカタ北部チョラバガンに住むラムチャン家のビマンビハリ・シールさんは語った^{[ 7 ]} -

Āgē cālitē paṭa lēkhā halē'ō bhāla cālacitra śilpī saṅkhyāẏa kamē yā'ōẏāẏa ēkhana dēbīra cālacitrē byabahāra karā haẏa hātē ām̐kāカラシトラ

クリシュナナガルのチャルチトラ芸術家ビスワナート・パルは、コルカタのさまざまなバネディ家でポットを書きました。彼は言い​​ました-

バナディ家は今でも手描きの陶器を楽しんでいます。プジョー祭の前には、キディルプールやコルカタ北部には陶器に絵付けをする場所がたくさんあります。

偶像の上部には半ドーム型の竹製の構造物が取り付けられ、布の幅は厚手の布で包まれ、布の裏側は竹製の構造物の後ろに折り込まれていた。粘土を塗った布が乾いたら、チョークの粉を数層塗布し、その後、計画されたストーリーラインを描き込んだ。^{[ 1 ]}

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