チャダヤマンガラム

チャダヤマンガラム
町
ジャタユ岩
チャダヤマンガラム インド、ケララ州の位置 ケララ州の地図を表示 チャダヤマンガラム チャダヤマンガラム（インド） インドの地図を表示
座標: 8°50′32″N 76°51′52″E / 8.8421200°N 76.864440°E / 8.8421200; 76.864440
国	インド
州	ケーララ州
地区	コーラム
政府
• タイプ	パンチャーヤティ・ラージ（インド）
• 体	チャダヤマンガラム グラマ パンチャヤット
エリア
• 合計	26.21 km 2 (10.12 平方マイル)
人口  （2011年）[1]
• 合計	22,473
• 密度	860/km 2 (2,200/平方マイル)
言語
• 正式	マラヤーラム語、英語
タイムゾーン	UTC+5:30 ( IST )
ピン	691534
電話番号	0474
車両登録	KL-82

チャダヤマンガラムは、インドのケーララ州コーラム県にある村です。イティッカラ川沿いに位置し、ケーララ州の主要都市を横断するMC道路が通っています。チャダヤマンガラムブロックパンチャーヤット、グラムパンチャーヤット、選挙区の中心地として機能しています。病院、学校、警察署など、多くの政府機関が集まっています。チャダヤマンガラムは、新しく建設されたジャタユアースセンターで有名で、世界最大の鳥の彫刻がある町の観光センターです。^{[2] [3]この場所は}ジャタユマンガラムとも呼ばれています。^[4]

チャダヤマンガラムはコーラム市から37.5km 、州都ティルヴァナンタプラムから43km離れています。この村はキリマノールとコッタラカラに位置し、キリマノールからは14km、コッタラカラからは21km離れています。コッタラッカラ村の南東側に位置しています。人口は22,213人です。

歴史家によると、この町の起源は少なくとも西暦 8 世紀から 9 世紀に遡る。アイ王朝はパンディヤ王朝とチェラ王朝の緩衝地帯として機能し、主に独立統治とパンディヤの覇権の間を行き来した。765 年にパンディヤ王ジャティラ パランタカ / ネドゥム チャダヤン ヴァラグナ 1 世 (在位 765 年 - 815 年) がアイ王国を征服し、ヴェル族の族長 (アイ家と血縁関係があったと思われるヴェル マンナン) を破ってヴィジンジャム港を略奪し、アイヴェル国 (「豊かな国と壮大な財宝」) を所有した (マドラス博物館のジャティラ パランタカの版画、17 年)。^{[5] [6]}この出来事はヴェルヴィクディ版（統治年 3 年、ネドゥム チャダヤン）にも「反抗的なアイ ヴェルの鎮圧」として記憶されています。^[7]パーンディヤ王「マラン チャダヤン」ジャティラ パランタカは、西暦 788 年（カ 23 年）に「マライ ナドゥ」のチャダヤン カルナンタンを破ってアルヴィヨール（タラクラム近くのアルヴィッカライ）の砦を破壊しました。ルクマライ碑文）^[8]西暦 792 年（ジャティラ パランタカ 27 年）、チェラ族の戦士（チェラマナール パダイ）がビジンジャムとカライコッタ（タラクラム近郊のカライコドゥ）で、マラン チャダヤンの指揮官と戦う様子が見られます（ティルヴァナンタプラム博物館のマラン チャダヤンの碑文）^。

この歴史的証拠は、チャダヤン（マラン・チャダヤン）という名前のアイ/ヴェル王が実在したこと、および同様の名前を持つ王国の侵略者「ネドゥム・チャダヤン」がいたことを示しています。これをチャダヤマンガラムの町に関連付けるのは、町の中心部からわずか4km以内にあるコットゥカルの岩窟寺院の存在です。 ^[10]考古学的資料によると、この寺院は8世紀から9世紀頃に建てられ、タミル・ナードゥ州南部とケララ州の他の岩窟寺院で顕著なパンディアン/アイ様式の建築に従っています。同様の寺院は、8世紀に遡るアイ王国の首都ヴィジンジャムで見ることができます。パンディアン中核地域で同時期に建てられたパンディアン岩窟寺院との大きな類似点がありますが、アイ王がその建築を採用した可能性を無視することはできません。

この曖昧さは、パンディヤ朝がアイ王国を征服した時期であったこと（パンディヤ朝は次の世紀までヴィジンジャム周辺の南部を占領し続け、北部は分離してヴェナドを形成した^[11]）と、チャダヤマンガラムに最も近い町がアユールであり、これは口語のマラヤーラム語とタミル語でアイの町/村/場所と大まかに翻訳されることによってさらに強化されます。したがって、これらすべては、同じ地域の支配者の名前に由来する名前を持つ古代のパンディヤ朝または/またはアイ朝の保護を受けていた場所を明らかにしています。

ラーマーヤナのアランヤ・カーンダでは、ジャターユは「ハゲタカの王」(gṛdhrarāja) であると述べられています。^[12]叙事詩によると、悪魔のラーヴァナが女神シータをランカ島に誘拐しようとしていたとき、ジャターユは彼女を救おうとしました。ジャターユはラーヴァナと勇敢に戦いましたが、ジャターユは非常に年老いていたため、ラーヴァナはすぐに彼を打ち負かし、翼を切り落とし、ジャターユは地上に落ちました。シータを探している間、ラーマとラクシュマナは負傷して瀕死のジャターユに偶然出会い、ジャターユは彼らにラーヴァナとの戦いについて知らせ、ラーヴァナが南に向かったことを伝えました。その後、ジャターユは傷がもとで亡くなり、ラーマは最後の葬儀を執り行いました。^[13] チャダヤマンガラムを取り巻く一般的な信仰は、ジャダユの陥落と儀式の後の出来事の全過程がここで起こったというものである。チャダヤマンガラムはこの起源神話をインドの他の2つの場所、アーンドラ・プラデーシュ州のレパクシとタミル・ナードゥ州のヴィジャヤラガヴァ・ペルマル寺院と共有していることに注目すべきである。

チャダヤマガラムは、海抜 1,000 フィートに位置するジャダユ パラ (通称メルパラ) の頂上にあるコダンダラマ寺院から構成されています。チャダヤマガラムには、ヴァヤナム マーラ、パヴール マーラ、アラタラ マーラ、エランブラコドゥ マーラ、アルカンヌール マダッパラ マーラ、テヴァンヌール マーラなど、自然の美しさを際立たせる数多くの小さな山々もあります。寺院の敷地内には、ジャダユがくちばしで岩をこすって作った「コッカラニ」(水槽) があることに関連する物語があります。シタアパハランの物語を聞いた後、鳥が体から離れる時が来たので、神はジャダユの最後の儀式を執り行ったと信じられています。そのため、神はジャタユの岩の頂上で片足で立つことでジャタユに救済を与え、その足跡は今も残っています。^[14]この足跡の場所と岩山の頂上から一年中水が湧き出る水源は、寺院を訪れる信者に崇拝されています。また、この山にはボンネットマカク属に属する野生の猿が数多く生息しています。

この地域では、水田、ココナッツ、ゴム、タピオカ、コショウ、カシューナッツ、バナナ、ビンロウジュなどの主要作物が栽培されています。

チャダヤマンガラム村は、チャダヤマンガラム グラム パンチャーヤット、チャダヤマンガラム ブロック パンチャーヤット、およびコーラム ジラ パンチャーヤットの管轄下にあります。この村は、ケララ州議会選挙ではチャダヤマンガラム州選挙区、インド議会選挙では コーラム選挙区に属しています。

• ジャタユ アース センター自然公園