セシリア・モース

チャーシラ・セシリア・ムーア（1838年6月3日 - 1926年6月13日）は、フロリダにおけるカトリック教育の先駆者であり、柑橘類農家であった。^[1]彼女はテキサス州アナワクで生まれ、ボルチモアで教育を受けた。^[2]彼女は弁護士のチャールズ・ネイサン・モース（ルイジアナ州の政治家アイザック・エドワード・モースの息子）^[3]と1881年に彼が亡くなるまで16年間結婚していた。 ^[4]彼女はセント・アンソニー・カトリック学校の創設者であり、同校は現在のセントピーターズバーグ教区で最も古い教区学校であり、パスコ郡で最も古い学校であり、フロリダで最も古いカトリック学校の1つである。^{[5] [6]}

夫の死後、モースは1883年にフロリダ州サンアントニオのカトリック植民地に移り、農業に挑戦しました。到着すると、この若い未亡人は、生き残った6人の子供たちが通える学校がないことに気が付き、落胆しました。植民地の創設者であるエドマンド・ダン判事は、入植者がもっと来たら学校を建てると言い、彼女をなだめようとしました。モース夫人は「今ここにいる子供たちの心は、もっと入植者が来るのを待ってくれません」と言い返しました。モースは最初、自宅で自分の6人の子供を含む14人の生徒を教え始めました。訪問司祭のEJダン神父（後に司教となる）の支援を受けて、1884年4月29日に授業は町の教会に移されました。同年11月までに、最初の聖アントニオ・オブ・パドヴァ学校の校舎、12フィート×24フィートの木造建築が、ジョン・ムーア司教の寄付金で開校しました。^{[7]モースは、1889年に}ベネディクト会修道女たちが成長を続ける学校を引き継ぐためにやって来るまで、セントアンソニーで教え続けた。 ^{[8]最初の14人の生徒の中には、町の創設者の甥で、後にアメリカ人初の}トラピスト修道院長となったドム・フレデリック・ダンがいた。ドム・フレデリックは、ケンタッキー州のゲッセマニ修道院にいたトーマス・マートンに、後に『七重の山』となる作品をはじめとした数多くの作品を書くよう勧めた人物としてより高く評価されている。^{[7] [9]}

学校に修道女が全員勤務するようになり、モース夫人はフルタイムで農業を再開した。当時のフロリダの多くの農家と同様に、1894年から1895年にかけての大寒波で柑橘類の収穫はすべて失われてしまった。この不幸な状況により、彼女は末っ子の教育費を賄うために、最終的に近くのセント・レオ大学に土地を譲渡せざるを得なくなった。 ^[7]サンアントニオには何も残らず、セントピーターズバーグに短期間滞在した後、彼女は家族を連れてタンパに移り、その後26年間そこで暮らした。^{[2] [1]}彼女の子供には、幼くして亡くなったエセル・モース（1866年 - 1867年）、マルコム・エドワード・モース（1867年 - 1918年）、チャールズ・コールゲート・モース（1870年 - 1913年）、エセル・メアリー・モース（1872年 - 1948年）、エヴァンジェリン・セント・ジョン・モース（1874年 - 1952年）、セシリア・マリー・モース（1876年 - 1902年）、そして第一次世界大戦の退役軍人でアーリントン国立墓地に埋葬されているフランシス・「フランク」・ピウス・ヴァン・プラデラス・モース（1878年 - 1956年）がいる。^[10]

モースは1926年6月13日、フロリダ州タンパで聖アントニオ・ディ・パドヴァの祝日に亡くなり、タンパのダウンタウンにあるオークラウン墓地のカトリック部分（セントルイス墓地）に、7人の子供のうち5人に囲まれて埋葬されている。^{[5] [11]}彼女の墓の所在は長い間謎であったが、セントピーターズバーグ教区の歴史家でセントアントニオカトリック学校の卒業生であるレン・プラゼフスキー神父がフロリダの開拓者司祭5人の墓を調査していたときに、2009年9月に偶然再発見された。^{[5] [6]}

• タンパの歴史的な墓地 - 20 ページ シェルビー ジーン ロバーソン ベンダー、エリザベス ララミー ダナム - 2013

1838 年 6 月 3 日生まれの C. セシリア モースは、カトリックの教区および商業貿易の真の先駆者であり、タンパで最も価値のある土地の一部を所有しました。