Loading article…
カルネ・ムエルト、またはテキャップ（1832年頃- 1860年代）は、コマンチ族のクアハディ族の戦士長であった。[ 1 ]
彼はまずサンタ・アナの息子として名声を博し、その地位を利用してジョン・「リップ」・フォードとテキサス・レンジャーズによる捕獲を生き延びた。1850年、カルネ・ムエルトはアメリカ陸軍の拘束から脱走し、その後1850年代後半にはヨーロッパ系アメリカ人の入植地を執拗に襲撃する凶暴な戦士の首長として知られるようになった。[ 2 ]
1832年頃、コマンチ族の戦士長サンタ・アナと彼の妻の一人、カルネ・ムエルト（コマンチ語とスペイン語で「死の肉」を意味する。スペイン語では「死の肉」を意味する「カルネ・ムエルタ」の方がより論理的な名前だろう）の間に生まれた。彼はテキサスとコマンチェリアでそのように知られていた。カルネ・ムエルトはコマンチ族のペナテカ族の一員として育った。オールド・オウル、バッファロー・ハンプ、イエロー・ウルフ、サンタ・アナの時代、大襲撃まではペナテカ族はコマンチ族の中で最も人数が多かったが、戦闘の矢面に立たされ、戦争が始めたものを疫病が終わらせた。[ 3 ] 1848年から49年にかけてのコレラ流行で、残っていたメンバーのほとんどが死亡し、部族は分裂した。父親が亡くなり、カルネ・ムエルトと母親はコマンチ族のクアハディ族のもとで暮らすようになった。
1850年6月、当時18歳と伝えられるカルネ・ムエルトは、ジョン・「リップ」・フォード率いるテキサス・レンジャー隊に捕らえられた。レンジャー隊によると、カルネ・ムエルトはすぐに、自分はサンタ・アナの息子だと告げた。サンタ・アナは、かつてバッファロー・ハンプに次ぐ戦士長であり、今もなお非常に有名で尊敬されている平和の首長である。カルネ・ムエルトは、父親がすでに亡くなっていることをレンジャー隊に告げなかった。レンジャー隊は、父親がその場にいたと伝えられているので、その事実を知っていたはずだ。フォードはコマンチ族を好んでいたわけではなかったが、サンタ・アナが生きていると信じており、かつて国境戦争で彼が何をしたかをよく知っていたため、サンタ・アナの息子が捕虜中に虐待されたり殺されたりすれば、大惨事になる可能性があることを認識していた。伝えられるところによると、親切に扱われた若い戦士は、レンジャー隊、そして陸軍によってほぼ1年間拘束された後、脱走した。[ 2 ]
1851年1月、マッキントッシュ砦の囚人カルネ・ムエルトがメリル砦に移送された際、レンジャー隊員のアンドリュー・ウォーカーが囚人警護の巡回隊の指揮を任された。巡回隊はその後もコマンチ族と交戦することになったが、ウォーカーはカルネ・ムエルトに危害が及ばないよう厳重に監視するよう命じられていた。レンジャー隊と陸軍は、カルネ・ムエルトが有名な戦士長の息子であることから、最良のシナリオではコマンチ族の白人捕虜との交換が可能であり、最悪の場合でも、少なくとも捕虜は人道的に扱われるべきだということを示す証拠になると考えていた。フォードは陸軍に対し、有名な戦士長の息子に危害が及べば、コマンチ族は入植者に恐ろしい報復を行うだろうと強調した（そのためフォードは、カルネ・ムエルトが軍の拘留下にあっても、レンジャー隊員が警護に加わるよう主張した）。伝えられるところによると、彼の母親はメリル砦に息子の釈放を嘆願しに来たという。その後まもなく、彼は脱出し、クハディー派に復帰した。[ 2 ]
カルネ・ムエルトは1850年代半ばにクアハディ族の戦士長となり、白人入植地への襲撃を繰り返し指揮した。彼はコマンチェリアへの白人入植に対する抵抗運動の著名な指導者であった。彼はリトル・ローブ・クリークの戦いの後、1860年代初頭に歴史から姿を消した。[ 3 ]