ジュニパー（修道士）

神の僕 ジュニパー オーエムエム
バルトロメ・エステバン・ムリーリョ作「ジュニパー兄弟と乞食」（1645-1646年）
生まれる	1210年以前
死亡	1258年1月29日

ジュニパーは、ジュニパー兄弟（イタリア語：フラ・ジネプロ）としても知られ（1258年没）、アッシジのフランチェスコの最初の信奉者の一人として「主の有名な道化師」と呼ばれていました。修道士になる前のジュニパーについてはあまり知られていません。1210年にフランチェスコ自身によって小さき兄弟会に受け入れられました。「兄弟たちよ、もし私がそのようなジュニパーの森全体を持っていたらいいのに」とフランチェスコは愉快なしゃれを言っていました。^[1]

フランシスコは彼をグアルド・タディーノとヴィテルボに修道士たちのための「場所」を設立するために派遣した。アッシジのクララが死に瀕していたとき、ジュニパーは彼女を慰めた。ジュニパーはローマのアラ・チェーリ教会に埋葬されている。

ジュニペロ・セラ（1713年 - 1784年）は、ミゲル・ジョゼップ・セラ・イ・フェレールとして生まれ、修道会に入会した際に、ジュニパー修道士に敬意を表して 修道名を名乗った。

聖フランチェスコの「小さな花々 」に出てくるジュニパーに関するいくつかの物語は、彼の寛大さと素朴さを物語っています。おそらく、その中で最も有名なのは豚足の物語でしょう。

ジュニパーは病気の貧しい男を訪ねたとき、何か役に立つことはないかと尋ねました。男はジュニパーに豚足が食べたいと言い、ジュニパーは喜んで豚足を探しに行きました。近くの畑で豚を捕まえ、片方の足を切り取って男のために料理しました。豚の飼い主はこれを知ると激怒し、フランシスと他のフランシスコ会士を泥棒と呼んで罵り、返済を拒否しました。フランシスはジュニパーを叱り、豚の飼い主に謝罪して償いをするように命じました。ジュニパーは飼い主がなぜそのような慈善行為に腹を立てるのか理解できず、飼い主のもとに行き、まるで自分が男に恩恵を与えたかのように、豚足の話を明るく語りました。

男が怒りに震えると、ジュニパーは誤解されたと思い、ただ熱心に話を繰り返し、男を抱きしめ、慈善のために豚の残りの部分をくれるよう男に懇願した。この行動で飼い主の心は変わり、ジュニパーの頼み通り豚の残りの部分を屠殺するために引き渡した。^[2]ジュニパーと豚足の話は、ロベルト・ロッセリーニの映画『聖フランチェスコの花』（1950年）に描かれている。

別の機会に、ジュニパーは道中で出会った半裸の人々に自分の衣服の一部を与えるのをやめるように命じられました。ジュニパーは上司の命令に従いたいと思い、困っている男性にチュニックを与えることはできないが、その男性がそれを取るのを阻止することもできないと言いました。やがて修道士たちは、ジュニパーがおそらくそれをあげてしまうので、何も置きっぱなしにしないことを学びました。^[3]

かつて、ジュニペロ兄弟は、このようにして 6 か月間沈黙を保つことを決意しました。最初の日は父なる神への愛のため。2 日目は神の子イエス・キリストへの愛のため。3 日目は聖霊への愛のため。4 日目は聖母マリアへの敬意のため、そしてこのように毎日、神の異なる聖なる僕への愛のため、信仰心から 6 か月間沈黙を守りました。

この人物の謙虚さを反映した例は数多くあります。以下にいくつか挙げます。

1. 聖性で知られるジュニパー修道士はローマに到着し、人々は彼を熱烈に歓迎しました。彼は状況を利用して、その熱烈な歓迎を嘲笑と軽蔑に変えました。彼はブランコで遊んでいる二人の少年を見つけ、一緒にブランコに乗り始めました。群衆はこの光景に驚き、彼に敬意を示し、彼が遊び終えるのを待ってから修道院まで付き添いました。

ジュニパー兄弟は、自分に対する献身的な態度を無視して、熱心にスイングを続けました。群衆の中には疲れて彼を批判し始めた人もいましたが、より献身的な他の者は留まり、結局彼を一人にして立ち去りました。

嘲笑と軽蔑を引き起こしたことに満足したジュニパー修道士は、群衆が解散した後も謙虚に、柔和に修道院へと向かって歩き続けました。

1. 他の修道士たちが出かけている間、ジュニペロ修道士は修道院に一人残されました。守護者は、彼らが戻ってきたときに食べるものを準備するように彼に頼みました。ジュニペロ修道士は同意し、必要な量だけ作るのではなく、今後 15 日間分の大量の食べ物を準備することにしました。彼は村に行き、大きな鍋、肉、野菜を手に入れ、熱心に料理しましたが、鶏の羽をむしらずに卵を殻付きのままにしておくなど、非常に無秩序なやり方でした。

修道士たちが戻って来ると、ジュニペロ修道士の素朴さを理解していることで知られる修道士の一人が、修道士が熱心に料理をしている様子を見て、その光景を楽しみました。彼は他の修道士たちに、ジュニペロ修道士が大量の料理を作ったことを伝えました。

結局、ジュニパー兄弟は食事を食堂に運びました。明らかに劣悪な状態の食事は誇らしげに提供されましたが、修道士たちはそれを食べられないと感じました。守護者はその無駄遣いに怒り、ジュニパー兄弟を厳しく叱責しました。彼は悔い改め、屈辱を感じ、地面にひれ伏して自分の過ちを告白し、自分の過ちを重大な犯罪と比較しました。

当初は不承認だったものの、ガーディアン紙は、ジュニペロ兄弟の努力は、実行は下手だったものの、素晴らしい質素さと慈善心を反映していると認めた。最終的にガーディアン紙は、ジュニペロ兄弟の称賛に値する質素さと献身を保つために、このような方法で食べ物を無駄にするのはむしろ好ましいと述べた。[1]

エルナン・デ・ブラティスラバ兄弟は、他の修道士たちとともに修道院を設立するために派遣されたジュニパー兄弟についての逸話を語ります。旅の間、ジュニパー兄弟はグループが必要とするものを手に入れるよう指示されました。食事の時間にある村に到着すると、ジュニパー兄弟は地元の方言で叫び始めました。

「Non nu albergate?」(私たちをホストしてくれないの?)

「Non nu recivate?」（私たちを迎えてくれないのですか？）

「Non nu fat bene?」(私たちに優しくしてくれないの?)

「Non bene vestitu?」（それは当然の権利ではないですか?）

仲間たちは当惑し、食料を求めなかったことを叱責したが、ジュニパー兄弟は総督に選ばれたため、叫び続けることを主張した。

村人たちは修道士たちの振る舞いと習慣に驚き、何が起こっているのか不思議に思いました。ジュニパー修道士は、彼らは罪人であり、悔い改めた者たちであり、もてなされるに値しないと説明しました。ジュニパー修道士の謙虚さと誠実さに心を動かされた男は、彼らに食事と宿を提供し、必要なときにいつでも戻ってくるように勧めました。

その後、修道士たちは旅を続け、城に到着しました。悪魔は人間に変装して、城主に、奇妙な習慣を持つ 4 人の修道士が裏切ろうとしている裏切り者だと警告しました。城主は部下を彼らを監視するよう送りましたが、部下は修道士たちを見ると、彼らを捕らえて激しく攻撃しました。ジュニパー兄弟は、仲間たちが死を待つ間、非常に勇敢に自ら罰を受けようとしました。

領主は、ジュニパー修道士の態度を見て、彼らが裏切り者ではないと疑いました。領主は彼らの立ち去りを許しましたが、ジュニパー修道士をひどく殴打しました。感謝の気持ちで、ジュニパー修道士は立ち上がり、領主に礼を言い、他の修道士たちと一緒に道を進みました。

その後、領主が新しい修道院を訪れ、領主を認識したジュニパー修道士は、受けた奉仕に対する感謝の気持ちとして贈り物を贈りました。領主は贈り物を贈ったのが誰であるかを知り、ジュニパー修道士が自分が殴った修道士であることに驚きました。ジュニパー修道士は、自分の「敵」は自分の体であり、受けた罰のおかげでそれをコントロールできるようになったと説明しました。

領主は恥ずかしくなり、許しを請い、それ以来、修道士たち全員を非常に親切に扱い、彼らを歓待し、友人として扱った。[2]

• 守護聖人インデックス
• アッシジの聖フランチェスコの小さな花からの豚足伝説の英語テキスト