
『ブリティッシュ・ウィークリー:社会とキリスト教の進歩に関する雑誌』は、1886年の創刊から20世紀にかけて重要な出版物でした。当時最も成功した宗教新聞の1つであり、ホッダー&ストートン社から出版されていました。 『19世紀のイギリスとアイルランドのジャーナリズム辞典』によれば、この雑誌は「非国教徒の良心を形成し促進する中心的な力」でした。[ 1 ]
創設者であり名目上の編集者は、1923年に亡くなるまでウィリアム・ロバートソン・ニコルであったが、事実上の編集者は彼の助手であったジェーン・T・ストッダートであった。英国人名事典(DNB)の彼女の項目は、 DNBの総編集者であるコリン・マシューによって作成され、彼は彼女について次のように記している。
1890年、ストッダートは専業ジャーナリストとなり、ニコルの非常に成功した新聞、ロンドンの非国教徒の主要紙であるブリティッシュ・ウィークリーで副編集長として働いた。インタビューがイギリスの週刊誌の重要な特徴になりつつあった時期に、ストッダートは同紙の主要インタビュアーとなり、彼女のインタビューの多くはローナという署名で掲載された。政治的には、ストッダートは強力な自由主義帝国主義者であり、その点で非国教徒運動にかなりの影響力を持っていた。[ 2 ]
1911 年版ブリタニカ百科事典のニコルの伝記では、彼の出版物を「自由教会の世論に大きな影響力を持った非国教徒の機関紙」と表現している[ 3 ] 。ここでいう自由教会とは、国教会(イングランド国教会)でもローマ・カトリック教会でもないキリスト教の宗派のことである。ニコルはこれを「自由主義的な非国教徒の意見」を伝える主要な媒体にしようと意図しており、発行部数が 10 万部に達するほどには成功した[ 4 ] 。
2011年にラターワース・プレスから出版された『非順応主義の声:ウィリアム・ロバートソン・ニコルとブリティッシュ・ウィークリー』という本は、ニコルが「非順応主義者の読者に現代文化の最良のものを紹介し、自由主義的な政治課題を推進する」ためにこの新聞を創刊した経緯を詳述している。彼は文体的に『パル・モール・ガゼット』の路線を踏襲し、「著名人へのインタビュー、線画や写真の使用、特別付録、調査報道、扇情的な見出し、連載討論」などを取り入れた。ニコルは「穏健な『非順応主義者の良心』を表現し、宗教的平等と大衆教育を推進した」。『スコットランド歴史研究ジャーナル』に掲載された本書の書評では、 『ブリティッシュ・ウィークリー』を「当時最も成功した宗教新聞の一つ」と 評し、ニコルを「『ニュー・ジャーナリズム』の注目すべき提唱者であり、ヴィクトリア朝後期のイギリスにおける『非国教徒の良心』の主要な代弁者」と評している[ 5 ] (「ニュー・ジャーナリズム」 という言葉は、1887年にマシュー・アーノルドが『パル・モール・ガゼット』のセンセーショナルなスタイルと、その暴露記事を手がけた編集者WT・ステッドを説明するために造語した[ 6 ] [ 7] [ 8 ] [ 9 ] )。
キリスト教社会主義者で出版者でもあるアーサー・ミーの伝記作家は、ブリティッシュ・ウィークリーがイギリスの数多くの宗教新聞の中で最も影響力のあるものだったと評価している。 [ 4 ]
2011年の本の著者は、「ブリティッシュ・ウィークリーは1960年代にクリスチャン・ワールドを買収したが、1970年代にはイングランド国教会新聞の発行元であるクリスチャン・ウィークリー・ニュースペーパーズの所有となった」と主張している。[ 10 ]別の情報源によると、編集部は1967年にエディンバラからロンドンのフリート・ストリートに移り、1970年に売却されたという。(イングランド国教会新聞、2014年2月7日)[ 11 ]
目と6行目を参照。
{{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)ある聡明で精力的な人物が発明した新しいジャーナリズムを観察する機会を得ました。それは多くの点で推奨できます。能力、斬新さ、多様性、刺激、共感、寛大な本能に満ちています。唯一の大きな欠点は、頭が軽いことです。
『ザ・ナインティーン
ス・センチュリー』に記事を書いたとき、彼はW・T・ステッドのことを念頭に置いていた。
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