ブータナタ寺院群、バダミ

ブータナタ寺院群、バダミ
7～8 世紀のヒンドゥー教寺院群
宗教
所属	ヒンズー教
神	シヴァ
統治機関	インド考古学調査局
位置
位置	バダミ、カルナタカ州
インド国内で公開
地理座標	北緯15°55′15″ 東経75°41′16″ / 北緯15.92083° 東経75.68778° / 15.92083; 75.68778
建築
スタイル	ドラヴィダ語、初期チャルキヤ語
設立年月日	西暦7世紀から12世紀
寺院	3

ブータナタ寺院群は、インド、カルナータカ州バダミのアガスティヤ湖の東にある、7世紀から12世紀のヒンドゥー教寺院である。2つのサブグループで構成されており、1つは東ブータナタグループまたはブータナタメイングループと呼ばれ、7世紀から8世紀にかけて主にドラヴィダ建築様式で建てられたもので、もう1つは北ブータナタグループまたはマリカルジュナグループと呼ばれ、 11世紀から12世紀にかけて主にナガラ建築様式で建てられたものとなっている。^{[1] [2]}前者はバダミ・チャルキヤ様式の建築家によるもので、後者は近くのイェランマ寺院とともにカリャニ・チャルキヤ様式の建築家によるものである。^[3]

ブータナタ主要グループ (700～725 年) は、アガスティヤ ティエルタの東にあるヒンズー教の寺院群の中では最も古いグループです。このグループで最も古い寺院は、メインの大きな寺院です。中央に 4 本の巨大な柱 (一部は八角形、立方体、旋盤で丸みを帯びたもの) があるグダ マンダパがあります。このマンダパは、シヴァ リンガのある小さな正方形の聖域につながっています。聖域の最上部には、ドラヴィダ様式のトリタラ上部構造 (3 階建て) があります。下部はパダバンダとクンバで構成されています。ヴィマーナの壁には、ブラフマカンタ様式の付け柱が付いたカルナがあります。壁のナシスには、キンナラとガンダルヴァの頭部が描かれています。上部構造の2階は最も低い大きな階を繰り返し、3階は2階の半分の大きさで、再び同じ要素をリズミカルに繰り返します。短いシカラを載せた正方形のヴェディが上部構造を完成させます。^[4]

祠堂と広間の壁の像の壁龕は現在は空になっているが、長い尾を持つマカラ（神話上の獣）などの装飾要素は残っている。^[5] マンダパにはジャリ（マンダパ内部に光を取り込むための穴の開いた窓）がある。^[1]祠堂の出入り口の足元の両側には、右側にマカラに乗ったガンジス女神の像があり、左側には亀に乗ったヤムナ女神の像がある。まぐさには奉納ブロックはない。^[1]近くで発見された他の芸術作品には、ガネーシャとマヒサスラーマルディーニがある。ここで注目すべき特徴は、寺院の外壁の碑文で、パインガラ家からシュリダルブテスワラへの贈り物（おそらく神の称号）を告げている。この碑文は9世紀後半頃のものと推定される。これは、当時本堂が活発に使用されていたことを示唆している。^[4]

ポーチの柱は四角形の断面を持ち、それが八角形の断面に変形している。外には信者や巡礼者のための階段状のガートがある。 ^[4]小さな祠堂は廃墟となっており、後から増築されたもので、おそらく8世紀後半にかけてのものと思われる。複合施設の東側の岩の上には、珍しい建築ディテールが施されたシヴァ派のレリーフが4つある。これらは、正方形の平面にパンチャクータ上部構造が設けられたシヴァ聖域の4つの建築様式の印象である。これらは7世紀後半または8世紀初頭のものとされ、この寺院複合施設が元々シヴァ派の複合施設であったことを証明するのに役立つ。^[4]

本堂の北側には小さな祠があり、ヘンリー・クーゼンスが1923年に提案したもので、もともとはヴィシュヌ神のために奉納されたものである。ある時点で、この寺院はリンガヤティズムの信者に引き継がれ、外堂が建てられ、聖域内にナンディ（シヴァ神の乗り物）とシヴァ神のリンガが設置された。^[5]

湖の東側にあるブータナタ山群のパノラマ風景

マリカルジュナ寺院群はブータナタ寺院群のメインに近いが、人工湖の北側に位置する。寺院群はいくつかの寺院から成り、南に開かれており、11世紀から12世紀のファムサナ・ナガラ様式のピラミッド型の上部構造が特徴である。最大の寺院はおそらくヴィシュヌ寺院であり、これらの廃墟となった寺院が使われていなかった時期を経て、歴史的な芸術作品の残骸を保存しながらシヴァ・リンガで再奉納された。これらの寺院は、カリャニ・チャルキヤの建築家が探求した建築アイデアを示している。最大の寺院には、8本の柱がある長方形のマンダパがあり、内側のマンダパ、アンタララ、ガルバグリヤとつながっており、すべて正方形のプランになっている。このグループの寺院はすべて壁がシンプルで、マンタパ（ホール）の上には斜めのひさしがある。このグループで発見された芸術作品には、ヴィシュヌとシヴァの両方が含まれている。^[6]

• カウセンズ、ヘンリー（1996）[1926]。カナラ地方のチャルキヤ建築。ニューデリー：インド考古学調査所。OCLC 37526233  。
• MA Dhaky、Michael W. Meister (1983)。インド寺院建築百科事典：第1巻第2部南インドのテキストと図版。ペンシルバニア大学出版局。ISBN 978-0-8122-7992-4。
• ジェームズ・ファーガソン、リチャード・フェネ・スピアーズ（1910年）。インドと東洋の建築史。ジョン・マレー。
• ジェームズ・ファーガソン（1967年）。インドと東洋の建築史、第2巻。ムンシラム・マノハルラル。
• ジェームズ・ファーガソン（1876年）。インドおよび東洋建築史第3巻。J.マレー。
• ハーディ、アダム（1995年）。『インドの寺院建築：形態と変容 － 7世紀から13世紀のカルナタ・ドラヴィダの伝統』アビナブ出版。ISBN 81-7017-312-4。
• ステラ・クラムリッシュ (1996)。ヒンズー教の寺院、第 1 巻。Motilal Banarsidass。
• ステラ・クラムリッシュ (1976)。ヒンズー教の寺院、第 2 巻。Motilal Banarsidass。ISBN 978-81-208-0224-7。
• ジョージ・ミッシェル（1977年）。ヒンドゥー寺院：その意味と形態の紹介。ハーパー＆ロウ。ISBN 978-0-06-435750-0。
• ジョージ・ミッシェル（1989年）。『インドの遺跡ガイド：仏教、ジャイナ教、ヒンズー教』ペンギンブックス。ISBN 978-0-14-008144-2。
• ジョージ・ミッシェル（2000年）。ヒンドゥー美術と建築。テムズ＆ハドソン。ISBN 978-0-500-20337-8。
• KM スレシュ (2003)。カルナータカ州の寺院: 第 1 巻と第 2 巻。バーラティヤ カラ プラカシャン。ISBN 978-81-8090-013-6。

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• ブータナート寺院群、ASI ダルワド、バーダミ
• バガルコット地区のバダミに関する情報