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シュヴェリーン司教ベルノ（オボトリテス派の使徒、またはアメルングスボルンのベルノとしても知られる、1191年1月14日没）は、ドイツのメクレンブルク地方におけるオボトリテス派への傑出した宣教師であり、シュヴェリーン初代司教であった。
ベルノはヴェーザーベルクラント地方のシュタットルデンドルフ近郊にあるアメルングスボルン修道院のシトー会修道士であった。1155年、彼はメクレンブルク周辺のオボトリテス派の領地への宣教を開始した。ブレーメン大司教ハルトヴィヒ・フォン・シュターデに報告していたエメハルト司教（1155年没）による以前の宣教計画が失敗に終わった後、ハインリヒ獅子公は彼をメクレンブルク司教に任命した。
オボトリテスの伝道が始まった当初、彼らはまだヴェンド人の儀式を守っており、進展は遅く困難だった。住民はキリスト教への改宗に抵抗し、時には暴力的に抵抗した。1160年、敵対する集団からの絶え間ない危険のため、ベルノは司教座をメクレンブルク城からシュヴェリーンに移した。同年、ハインリヒ獅子公の同意を得て、ブレーメン大司教ハルトヴィヒ・フォン・シュターデはシュヴェリーン司教区をハンブルク大司教の権威に従属させた。シュヴェリーンからベルノは「…暗闇に座る人々に信仰の光をより力強く説いた」[ 1 ]
ハインリヒ獅子公は、ヴェンド人の集落跡地にシュヴェリーンの町を建設した。 シュヴェリーン総督、そして後に初代シュヴェリーン伯となったグンツェリン・フォン・ハーゲンは必要な治安を確保し、町民の間にはキリスト教徒の集団が形成された。ベルノは遅くとも1164年までには他の聖職者を伴っていた。彼は自らも教会を建設し、洗礼を授け、説教することでキリスト教の普及を促進するため、デミンまで国中を旅した。
オボトリテス族の王子プリビスラフは、ヘンリー獅子王に敗れた後、王朝の存続を可能にするために自ら洗礼を受けた。それ以来、時折反乱が勃発したにもかかわらず、この国の福音化は平和的に進み、1166年までに司教区をペーネ川河口まで拡大することができた。オボトリテス族とバルト海以南に残る他のすべての異教徒ヴェンド人の最後の重要な信仰中心地は、リューゲン島のラニ族の祖先の領地にあった。このため、1168年、ベルノは、ヘンリー獅子王の家臣として義務付けられていたプリビスラフと共に、デンマークのヴァルデマール1世の指揮の下、異教の信仰地を破壊する遠征に参加した。遠征は、リューゲン島の王女がデンマークの封建領主権に服従し、リューゲン島の人々が集団洗礼を受けることで幕を閉じた。この領土の一部を形成していた、リュック川北岸の本土地域は、ベルノ司教区の管轄下に置かれた。
1171年9月9日、ベルノは現在の建物の前身であるシュヴェリーン大聖堂を献堂した。彼は修道院の設立に大成功を収め、特にシトー会が貢献した。シトー会は1171年にドベラン修道院を、1172年にダルグン修道院を設立した。1173年11月30日、ベルノはダルグン修道院の礼拝堂に最初の祭壇を献堂し、プリビスラフとポメラニア公カジミール1世からの寄進を新しい修道院に確認した。
1177年2月1日、ベルノはシュヴェリーンで総会を開催した。1178年初頭、彼はローマへ旅し、3月に教皇アレクサンデル3世によって司教に任命された。1178年末、彼は再びローマへ旅し、1179年3月5日から18日までの教皇会議に出席した。彼がこの旅をしている間に、メクレンブルク公プリビスラフが1178年12月30日にリューネブルクで死去し、その後、深刻な混乱が続いた。1179年11月10日、ドベラン修道院が略奪され、住人全員が殺害された。ダルグン修道院は修道士たちによって放棄された。
ベルノは身の安全を守るため、1181年11月にエアフルトの宮廷に出向き、同年12月2日には皇帝から教会財産の承認を受けた。また、1183年にはアルテンブルクの宮廷にも出向き、地位をさらに確固たるものにした。メクレンブルクの状況が落ち着くまでにはしばらく時間がかかったが、キリスト教はすでに広く普及しており、1181年から統治していた新君主ハインリヒ・ボルヴィン1世には精力的な代弁者がいた。最終的に1186年、別の場所でドーベラン修道院の再建に着手することが可能になった。
ベルノは1191年1月14日にシュヴェリンで死去した。