ベンジャミン・ベン・ユダ

ローマのベンヤミン・ベン・ユダ（1290年頃 - 1335年）は、著名なボゼッコ家の一員で、聖書解釈者、文法学者、哲学者でした。彼はヨアブ・ベン・ベンヤミン・ベン・ソロモンの弟子でした。彼の活動は聖書解釈と文法の分野に及んでいましたが、ドヴ・ヤルデンは、ローマの詩人イマヌエルが彼を優れた科学者であり哲学者として描いていると主張しています。^{[ 1 ]}

• 歴代誌と箴言に関する注釈書は、写本として現存しており（Codex de Rossi, 308 ¹ , 691, 728 ³ ; Paris, 214 ³ ; Oxford, 221 ² , 364 ¹ , 714 ³）、その中で彼はハッガーダ的な説明をすべて避け、それらを非難し、文法と辞書学に基づく文字通りの解釈に固執している（彼は模範としたイブン・ガナフ、イブン・エズラ、キムヒを頻繁に引用している）。ハインリヒ・ベルガーは、ミュンヘン写本に基づいて箴言の注釈書を1901年にプレスブルクで出版した（オッツァルについて）。^{[ 2 ]}
• 列王記の注釈書で、列王記上 7:15 から始まる部分が保存されている（写本アンジェリカ 1、パルマ 2728 f. 37-50）。^{[ 3 ]}
• 聖書の大部分に対する注釈（ベルリナー著『ヘブライ語聖書』14:69を参照）。
• Mavo Qaẓar le-Torat ha-Higgui は、 Moses ḲimḥiのSefer ha-Dikdukimの入門書として出版されたヘブライ語の発音の入門書です。
• モーゼス・キムヒの『マハラフ』の序文として最初に出版された文法書『マヴォ』は（140年前にアブラハム・イブン・エズラの『ツァホット』と『モズナイム』の序文として写本で発見された）、大きな成功を収め、何度も再版された。同じ著作に対する注釈は作者が不明であったため、ベンヤミン・ベン・ユダによって書かれたという誤解が広まったが、エリア・レビタがそれを主張し、序文の真の出所を知らずに、ベンヤミン・ベン・ユダ（170年前に死去）が利益のために注釈を盗んだと非難した。
• 『Mavo haDikduk』は、以前の書籍の改訂版であり、詳細な要約版で、1931年にS・レーヴィンガーによって出版された。
• ハインリヒ・ベルガーは1895年にエズラ記・ネヘミヤ記の注釈を彼に帰属させたが^{[ 4 ]} 、この帰属は1882年にHJマシューズによって既に否定されていた^{[ 5 ]。}
• 様々なピユート。^{[ 6 ]}
• HJ マシューズは、 זא"ב の名によるネビイムとケトゥビムへの注釈は、ベンヤミン・ベン・ユダか彼の弟子の一人に帰属すると示唆している。これらの注釈は、彼の効率的で文法的に正しいスタイルで書かれており、ベンヤミン・ベン・ユダが注釈を残していることが知られている箇所 (歴代誌、箴言、列王記上 1:1-7:14) を飛ばしている。^{[ 7 ]}

この記事は、パブリックドメインにある以下の資料からのテキストを引用しています：1901年ユダヤ百科事典