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ベーアイヴィ、ベイウェ、ビエヴェ、ベイヴェ、ビエジェはサーミの 太陽神であり、神の名前は太陽の名前と同じです。[1] [2]サーミの太陽神は通常女性として描かれますが、男性として描かれることもあります。北極圏のサープミでは、冬には太陽が地平線に届きませんが、太陽は広く崇拝され、宗教的一貫性において重要な役割を果たしていました。
ビーヴィは太陽、春、正気の女神で、植物や動物、特にトナカイの繁殖力と関係があります。彼女は植物を成長させ、トナカイが繁殖して繁殖できるようにし、人間に富と繁栄をもたらしました。
冬至には、ベイヴィがこの世に戻ってきて長い冬に終止符を打つことを祈って、白い雌の動物(通常はトナカイ)がベイヴィに捧げられました。犠牲になった動物の肉は棒に通され、輪の形に曲げられ、鮮やかなリボンで結ばれました。これはベイヴィ祭と呼ばれています。
一年のうち、太陽が戻ってくる時期には、ベイヴェへの供物として、(日光で溶ける)バターが戸口の柱に塗られ、ベイヴェが回復期に力を得て、空高く昇っていけるようにと祈った。夏至には、人々は葉っぱで太陽の輪を作り、ベイヴェに敬意を表してピンで留めた。こうした機会には、神聖な食事としてバターも食べた。
ベヴェが戻ってくる時期には、精神を病んだ人々のために祈りが捧げられました。サーミ人は、長く暗い冬の間の太陽の光や光の不足が、精神病や鬱病といった狂気を引き起こすと信じていました。
サーミの神話では、彼女は娘のベアイヴィ・ニエダとともに、トナカイの骨や角で覆われた囲いの中を空を旅し、春を運んでくるとされています。
参照
- サーミのシャーマニズム
- Päivätär (フィンランドの太陽の女神)
- 天照大御神
参考文献
- ^ ホフバーグ、ヘルマン(1879)。Lapparnes hednatro [サーミ人の異教の信仰](スウェーデン語)。
- ^ カルステン、ラファエル (1952). Samefolkets 宗教: de Nordiska lagparnas hedniska tro och kult i religionshistorisk belysning [サーミ人の宗教: 宗教史の観点から見た北欧サーミ人の異教の信仰と崇拝] (スウェーデン語)。ストックホルム。
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外部リンク
- 2003 年 12 月の休日 - 四季の学校 2012 年 12 月 28 日にWayback Machineにアーカイブされました
