ベアトリス・チェイス(1874年7月5日 - 1955年7月3日)は、20世紀前半にダートムーアを舞台にした小説で知られるイギリス人作家のペンネームである。本名はオリーブ・キャサリン・パーであり、ヘンリー8世の6番目の妻キャサリンの兄弟であるウィリアム・パーの直系の子孫であると主張した。[1]
バイオグラフィー
ベアトリス・チェイスは1874年にハロー・オン・ザ・ヒルでオリーブ・キャサリン・パーとして生まれた。彼女の父チャールズ・パーは彼女が幼い頃に亡くなったようで、母はカトリック教徒ではなくなった。 [2] [3]オリーブと妹のヒルダは二人ともキャベンディッシュ・スクエアの聖子修道院で教育を受け、二人ともカトリック教徒として洗礼を受け、ドミニコ会の第三会員となった。オリーブは修道女の貞潔の誓いも立てた。[3]
1900年頃、彼女はロンドンで貧しい人々を助けていたが[4] 、肺疾患にかかり[a]、妹が亡くなった。1901年に彼女は療養のためデボン州に行き、ダートムーアのワイドコム・イン・ザ・ムーア村で母親と過ごした。[3] 1908年までに彼女と母親は村の南南東約1キロのベントンに農場を購入した。彼女は後に、 1915年にオリーブ・キャサリン・パー名義で出版した「祈りの答えの本」の中で、この土地の発見について書いている。彼らは農場とその付属建物を貸し出したが、自分たちが住む小屋はそのまま残し、隣にローマカトリックの礼拝堂を建てた。この礼拝堂はプリマス司教チャールズ・グラハム博士によって公の祈祷所として認可され、 1910年に聖餐が留保されたが、1920年にバチカンによって全面的に撤回された。[4] [5]
彼女の最初の著書『The Voice of the River』は、1903年にラウトレッジ社から本名で出版された。彼女はさらに7冊の本で本名を使用した後、1914年にハーバート・ジェンキンス社から出版された『The Heart of the Moor 』でベアトリス・チェイスのペンネームを使い始めた。 [6]それ以降、彼女は事実や宗教に関する著作にのみ本名を使用する傾向があった。
第一次世界大戦中、チェイスは「道徳生活のための十字軍」を結成し、多くの支持者を集めた。塹壕にいる兵士たちと、故郷にいる彼らの妻や婚約者は、ベントンのチェイスに手紙を書き、「名誉に忠実である」ことを誓った。そのお返しに、チェイスは小さな礼拝堂で彼らの魂のために祈った。彼女は第二次世界大戦中に十字軍を復活させようとしたが、成功しなかった。[7]
今夜、私は私の丘の反対側にいるあなた方全員のことを考えています。私は、あなた方全員をこの古き良き平和の安息の地へ引き入れたいという、絶対的な苦痛を伴う切なる願いで、心を痛めています。
彼女は、お気に入りの窓の横にある執筆机に座っている姿がよく見られ、その窓からは3冊の本の題名が書かれていた。ここで彼女は多くの小説や詩を書いた。ダートムーアへの情熱は彼女の著作に表れており、彼女がヒロインを演じたジョン・オクセンハムの小説が出版されてからは、彼女は「ムーアの我が貴婦人」と呼ばれることが多かった。その本は「ムーアの我が貴婦人」と呼ばれ、彼女はその題名を採用した。[1]
チェイスは当初、自分の作品の愛好者をベントンの自宅に歓迎し、喜んで案内したりサイン入りの本を売ったりしていたが、晩年は彼らに飽きてしまい、自宅の敷地内に「旅人は来ないように」という注意書きを掲げた。[8]小説の人気は衰え、1930年に写真家になることを決意。ラファエル・タック&サンズのためにダートムーアの景色を描いたポストカードのシリーズを制作し、[b] 1931年には「ダートムーアのスナップショット」という41枚の写真を収めた本を出版した。[9]
彼女は年を重ねるにつれ、この荒野を近代的な開発、特にイギリス軍による利用から守るために精力的に活動し、その資金を得るために多くの所有物を売却した。[10]彼女は1954年までベントンで一人暮らしをしていたが、79歳か80歳で、 1948年国家援助法の規定に基づき、介護と注意を必要とする者として病院に運ばれた。[11]地元の人々の話によると、彼女は拘束衣を着て病院に運ばれたが、それはベッドのそばに置いていた弾の入ったリボルバーが取り上げられた後のことだったという。[要出典]
チェイスは1955年7月3日にニュートン・アボット病院で亡くなり、ワイドコム・イン・ザ・ムーアの教会墓地に埋葬された。[11]彼女の墓にある花崗岩の十字架には、片側に「ベアトリス・チェイス 1874-1955」、もう片側に「オリーブ・キャサリン・パーのために祈ってください」と刻まれている。これは1959年に建てられたもので、尼僧の十字架の縮小版である。[3]


遺産
20世紀後半以降、チェイスの文体は時代遅れとみなされ、彼女の小説は「決まりきった場面をぎこちなく動き回り、陳腐な感傷的な言葉を発する、ありきたりの登場人物」が登場すると評されてきた。[12]しかし、20世紀初頭のダートムーアでの生活についての彼女の描写は価値があるとみなされている。[13]
彼女の最後の著書『ダートムーアの窓 40年後』 (1948年)では、毎年開催されるワイドコムフェアにトム・コブリーおじさんがスモック姿で現れるという伝統を始めたのは自分だと主張している。 [14] [c]そして今日では、ジェイの墓に生花を供えるという習慣を始めたのは彼女だと考えられている。[15]
主な出版物
ベアトリス・チェイス役:[16]
- 1914ムーアの心
- 1915ダートムーアの窓から
- 1917ダートムーアのハリエニシダの花(詩)
- 1918ダートムーアの窓再び
- 1920ダートムーアからの平和のページ
注記
- ^ レーバーは「重度のインフルエンザの発作」と表現し、[3]チャードは結核と表現し、[2]ミルトンは「体調不良の発作」と表現した。[4]
- ^ このポストカードシリーズは「ベアトリス・チェイス・ダートムーア・スナップショット・シリーズ」として知られていました。
- ^ チェイスは、ダン氏に本物のノーフォークのスモック・フロックを贈ったことが、ダン氏にトム・コブリーの真似をするというアイデアを与えたと書いている。
参考文献
- ^ ab Sandles, Tim (2007). 「My Lady of the Moor」. Legendary Dartmoor . 2015年10月14日閲覧。
- ^ ab Chard (1994)、p.1。
- ^ abcde Laver (1989)、p.88。
- ^ abc ミルトン(2006)、p.191。
- ^ レイバー(1989)、88-9ページ。
- ^ レイバー(1989)、107ページ。
- ^ グリーン(1979)、11-13ページ。
- ^ ミルトン(2006)、195ページ。
- ^ グリーン(1979)、12ページ。
- ^ グリーン(1979)、14ページ。
- ^ ab Chard (1994)、37ページ。
- ^ レイバー(1989)、105ページ。
- ^ レイバー(1989)、106ページ。
- ^ チャード(1994)、32ページ。
- ^ グリーン(1979)、9ページ。
- ^ レイバー(1989)、107-8ページ。
出典
- チャード、ジュディ (1994)。『ムーアの神秘の女』。チャドリー、デボン:オーチャード出版。ISBN 1-898964-04-1。
- グリーン、クリスティーナ (1979)。ベアトリス・チェイス。『ムーアの貴婦人』(第 3 版)。アイデフォード、デヴォン:アイデフォード出版。
- FJM Laver (1989)。「ベアトリス・チェイスのダートムーア本」。デヴォンシャー協会の報告書と取引。121 : 87–108。
- ミルトン、パトリシア (2006)。『ダートムーアの発見、荒々しく不思議な地域』チチェスター: フィリモア。pp. 190–195。ISBN 1-86077-401-6。
