| バレチャハリヤ・バオナ | |
|---|---|
バレチャハリヤ・バオナ・マホツァフの入り口 | |
| 状態 | アクティブ |
| ジャンル | ヒンドゥー教の祭り |
| 場所 | ジャムグリハット、ソニトプル、アッサム州 |
| 国 | インド |
| 開館 | 1797-98 |
| 主催 | ジャムグリハットの人々 |
| Webサイト | 翻訳: |
バレチャハリヤ・バオナ(アッサム語:বাৰেচহৰীয়াভাওনা )は、アッサム州ソニトプル県の小さな町ジャムグリハットで5~6年ごとに開催される200年の歴史を持つ演劇[要出典]のお祭りです。[1] このお祭りは1797~1798年に初めて開催されました。[要出典]ガヤン・ボラの先導で、ドバ、カン、ボルタル、コールの音が観客の中に響き渡り、バレチャハリヤ・バオナの開始を告げます。2世紀も遡るこの伝統は、ジャムグリハットの小さな町を活気づけます。
歴史
バレチャハリア・バオナは、1797年にフカイ・デカギリが現在のアッサム州ジャムグリハットにあるパシガオン村のラグドロニ・ポタール(水田)で初めて開催して以来、220年間で大きく変化してきました。[要出典]この祭りは、アッサム暦に従って、5年ごとにチョットの満月の日(通常3月か4月)に祝われます。しかし最近、地元の人々は、4月のボルドイチラ(「雷雨」)と重なるのを避けるために、ファグーンの満月の日(通常2月か3月)にこの行事を祝うことに同意しました。
通常、バオナはラーマーヤナ、マハーバーラタ、プラーナの物語をドラマ化したものです。しかし、マハプールシュ・サンカルデフによって創られたこのスタイルでは、ヴィシュヌ派の聖者がさまざまなラーガとターラの形でバクティ・ラーサとともに描かれています。聖人の主な目的は、娯楽を通じて多様な社会をひとつにし、ヴィシュヌ派の教えを共有することでした。宗教と文化の融合により、この祭りは長年にわたって存続し、物語を生き生きと伝えてきました。
バオナの習慣
バオナは、ケルと呼ばれる村単位の伝統的な祈りの家であるナムガルと、サンカルデフによって設立されたサンカリ文化を促進する修道院のような施設であるサトラスで行われます。伝統的なバオナでは、歌手とドラマーのグループがサンカリスタイルでオーケストラ(ジョラ)を開始し、続いてストラダールが登場してスローカを朗読し、上演されるドラマの全ストーリーを語ります。ガヤンボラと呼ばれる監督は、他の出演者にステージへの登場を知らせます。ナム・プラサンガ・ミーンスキルタナもバオナの不可欠な部分です。ブラジャブリはセリフの脚本として使用されます。バレチャハリア・バオナのコンセプトは伝統的なバオナに由来しており、このフェスティバルでは他のバオナとは異なり、地域のさまざまな村のチームが聖なる祭壇を中央に置いていくつかのステージで同時に上演されます。[2]
注記
- ^ TI Trade (2012年11月8日). 「The Assam Tribune Online」. Assamtribune.com. 2014年1月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年2月25日閲覧。
- ^ 「2,500人の俳優が出演するダンスドラマの祭典、アッサム」 News.webindia123.com。2007年4月1日。 2013年2月25日閲覧。
