バラダテス( 460年頃没)は、シリアのキュロス教区に住んでいた隠修士で、その教区の司教テオドレトスは彼を「立派なバラダテス」と呼んだ。
バラダテスは、直立することもできないほど小さな小屋に住み、口と鼻だけが見える革の衣服を身に着けていた。彼は非常に博識で、特に神学に精通していたと言われている。レオ皇帝は彼に手紙を書き、カルケドン公会議に関する助言を求めた。ローマ・カトリック教会と東方正教会では、聖バラダテスの祝日は2月22日である。
ラムズゲートの聖アウグスティヌス修道院の修道士たちは、彼らの聖人伝(1921年)の中で次のように記している。
バラダタス(聖)隠修士(2月22日)(5世紀)シリアの隠修士で、同時代のテオドレトスが彼の禁欲的な生活について素晴らしい記述を残している。彼はまた、カルケドン公会議における議事進行に関してコンスタンティノープル皇帝レオ1世の顧問を務めたことでも知られている。彼は数年後の西暦460年頃に亡くなった。[ 1 ]
聖人伝作家のアルバート・バトラー(1710年~1773年)は、2月22日の聖人伝『父祖、殉教者、その他の主要な聖人伝』の中で次のように記している。
聖バラダト、証聖者。テオドレト によれば、彼は同じ教区に、格子状の窓のような木製の小屋に一人で住んでいた。彼はあらゆる厳しい天候にさらされていた。彼は野獣の皮を身にまとい、絶えず神と対話することによって、卓越した知恵と天上の事柄に関する知識を得た。彼はアンティオキア総主教の命令により、素直に従うことで謙遜の証として、その木造の牢獄を出た。彼は、自身は虚弱な体質であったにもかかわらず、その地域の他の隠遁者たちが実践していたすべての苦行を模倣しようと努めた。彼の魂の熱情と神への愛の炎は、彼の肉体が弱く病弱であったにもかかわらず、彼の驚くべき努力を支えた。怠惰こそが、苦行や信仰の実践において、勇気や熱意があれば感じないような体質の弱さをしばしば主張させる原因である。テオドレトス『フィリペ』第22章第3節868頁、および第27章を参照。[ 2 ]