バリオーニ礼拝堂

バグリオーニ礼拝堂は、イタリア中部のスペッロにあるサンタ・マリア・マッジョーレ教会の礼拝堂です。 1500年から1501年頃にかけてピントゥリッキオが制作したルネサンス時代のフレスコ画で知られています。

歴史

この装飾は、修道院長（後の司教）トロイロ・バリオーニの依頼で、1501年に完成とされている。この作品は、ピントゥリッキオがローマとシエナに滞在する前のウンブリアで制作した最後の重要な作品である。ピントゥリッキオの絵画作品としては典型的で、よく組織された工房のおかげで、他の巨匠たちが彼の下絵の上に絵を描くという、迅速に制作された。

16 世紀後半には、礼拝堂にデルータ陶器の敷石が敷かれました。1976 年から 1977 年にかけて修復され、湿気の影響を防ぐ空調システムが設置されました。

説明

礼拝堂は、交差するヴォールトのある四角形の平面図になっています。フレスコ画のテーマは、マリアとイエスの幼少期の物語です。ヴォールトには、イエスの到来を予言するカルトゥーシュを挟んで玉座に座る4人のシビュラが描かれています。大きく損傷し、塗り直しが加えられていますが、おそらくバルトロメオ・カポラーリの作品でしょう。オジヴェの上のグロテスクな幅広の燭台は、デルータのサン・アントニオ・アバーテ教会で彼が描いたものと似ていることから、おそらく同じ画家の作品でしょう。

ルネットの形をした 3 つのメインシーンは、3 つの壁面を占め、塗装された柱とアーチに囲まれています。後者の塗装された内壁は幾何学模様とロゼッタ装飾が施されており、ギリシャ十字の平面図のような錯覚効果を生み出しています。

受胎告知

左の壁には、ルネッサンス様式の大きなロッジアに設置された「受胎告知」が描かれている。ロッジアの敷石は幾何学的な遠近法で描かれ、ホルトゥス・コンクルスス（閉会の園）の背後にある、細部まで豊かに描かれた風景へと続いている。主な登場人物は、典型的な人物である。マリアは、天使に邪魔されて読書から気をそらされ、ひざまずいて、処女の純潔の象徴である白いユリを片手にマリアを祝福する。上部には、父なる神が描かれており、天使たちに囲まれ、鳩の形で聖霊を組み込んだ光線を発している。

フレスコ画の右側には格子模様の窓が描かれ、左側には本とアンフォラが置かれた棚があり、その下にはピントゥリッキオの自画像があり、宝石で飾られた献辞の碑文「BERNARDINVS PICTORICIVS PERVSIN[VS]」が刻まれている。

羊飼いの礼拝

中央の壁には羊飼いの礼拝が描かれており、背景には東方三博士の行列の到着が描かれています。場面は馬小屋の前の芝生に設定されており、ソット・イン・スーの遠近法で描かれています。馬小屋の窓の向こうには風景が見えます。

前景の羊飼いたちは、ピントゥリッキオに影響を与えた初期ネーデルラント絵画の様式に倣い、表情豊かで細やかな特徴をしています。左側のヤギを連れた若い男性は、犠牲のモチーフを描いた古代のレリーフにインスピレーションを受け、より理想的な美しさで描かれています。聖母子のグループは、ローマのサンタ・マリア・デル・ポポロのプレゼピオ礼拝堂にあるピントゥリッキオの絵画「羊飼いの礼拝」の類型を再利用しています。

上部には天使の合唱団が描かれています。背景にはミニチュアの魅力を備えた明確な都市など、細部まで豊かに描かれています。寓意的な要素の中には、不死の象徴として馬小屋に座っている孔雀がいます。

医師との論争

右の壁には『博士たちとの論争』が描かれている。幼子イエスはエルサレム神殿の哲学者たちの2つのグループに囲まれており、その哲学者たちは背景に見え、大きなドームが特徴的である。この場面は、ピントゥリッキオがブファリーニ礼拝堂ですでに用いていた計画に従っており、それはペルジーノがシスティーナ礼拝堂の『鍵の引き渡し』で採用したものから派生したものである。この建物は中央の平面図を持ち、装飾、グロテスクなもの、古代の彫像のある2つの壁龕がある。

群衆は、若い夫婦、賢者、歯のない女性、その他の普通の観客など、標準的な人物で構成されています。その中には、使徒代読法官の服を着た左側のトロイロ・バリオーニの肖像画など、いくつかの肖像が含まれています。

出典

アシディーニ、クリスティーナ(2004)。「ピントリッキオ」。ピットリ・デル・リナシメント。フィレンツェ：スカラ座。ISBN 88-8117-099-X。
「聖マリア・マッジョーレ教会のバリオーニ礼拝堂 – スペッロ」。ウンブリアツーリズム.it 。2022 年11 月 17 日に取得。

42°59′23.58″N 12°40′19.85″E / 42.9898833°N 12.6721806°E / 42.9898833; 12.6721806