ババリア族(別名バウリア、ババリヤ、バワリア、バライヤ)は、主にインドのハリヤーナー州、パンジャブ州、ラジャスタン州、ウッタル・プラデーシュ州に生息する遊牧民の部族です。
伝統
ババリア族は伝統的に遊牧民であり、大小さまざまな動物を追跡し、狩る熟練者としての評判があり、獲物を自ら消費したり村人に売ったりしていた。彼らの能力は王族や貴族に利用されるほどだった。[1]
ラジャスタン州のババリア族の調査では、起源に関する2つの神話が明らかになった。1つは、ナガルコットの近くに住んでいたダナという男性の子孫であるという主張で、彼らはダナが1000年以上前に女神と結婚したと信じており、彼らは今でもその女神をカーリー、シェッド・デヴィ、タカルジとともに崇拝している。もう1つの信念は、彼らは創造の時に神に呪われ、森に住み盗みを働くよう追放されたというものである。[1]
歴史的には先住民族であると信じられていたこともあるが、現代の研究では、ジャート族やラージプート族とほとんど違いがないとされている。ジャート族やラージプート族はかつてその一部だった可能性があり、アンドリュー・メジャーは、ジャート族やラージプート族を「もともと中央アジアから来た略奪的な遊牧民」と表現している。傭兵や農耕民から転向し、インドにコミュニティが分散したのは、13世紀末、デカン高原のスルタン国の台頭とともに起こった。新しい支配者たちはラージプート王国を支配し、ババリア族やその他のさまざまなグループに、生存の手段として窃盗や浮浪行為を採用させ、より定住した土地所有者との相互不信を育んだ。[2]
イギリス時代
パンジャブ州の英国当局は、ババリア族を含む一部の遊牧民や半移動民の犯罪行為に苛立ちを覚えた。ババリア族の一部は、英国支配地域を襲撃し、現地の王子が支配する地域に避難するという戦術を編み出していた。当局は、これらの集団の移動を制限すれば、犯罪を最小限に抑えられるだけでなく、彼らの活動をよりよく監視し、犯罪から農業への転換を促すことができると考えた。[3]ウィリアム・ヘンリー・スリーマンが北西部諸州のタギー族を制圧したという報告に触発され、当局は当初、警察署での強制登録制度を課し、標的となった人々に不在許可がない限り一晩は自分の村にいることを要求し、彼らの居場所と行動の責任を村長に負わせることで、移動を制限しようとした。これらの措置は多くの遊牧民によって簡単に回避され、彼らはただ散り散りになったり、別の身元を名乗ったりした。[2]
そのため、1850年代半ばまでに、イギリスは問題の解決策として強制収容に目を向けました。この試みは失敗し、実際、何人かのイギリスの行政官は失敗すると予測していました。行政官は、コミュニティが農業に従事することを非常に嫌うため、農業は決してうまくいかず、彼らは飢えるか援助によって食料を得るかのどちらかしかなく、食糧供給の重荷になるだけだと指摘しました。[3]
1867年に裁判所が強制収容を違法と判断した後に、この判決は悪い考えを廃案にするのではなく、パンジャブ州と北西部両州の行政に全国的な制度を求めるよう促した。当時受け入れられていた科学的人種差別理論から集められたデータと、人々の集団全体が遺伝的に犯罪者であると示唆する、根拠の乏しい民話の民族誌調査を使用して、最終的に1871年に犯罪部族法が導入された。パンジャブのババリアは1875年8月の命令によりこの法律の対象となり、その後、彼らの特徴はVTPヴィヴィアンの著書『パンジャブの犯罪部族ハンドブック』(1912年)に記録された。[3]
現代
犯罪部族法は1952年のインド独立後に廃止され、彼らは指定解除部族として記録されたが、1953年の常習犯法に置き換えられた。これは、犯罪コミュニティとして汚名を着せられてきた以前の長い歴史と相まって、バワリア族が社会的に抑圧された人々であり続け、警察や森林局などの法執行機関による嫌がらせを受け、犯罪者として固定観念にとらわれていることを意味している。その結果、部外者に対する恐怖と警戒心が彼らの間に根強く残っている。[1] [2]
1981年のインド国勢調査では、ババリア族はハリヤナ州、パンジャブ州、ラジャスタン州、ウッタル・プラデーシュ州に居住し、人口はそれぞれ31,296人、62,624人、31,903人、4,893人であったと記録されている。彼らは主に遊牧民のコミュニティーのままであるが、森林での狩猟と、自分たちの必要以上に余ったものを売ることを中心とした彼らの伝統的なライフスタイルは、1972年の野生生物保護法の導入によって深刻な影響を受け、彼らの移動も影響を受けている。彼らの移動能力は、都市化と農業戦略によって引き起こされた土地利用の変化によっても影響を受けており、伝統的にテントを張っていた共有地の面積が大幅に減少している。[1]
バワリア族はインドの保留地制度の下で指定カーストに分類されている。[4] [5] [6] [7]
参照
参考文献
- ^ abcd Dutt, Bahar (2004). 「東ラジャスタン州の遊牧狩猟コミュニティの生計戦略」.遊牧民. 8 (2): 260–273. JSTOR 43123737.
- ^ abc メジャー、アンドリュー・J. (1999)。「植民地パンジャブにおける国家と犯罪部族: 「危険階級」の監視、統制、再生」「現代アジア研究.33 ( 3): 657-688.JSTOR313080 .
- ^ abcブラウン 、マーク(2003年)。「19世紀イギリス領インドにおける民族学と植民地行政:現地人の犯罪と犯罪行為の問題」英国科学史ジャーナル。36 (2):201-219。JSTOR 4028233。
- ^ 「指定カーストのリスト:ハリヤナ州」。社会正義・エンパワーメント省。2017年。 2019年5月9日閲覧。
- ^ 「指定カーストのリスト:パンジャブ」。社会正義・エンパワーメント省。2017年。 2019年5月9日閲覧。
- ^ 「指定カーストのリスト:ラジャスタン州」。社会正義・エンパワーメント省。2017年。 2019年5月9日閲覧。
- ^ 「指定カーストのリスト:ウッタル・プラデーシュ州」。社会正義・エンパワーメント省。2017年。 2019年5月9日閲覧。
