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アザリヤ（ヘブライ語: עֲזַרְיָה 'Ǎzaryā、「ヤハウェが助けた」）は歴代誌下15章に記述されている預言者である。 [ 1 ]
小預言者アザリヤは、聖書の歴代誌の書、歴代誌下15章1-8節に簡潔ながらも詳細に記述されているのみである。 [ 1 ] [ 2 ]これは、ユダの王アサがエジプト/エチオピアの王ゼラを戦いで破った直後のことである（歴代誌下14章9-15節）。 [ 2 ]
神の霊が彼に臨んだと記されており（歴代誌下15章1節）、彼はユダの王アサに会いに行き、改革の働きを行うよう勧めた。文脈から判断すると、アザリヤは専任の預言者ではなく、むしろ兼任の預言者である。「専任の者だけが、神の霊によって特定の任務に召された」からである。[ 2 ]彼は平信徒、あるいは補助的な預言者であるが、「神が彼を召し、この一度の出来事においてアサとその民に励ましの言葉を伝えるために用いるのにふさわしいと見なすほど霊的な心を持っていた」[ 2 ]。[ 1 ]
アザリヤはアサ王に会いに行く（2節）。[ 1 ]彼は王と「ユダとベニヤミンの民すべて」に呼びかける。複数形を用いるのは神学的に重要で、神の言葉はエリートや指導者だけでなく、民主的にすべての民に向けられているからである。[ 1 ]まず、アザリヤは皆に耳を傾けるように呼びかけ（2節）、次に、特に2節の後半部分（3～6節）から、彼の神学の「一種の歴史的概観」または「文書による証拠」を示す。[ 1 ]この神学の公理は3つある。
アザリヤの励ましに応えて、アサは偶像の破壊やエルサレム神殿複合施設内のヤハウェの祭壇の修復など、多くの改革を実行した（8節と15節）。[ 2 ]聖書は、これらの改革の実行後に平和の期間が続いたと記録している（19節）。
この記述には、テキスト批評上の問題がある。アザリヤは「オデッドの子」とされている（1節）が、マソラ本文では8節でアザリヤの名前が省略されている。これは、この預言がオデッド自身によるものか[ 1 ]、あるいはより可能性が高いのは、写本に転写ミスがあり、アザリヤがオデッドの子であるという記述が抜け落ちたかのどちらかを示唆している[ 2 ] 。