
アトリウム十字架は、メキシコの教会建築物の前の広いオープンスペース、カピージャ アビエルタ、アトリウムに設置された大きな十字架です。最近の数世紀のものはほとんどが石造りで、広範囲に渡る装飾彫刻が施されています。メキシコの宗教建築の特徴的な要素です。
ノボヒスパニック時代に起源を持つこれらの十字架は、先コロンブス文化とヨーロッパのキリスト教の融合を反映しています。[1]これらの石の彫刻は、特にメキシコ渓谷で発見され、テキトゥキとして知られる建築様式の要素です。
これらは、同じく新しく改宗した社会で始まった、 イギリス諸島の高十字架の伝統と比較できるかもしれません。
歴史と象徴
中庭の十字架は、スペインによるメキシコ征服の時代に起源を持つ。もともとは木で作られ、[1]新しい教会や修道院の中庭によく建てられ、先住民の福音伝道の中心として機能した。これらの十字架はカトリック教会の存在の象徴となり、導入された新しい信仰を視覚的に思い出させるものとなった。托鉢修道士は、イエス・キリストの中心性に対する信仰を象徴するために、十字架を建物の中央に置いた。メソアメリカ人にとって、中央に配置することは世界の軸を想起させるものであった。[2]
これらは通常、先住民の職人によって制作され、その結果、アルマ・クリスティ[3]のような象徴的なキリスト教の図像と、地元の植物などの先住民の図像が組み合わされました。
これらの彫刻の絵文字的な性質は、先住民にイエスの受難を伝えるのに役立ちました。 [引用が必要]
十字架にはイエス・キリストの顔が描かれることもあります。これらの描写の中には、ヨーロッパ人ではなく先住民の顔の特徴を描いたものもあります。[4]植物や花が描かれているのは、十字架が生命の木であることを象徴的に表していると解釈されています。[5]
ギャラリー
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博物館の庭園にある例
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グアダルーペ大聖堂博物館
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サンタ プリスカ教会、タスコ、ゲレーロ州
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ミチョアカン州ユレクアロにある現代の(2017年からの)心房十字
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サカテルコ、トラスカラ
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サン・ジャシント教会、サン・アンヘル、メキシコシティ
参考文献
- ^ ab ジャクソン、ロバート H. (2014 年 5 月 2 日)。植民地メキシコにおける伝道と文化衝突 (スペイン語)。ケンブリッジ スカラーズ パブリッシング。p. 114。ISBN 978-1-4438-5999-8. 2024年5月28日閲覧。
- ^ “Cruz atrial”. Drupal (スペイン語) . 2024年5月28日閲覧。
- ^ 「Smarthistory – Atrial Cross at Acolman」. smarthistory.org . 2024年5月28日閲覧。
- ^ トレホ、グアダルーペ。 「クルス・アトリアル・テキッキー、歴史的遺産」。エル・ソル・デ・サラマンカ(スペイン語)。2024 年5 月 28 日に取得。
- ^ “Atrio Cross, Acolman · VistasGallery”. vistasgallery.ace.fordham.edu . 2024年5月27日閲覧。
