アトランタ妥協案

アトランタ妥協として知られるようになったものは、1895年9月18日にジョージア州アトランタで開催された綿花州および国際博覧会で、タスキーギ大学の学長ブッカー・T・ワシントンが行った演説に端を発している。 ^{[1] [2] [3]}この妥協は当初支持されたが^{[4] 、後に}WEBデュボイス^[5]や他のアフリカ系アメリカ人指導者によって反対された。 ^[要出典]

アトランタ万国博覧会演説としても知られるこの演説で、ワシントンは、高等教育などのより知的な追求ではなく、アフリカ系アメリカ人に経済的進歩と富の創造の機会を与える職業教育、工業的職業、およびその他の実用的な貿易の学習を奨励した。 ^{[2] [3] [6] [7] [疑わしい-議論する]}少なくとも現時点では、黒人は平等や統合に要求を集中せず、北部の白人は黒人の教育慈善団体に資金を提供すべきだとワシントンは提案した。^{[8] [9]}ブッカー・T・ワシントンは黒人に「今いる場所にバケツを投げ捨てよ」と促し、南部に留まり自分たちの状況を最大限に活用するよう努めるべきだという自身の見解を強調した。

ワシントンの演説で表明された妥協案の重要な要素は、少なくとも現時点では黒人は投票権を求めず、人種差別的行為に対して報復せず、人種隔離と差別を容認し、特に職業訓練や産業訓練（教師や看護師など）など、無償の基礎教育を受けるべきであるというものだった。^{[6] [7]}

20 世紀に入ってからは、他の黒人指導者、特にWEB デュボイスとウィリアム モンロー トロッター (デュボイスは「才能ある 10 分の 1」と呼んでいた) が妥協案に異議を唱え、アフリカ系アメリカ人は公民権を求める闘争に参加すべきだと信じた。WEB デュボイスはブッカーの以前の提案を示すために「アトランタ妥協案」という造語を作った。「融通主義」という語もアトランタ妥協案の本質を示すために使われている。^{[誰が? ]}

ウィリアム・アーチャーは、アトランタ妥協後の10年間で米国の人種関係はより敵対的になったと指摘した。それはおそらく、南部で黒人を受け入れるには、それぞれが「自分の立場を知る」必要があったためであり、^[10]平等の承認をまず求めずに教育と向上を求めるワシントンの政策によってそれが損なわれたためである。 ^[10]アーチャーは、1906年のアトランタ虐殺を「ワシントン氏の演説に対する陰惨な皮肉」と呼んだ。^[10]デュボイスは、虐殺はアトランタ妥協の結果であると信じていた。^[11]

1915年にワシントンが死去した後、アトランタ妥協の支持者は徐々に公民権運動への支持へと移行し、1950年代に公民権運動が始まった。 ^[要出典]

• アメリカ黒人アカデミー
• ナイアガラ運動
• 全米黒人地位向上協会

• クローチェ、ポール (2001)。WEB Du Bois: 百科事典。グリーンウッド出版グループ。ISBN 978-0-313-29665-9。
• ハーラン、ルイス・R（1986年）、ブッカー・T・ワシントン：タスキーギの魔法使い、1901-1915、オックスフォード大学出版局、pp.71-120。
• ハーラン、ルイス・R（2006）「ジム・クロウ時代の黒人指導者」『ブッカー・T・ワシントンの人種政治』ドナルド・カニゲン、ラトレッジ・M・デニス、マートル・ゴンザ・グラスコー（編）、エメラルド・グループ・パブリッシング、26ページ。
• ルイス、デヴィッド (2009)。WEB Du Bois: 伝記 1868-1963。ホルトのペーパーバック。ISBN 978-0805088052。
• ローガン、レイフォード・ウィッティンガム、『黒人の裏切り、ラザフォード・B・ヘイズからウッドロウ・ウィルソンまで』、ダ・カーポ・プレス、1997年、275-313ページ。

Wikiquoteにアトランタ妥協に関する引用句があります。

• ブッカー・T・ワシントンのアトランタ博覧会演説（1895年）の記録。
• ブッカー T. ワシントンのアトランタ博覧会演説 (1895 年) の記録。WEB デュボイスの応答も含まれています。
• ジム・クロウ法の興亡、 1895 年のワシントンに関するPBSドキュメンタリー。