見知らぬ人の中でくつろぐ

敵にとっては友、友にとっては敵
1974年のソビエト映画のポスター
監督	ニキータ・ミハルコフ
著者	エドゥアルド・ヴォロダルスキー ・ニキータ・ミハルコフ
主演	ユーリ・ボガティリョフ・ アナトリー・ソロニツィン
撮影	パベル・レベシェフ
編集者	リュドミラ・イェリヤン
音楽：	エドゥアルド・アルテミエフ[1]
制作 会社	モスフィルム
配布元	ルシコ (DVD)
発売日	1975年11月11日 ( 1975-11-11 )
実行時間	93分
国	ソビエト連邦
言語	ロシア

『友と敵、敵と友』 （ロシア語: Свой среди чужих, чужой среди своих ; Svoy sredi chuzhikh, chuzhoy sredi svoikh）は、ユーリ・ボガティリョフとアナトリー・ソロニーツィン主演、監督の1974年のソビエト西部劇である。ニキータ・ミハルコフ著。主にカラーで制作されており、一部のシーンは白黒です。 ^[2]

この映画の英語のタイトルには多くの異名があり、英語圏の国々で最初に公開されたときの吹き替えが特にひどかったこともあり、これが英語圏の国々での成功を妨げている一因となっている。異名には、ロシア語のタイトルの完全翻訳である「At home among strangers, a stranger among his own」または「A friend among foes, a foe among friends」から「At home among the Strangers」まで多岐にわたる。

舞台はロシア内戦後、ソビエト共和国の復興期。戦争中、シロフ、サリチェフ、クンゴロフ、ザベリン、リピャギンは親友になった。

この映画には2つの主な筋書きがあり、1つ目はロシア内戦直後の無法者による金の盗難に関するものである。大砲の音は静まったが、敵はソビエト連邦を悩ませ続けている。地域委員会は貴重な金の積荷を列車でモスクワに送り、シロフ率いる復員した 赤軍兵士（現在はチェーカの将校）の一団にそれを守る責任が託される。飢えた住民に食糧を与えるため、海外からパンを買うのに金が必要になる。チェーカの衛兵は暗殺者の一団に襲われて殺され、金の入ったブリーフケースは盗まれる。その後、一団は別の列車に飛び乗るが、その列車が盗賊に襲われ、彼ら自身も逆転劇に直面する。リーダー以外の暗殺者は全員殺される。リーダーは盗賊が密かに金を盗んだことを発見する。その後、リーダーは盗賊に加わり、金のありかを突き止め、それを持って逃げようとする。その間に、列車が出発する前にシロフは誘拐され、麻薬を飲まされ、襲撃後、路上に捨てられ、内部犯として仕立て上げられる。シロフは、兄が「白人」だったこともあり、反逆罪の疑いをかけられ、ここで 2 番目の筋書きが生まれる。シロフは、タイトルの通り、金を見つけるために敵の盗賊団に潜入しなければならない。2 番目の筋書きは、殺人の汚名を晴らしたいというシロフの願いと、友人を殺した犯人を見つけ出すことに関するものだ。シロフは、その努力の中で、強盗を成功に導いた欺瞞と裏切りの網を暴く。腐敗と貪欲と闘う英雄の物語は、牧場主や鉄道西部劇を彷彿とさせる。

この映画は「バディ映画」の特徴と「東洋」の雰囲気や舞台設定を融合させている。ナンシー・コンディーは、撮影場所の選択がロシア内戦を米国の開拓史になぞらえていると書いている。「白紙の状態、帝国の周縁にある無主地、社会主義が刻み込まれる無限の道徳的広がり」^[3] 。映画の冒頭では、かつての戦友や友人として描かれるチェキストたちは、映画の終わりには国家の主権と統治能力を支える円滑な組織に変貌する。同様に、映画の冒頭で破壊される地主の馬車は、新しい国家の象徴として、洗練された現代的なリムジンに取って代わられる。^[3]

チェキストたちは、新国家の精神、名誉、良心の主要な道具として描かれている。金が没収されるのは彼らのためである一般の人々が、お互いに、あるいは中心人物と接触する場面が描かれることは決してない。唯一際立った人物は、アジア民族の不明な愚か者、カイウムである。ナンシー・コンディにとって、カイウムは、伝統的な西部劇で米国保安官に友好的なインド人としてシロフに同じ役割を果たしている。シロフは彼を「国家の最初の植民地臣民として帝国の陣営に迎え入れる」^{[4] 。}

結末は「永遠に続く友情を築く革命の精神を思い起こさせる」^[5] 。一方、捕虜となった白軍将校のレムケには「友人も頼れる人もいない。彼は孤独で、これはほとんど十分な罰だ」^{[6] 。}

最終的に、最後のシーンでは、「白黒のフラッシュバックで登場した馬車によって表された古い秩序のイメージが色付きになり、過去が現在に追いつき、新しい秩序が勝利した」^{[7] 。}

ビルギット・ビューマースが指摘しているように、ミハルコフは出来事の正確なバージョンを描こうとはせず、英雄的な革命の神話を作り上げている。ミハルコフは歴史を「あるべき姿」で描いている。歴史的事実に根ざしていないため、この映画は歴史的視点をぼやけさせている。ビル​​ギット・ビューマースは、スヴェトラーナ・ボイムが「1つは過去への憧れにとらわれ、もう1つは過去を再構築すること」という2種類のノスタルジアを区別していることに言及している。ボイムは、手の届かない過去がノスタルジアによって取り戻せるかどうかについて論じ、「反近代的な歴史の神話化」にかかわるノスタルジアに警告を発している。^[8]

• ユーリ・ボガティリョフ— エゴール・シロフ
• アナトリー・ソロニツィン— サリチェフ^[9]
• アレクサンダー・カイダノフスキー— レムケのリトマスター
• ニキータ・ミハルコフ- ブリロフ
• アレクサンドル・ポロホフシチコフ— クンガロフ
• セルゲイ・シャクロフ— ザベリン
• ニコライ・パストゥホフ— ステパン・リピャギン
• アレクサンダー・カリャギン— ヴァニュキン
• コンスタンティン・ライキン— タタール・カヤム^[10]
• アレクサンドル・アダバシヤン— ブリロフの情報提供者
• エレナ・サナエワ— 花嫁

出典

• コンディー、ナンシー（2009年）。『帝国の痕跡：最近のロシア映画』オックスフォード大学出版局。ISBN 9780199710546。
• ボイマーズ、ビルギット (2005)。ニキータ・ミハルコフ：映画製作者の仲間 1. IBTauris。ISBN 978-1-86064-785-7。

1. AllMovieの At Home Among Strangers
2. IMDbの「At Home Among Strangers 」