アーサー・フラワーズ

アーサー・R・フラワーズ・ジュニア（1950年生まれ）は、アメリカの小説家、回想録作家、パフォーマンス詩人です。彼の作品は、アフリカ系アメリカ人の経験、特に民間伝承、ブルース音楽、フードゥー心霊術に焦点を当てていることで知られています。

テネシー州メンフィス生まれのフラワーズは、ニューヨークで文学活動を始める前はベトナム戦争に従軍し、ニューヨークではハーレム作家組合の事務局長を務めていた。 1996年から シラキュース大学の教員を務めている。

フラワーズはニューヨーク州シラキュースに住んでいる。 ^[1]

フラワーズは、医師で全国レベルのブリッジ選手であるアーサー・R・フラワーズ・シニアと、看護師で教師のエロイーズ・フラワーズの息子である。 [ ^{2 ]}彼はテネシー州メンフィスで生まれ、幼い頃からアメリカの公民権運動に没頭した。高校時代、彼は知性で「ミスター・ブレイン」というあだ名をつけられ、過激派で「バレット」というあだ名をつけられた。これは彼がネックレスに銃弾をつけていたためである。1968年、彼はマーティン・ルーサー・キング・ジュニアの最後の演説に出席し、キングの暗殺後には高校のクラスを率いてストライキを行った。フラワーズによると、「私たちは警察に突撃し、あらゆる種類の暴動を起こした」という。^[4]

フラワーズはアメリカ陸軍に入隊し、アメリカの戦争活動の一環としてベトナムに派遣された。ベトナムでは、将校たちとの対立により3度にわたり軍法会議にかけられた。 ^[4]彼は、戦争に参加したことで歴史認識が変わったと述べている。^[5]

ベトナムから帰国後、フラワーズはニューヨーク市に移住した。フラワーズはブラック・アーツ・ムーブメントの有力者ジョン・オリバー・キレンズの執筆ワークショップに参加し、フラワーズは彼を師とみなすようになった。フラワーズはキレンズが共同設立したアフリカ系アメリカ人作家の団体、ハーレム作家ギルドに加入した。 ^{[6]フラワーズは会員として、}テリー・マクミランなど当時の著名な作家たちと知り合った。^[7]フラワーズは最終的にハーレム作家ギルドの事務局長を務めた。^{[6]後にフラワーズは}ドリス・ジーン・オースティンらとともに、ニューヨーク市に拠点を置く非営利団体、ニュー・ルネッサンス作家ギルドの創設メンバーとなり、事務局長を務めた。^[8]

1986年、フラワーズの最初の小説が出版された。『デ・モジョ・ブルース』と題されたこの小説は、ベトナム戦争で不名誉除隊となった3人のアフリカ系アメリカ人兵士が、アメリカで民間人としての生活に適応しようとする姿を描いている。『パブリッシャーズ・ウィークリー』誌は、この小説が「時に見事に書かれている」と述べ、 「将来有望な作家による誠実で創造的な最初の小説」と評した。^[9]ポーラ・ギディングスは『エッセンス』誌で、この小説を「登場人物の感情の世界への説得力のある考察」と評した。^[10]この小説が出版された頃、フラワーズは麻薬中毒とホームレスに苦しんでいた。彼は、1980年代後半に宗教的なパンフレットに出会ったことが、自分の人生を立て直す助けになったと主張している。^[4]

1993年、フラワーズの2作目の小説『アナザー・グッド・ラヴィング・ブルース』が出版された。この小説は、大移動として知られる時代に、アーカンソー州からテネシー州へ旅するフードゥー実践者とブルースミュージシャンのロマンスを詳細に描いている。パブリッシャーズ・ウィークリー誌は、この小説を「朗々とした声」で語られる「精力的な作品」と評した。^{[11]フラン・ハンドマンは}ニューヨーク・タイムズ紙に寄稿し、この小説を「痛ましい洞察の閃き」を含む「魅力的で挑発的な小説」と呼んだ。^[12]

1996年、フラワーズはシラキュース大学の教員となり、英語学科のクリエイティブ・ライティング・プログラムで教鞭を執った。^[13]教員となって以来、回想録『モジョ・ライジング』（2001年）、フードゥーの心霊術に関する著作『フードゥー・ブック・オブ・フラワーズ』（2019年）、そして若い読者向けの作品3冊を執筆した。さらに、執筆中の3作目の小説からの抜粋も出版している。^[14]

外部ビデオ
2011 年のこのビデオでは、アーサー・フラワーズが詩「ジャングルの歌」を朗読します。(3 分)

フラワーズの作品は、ブルース風の叙情性と方言やアフリカ系アメリカ人の俗語英語の取り入れが特徴である。^[15]彼の作品は自己言及的な祈祷で始まる傾向があり、口承による物語の伝統とフードゥーの心霊術の両方に対する彼の関心を強調している。これらの祈祷は、フラワーズ自身を物語の語り手として特定することで、メタフィクションの技法に対する彼の関心も示している。^[16]フラワーズは、自分の作品へのアプローチを「文学的フードゥー」と呼んでいる。^[17]

パフォーマンスアーティストとして、フラワーズは、アフリカの伝統的な物語技法に頼った「ブルースをベースにした演技からグリオティックなパフォーマンスへと進化した」と彼が呼ぶものを開発しました。 ^[18]

学者たちはフラワーズの小説と、そのテーマである言語、文化的伝統、社会的責任に焦点を当ててきました。

学者のキース・ギルヤードは、フラワーズは『デ・モジョ・ブルース』で「言語スキルの価値」がアフリカ系アメリカ人文化の発展にとって最も重要であることを示し、アフリカ系アメリカ人のフィクションの多くに流れているテーマを拡張していると主張している。^[19]言語スキルは、アフリカ系アメリカ人コミュニティの保存と発展に活用されており、これはフラワーズの主要なテーマの1つであり、発展は歴史と伝統の保存に依存していると、学者のパトリシア・シュローダーは主張している。シュローダーは、『アナザー・グッド・ラヴィング・ブルース』を、フラワーズが歴史とコミュニティとのつながりに興味を持っていることの例として挙げており、それは彼のキャラクターの構想と、彼女が伝統的なコールアンドレスポンスの歌に例える小説の構成の両方を通して表れている。^[17]同様に、学者のカミーラ・マーティンは、『アナザー・グッド・ラヴィング・ブルース』で、アフリカ系アメリカ人の文化的伝統の2つの重要な流れであるフードゥーとブルースを結び付け、活性化させようとするフラワーズの狙いを検証している。^[20]

フラワーズの伝統とコミュニティへの関心は、彼の社会的責任に対する包括的な関心を強調するものであり、ギルヤードによれば、その関心は「アフリカ系アメリカ人の文化から現代の神話を作り上げること」^[19]と、アフリカ系アメリカ人コミュニティにとって重要な物語、伝統、場所を、デボラ・スミス・ポラードが「アフリカ系アメリカ人の聖地」と呼ぶものに変えることを目指している。^[21]これらの伝統と場所に精神的な重要性を与えることで、フラワーズの作品は、社会的および政治的参加を通じてそれらを保存し、育成する必要性を強調している。^[8]

フラワーズはジョン・オリバー・キレンズが彼の作品に影響を与えたと認めている。また、アフリカの口承による物語の伝統が彼の作品に与えた影響についても語っている。^[6]学者や批評家は、彼の作品がゾラ・ニール・ハーストンやイシュマエル・リードなどから影響を受けたと指摘している。^[8]

• De Mojo Blues: ハイジョンの征服者のクエスト。 EP ダットン、1986 年。ISBN 9780525243762 
• アナザー・グッド・ラヴィング・ブルース。ヴァイキング、 1993年。ISBN 9780670848218 

• モジョ・ライジング：21世紀の魔術師の告白。ワンガネグレス・プレス、2001年。ISBN 978-0971581609 

• フードゥー・ブック・オブ・フラワーズ：偉大なる世代の黒い本。ルートワーク・プレス、2019年。ISBN 978-1734101911 

• クリーブランド・リーのビール・ストリート・バンド。トロール・コミュニケーションズ、1997年。ISBN 978-0816736522 
• 約束の地が見える: マーティン・ルーサー・キング・ジュニアの生涯。タラ・ブックス、2010年。ISBN 978-1554983285 
• ブレア・ラビットの再話。タラブックス、2017 年。ISBN 978-9383145461 

フラワーズ氏はその功績により以下の賞を受賞しています。

• ニューヨーク芸術財団フィクションフェローシップ（1985）^[22]
• 全米芸術基金フェローシップ（1991年）^[23]
• ニューヨーク芸術財団ノンフィクションフェローシップ（1999年）^[22]
• ニューヨーク芸術財団フィクションフェローシップ（2008年）^[22]
• ブルース財団のキーピング・ザ・ブルース・アライブ賞（2008年）^[24]

フラワーズの作品は、Breaking Ice: An Anthology of Contemporary African-American Fiction ^[25]やGumbo: An Anthology of African American Writing [ ^26]などのアンソロジーに収録されている。フラワーズは数多くの機関で客員教授や講師を務めている。さらに、インドのジャイプール文学祭^[27]、カナダのインディアンサマーフェスティバル^[28]、メンフィス文学芸術祭^{[29]などの文学祭に招待講演者として招かれている。}

フラワーズは、スパイク・リー監督の2020年のベトナム戦争退役軍人に関する映画『Da 5 Bloods』のコンサルタントを務めた。^{[30]リーがフラワーズの最初の小説『} De Mojo Blues』に出会ったことがきっかけで、彼は雇われた。 ^[31]

• ギルヤード、キース『Let's Flip the Script: An African American Discourse on Language, Literature, and Learning』デトロイト：ウェイン州立大学出版局、1996年。ISBN 0-8143-2645-5 
• ガッソー、アダム、『ここは殺人のようだ：南部の暴力とブルースの伝統』、シカゴ：シカゴ大学出版局、2002年。ISBN 0-226-31097-3 
• ジャブロン、マデリン『ブラック・メタフィクション：アフリカ系アメリカ文学における自己意識』アイオワシティ：アイオワ大学出版局、1997年。ISBN 0-87745-560-0 
• マーティン、レジナルド、「アーサー・フラワーズとのインタビュー、2010 年 10 月 26 日」、Journal of Ethnic American Literature、第 1 号、2011 年 。ISSN 2159-6786

• Rootwork.com Flowers のThe Hoodoo Book of Flowersのサイト
• アーサー・フラワーズ。シラキュース大学教員ページ