アーサー・J・ダイクマン

アーサー・J・ダイクマン
アーサー・J・ダイクマン
生まれる	1929年9月27日; ニューヨーク市、米国
死亡	2013年9月2日（享年83歳）; カリフォルニア州ミルバレー、米国
母校	ハーバード大学; ハーバード大学医学部;
知られている	間違った帰り道：アメリカ社会におけるカルト行動のパターンを明らかにする
	科学者としてのキャリア
フィールド	精神医学
機関	カリフォルニア大学サンフランシスコ校

アーサー・J・ダイクマン（1929年9月27日 - 2013年9月2日）は、アメリカの医師であり、カリフォルニア大学サンフランシスコ校の精神医学の臨床教授であり、 Journal of Humanistic Psychology^[1]およびHuman Givens ^[2]の編集委員を務めた。また、 The Journal of Nervous and Mental Diseaseの寄稿者でもあった。

人生と仕事

ダイクマンは、ニューヨーク市で実業家の息子として生まれ、ロングアイランドで育ち、ハーバード大学で物理学を学んだ。^{[2]その後、}数学に進み、医学部進学準備クラスに進んだ。^{[2]精神科医を選んだのは、}ハーバード大学医学部に入学する前に身体検査を受けた医師との出会いがきっかけだったと彼は言う。「リルケとイェイツが好きだと言ったら、精神科医になるんだと言われました。精神科医になることは私にとって最も自由でした。何でも心の一部とみなせるので、研究助成金を得ることができました。」^[2]アディロンダック山地で2か月間一人でキャンプをした夏休みに、彼の人生の方向性を決定する別の経験が起こった。「湖畔の岩の上に座り、音楽と詩に感じたものに近づこうとしました。2週間後、色が明るくなりました。空と木から何かが発せられました。他の人はそれを経験していないことがわかりました。これはとても重要なことに思えました。」^[2]

「日常生活におけるトランス状態は習慣的なので、人間は眠ったり目覚めたりするが、完全に目覚めることはない種族であると言える。私たちが普段行っている作業には半分目覚めた状態で十分であるため、私たちの状態が機能不全であることに気づいている人はほとんどいない。」

– アーサー・J・ダイクマン^[3]

この変化した意識に興味をそそられたデイクマンは、 1950年代に神秘的な状態の先駆的な研究者となり、その後の10年間で精神病患者のための人道的な心理療法を考案した。^[2]また、鈴木老師のもとで禅瞑想を学び、イドリース・シャーのもとでスーフィズムを学び、エサレンの指導者であるジョージ・レナードやマイケル・マーフィーとともに人間の潜在能力運動を探求した。^[2]

1970 年代初頭、ダイクマンは、神秘体験の報告と驚くほど類似した精神病体験の一人称の説明を特徴付ける「神秘精神病」症候群を特定したことで有名です。ダイクマンによると、精神病体験は、特に当該個人の価値観や信念を考慮すると、病理学的であると考える必要はありません。ダイクマンは、神秘体験は、知覚刺激を組織化し、制限し、選択し、解釈する習慣的な心理的構造の「脱自動化」または解体によってもたらされると考えました。このような脱自動化の原因としては、重度のストレスへの曝露、薬物乱用または禁断症状、気分障害などが挙げられます。^[4]

デイクマンは、1960年代と1970年代に多くのアメリカ人にこれらの運動が及ぼした魅力をより深く理解するために、新宗教運動に関する1年間の研究セミナーに参加しました。 ^[2] 1990年に、彼は「間違った帰り道：アメリカ社会におけるカルト行動のパターンの発見」を執筆しました。デイクマンは、「極端なカルトで起こるのと似た行動は、私たち全員に起こる」と観察し、「親への憧れは成人になっても続き、通常の社会に浸透するカルト行動につながる」と示唆しました。^[5]

アーサー・J・ダイクマンは、パーキンソン病との「勇敢で忍耐強い闘い」の末、2013年9月2日にカリフォルニア州ミルバレーの自宅で亡くなった。彼の傍らには（1950年代から）抽象芸術家の妻エタ・ダイクマンがいた。^[6]

教育

出版作品

書籍

個人の自由：現実世界への道を見つけることについて、1976年
観察する自分1983
スピリチュアルおよびユートピア集団の評価、1988年
間違った帰り道：アメリカ社会におけるカルト行動のパターンを明らかにする、1990年
彼らと私たち：カルト思考とテロの脅威、2003年、抜粋

記事

アーサー・ダイクマンの神秘体験に関する著書「神秘体験と意識の二つのモード」は、アーサー・J・ダイクマン医学博士の著作を翻案したものです。
記事、意識研究ジャーナル、1996年
I = 意識、意識研究ジャーナル、3（4）、pp.350-6。
スピリチュアリティはセラピストの視野を広げる
「スピリチュアルおよびユートピア的グループの評価」。人文心理学ジャーナル。23 (3) 。SAGE出版物: 8–18。1983年。doi : 10.1177/0022167883233002。ISSN 0022-1678。S2CID 145692316 。
カルト元信者の治療

参考文献

^ JHP ウェブサイト、 Wayback Machineで 2007 年 10 月 12 日にアーカイブ、Sage Publications、Arthur Deikman、所属: School of Medicine、University of California, San Francisco。
^ abcdefgh ファッチャー、ジェーン (2006-02-26)。カルトの謎を解明：精神科医が人々がグループに参加する理由を分析、マリン・インディペンデント・ジャーナル
^ チャン、ラリー（2006年）。魂の知恵。グノソフィア出版社、66ページ、ISBN 978-0-9773391-0-5
^ Deikman, AJ (1971). 「バイモーダル意識」.一般精神医学アーカイブ. 25 (6). 一般精神医学アーカイブ, 25, 481–489.: 481–9. doi :10.1001/archpsyc.1971.01750180001001. PMID 5141366.
^ カルト Archived 2011-05-19 at the Wayback Machine、Encyclopedia of Psychology。
^ スタッフ (2013年10月6日). 「アーサー・J・デイクマン医師、死亡通知」サンフランシスコ・クロニクルSFGate . ジェフリー・M・ジョンソン. 2014年1月11日閲覧。

外部リンク

アーサー・ダイクマン博士、著者の個人ウェブサイト
1997年12月21日、DCが自宅でインタビューしたCrooked Cucumber
ヒューマン・ギブンズ研究所「文化におけるカルトの探究」
デイクマンのエッセイに関する解説 - 「脱自動化と神秘体験」、「バイモーダル意識と神秘体験」、サンドラ・スタールマン、1992 年
カルトの謎を解く：精神科医が人々がグループに参加する理由を分析、マリン・インディペンデント・ジャーナル紙のインタビュー

[1] ^ JHP ウェブサイト、 Wayback Machineで 2007 年 10 月 12 日にアーカイブ、Sage Publications、Arthur Deikman、所属: School of Medicine、University of California, San Francisco。

[Futcher-2] ファッチャー、ジェーン (2006-02-26)。カルトの謎を解明：精神科医が人々がグループに参加する理由を分析、マリン・インディペンデント・ジャーナル

[3] チャン、ラリー（2006年）。魂の知恵。グノソフィア出版社、66ページ、ISBN 978-0-9773391-0-5

[4] Deikman, AJ (1971). 「バイモーダル意識」.一般精神医学アーカイブ. 25 (6). 一般精神医学アーカイブ, 25, 481–489.: 481–9. doi :10.1001/archpsyc.1971.01750180001001. PMID 5141366.

[Enc-5] カルト Archived 2011-05-19 at the Wayback Machine、Encyclopedia of Psychology。

[sfgate_death_notice-6] スタッフ (2013年10月6日). 「アーサー・J・デイクマン医師、死亡通知」サンフランシスコ・クロニクルSFGate . ジェフリー・M・ジョンソン. 2014年1月11日閲覧。