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アパメアのアリストン(紀元1世紀に活躍)は、オロンテス川のほとりにあるシリア北西部の都市アパメア出身の、第二神殿時代のユダヤ人の名前である。彼はミシュナーとタルムードに言及されている人物である。[ 1 ]
1989年にアケルダマの史跡で行われた考古学的発掘調査で、「3」と番号が付けられた洞窟に碑文が刻まれており、それがアリストン家の洞窟であることが特定された。碑文には、推定される族長がアパメアのアリストンであり、彼は家族とともにアパメアの町からエルサレムへ巡礼したと記されている。彼にはセラムプシンとシャロームという2人の娘がいたことが知られている。[ 2 ]
ヨセフスは、アリストンが生きていたであろう時期にアパメアの町にユダヤ人コミュニティが存在していたことを記している。[ 3 ]
タルムードのハッラー篇 には次のように記されている。
アリストンはアパメアから初穂を持ってきて、人々はそれを受け入れた。なぜなら、シリアで畑を買う者はエルサレム郊外で畑を買う者と同じだ、と彼らは言ったからである。[ 4 ]
このアリストンは、神殿に供物を捧げて記録されるほど重要な地位にあったことと、考古学的記録に明確に表れていることから、一部の学者は両者を同一人物と結びつけている。[ 5 ] [ 6 ]このつながりは、骨箱を通して特定されたローマ時代の聖書の人物の数が他の種類の遺物に比べてかなり少ないため、一部の学者によって注目に値すると指摘されている。[ 7 ]さらに、北はシリアまで初穂の供物が受け入れられたという事実は、当時の住民や政府がイスラエルとみなしていた範囲の境界についてミシュナーで疑問を生じさせている。[ 8 ]