アメリカのエルピドフォロス

猊下 エルピドフォロス
アメリカギリシャ正教大司教区大主教
選出	2019年5月11日
インストール済み	2019年6月22日
前任者	デメトリオス
注文
叙階	2005年3月
奉献	2011年3月
個人情報
生まれる	イオアニス・ランブリニアディス ( 1967-11-28 )1967年11月28日（57歳） バクルキョイ、イスタンブール、トルコ
宗派	ギリシャ正教
職業	大学教授、聖職者
教育	アリストテレス大学（テッサロニキ）（BA、PhD） ボン大学（MA）

アメリカのエルピドフォロス(ギリシャ語: Ελπιδοφόρος、ギリシャ語発音: [e̞l.pi.ðo̞ˈfo̞.ɾ̠o̞s̠] ) ;ヨアニス・ランブリニアディス(ギリシャ語: Ιωάννης Λαμπρυνιάδης)として生まれる。 ); 1967 年 11 月 28 日^{[1] ) は}コンスタンティノープル総主教庁の司教です。 2019年6月22日以来、彼はギリシャ正教アメリカ大司教区の大司教を務めている。

アメリカ大主教としての正式な称号は、アメリカ大主教エルピドフォロス（ランブリニアディス）猊下、アメリカギリシャ正教会大主教区最高司教である。1922年にギリシャ正教会大主教区が設立されて以来、8人目のアメリカ大主教に選出されている。^[2]

エルピドフォロス大司教は、1967年11月28日、トルコのイスタンブールのバクルキョイ地区（マクロホリ）で、ワシリスとナディア・ランブリニアディスの子としてイオアニス・ランブリニアディスとして生まれました。イスタンブールのマクロホリにあるアーバン・スクールに通い、アテネの高校​​に通いました。1991年にアリストテレス大学テッサロニキ校で神学の学士号を取得した後、ドイツのボン大学で研究を続け、1993年に哲学の修士号を取得しました。レバノンのバラマンド大学でアラビア語を学び、2001年にアリストテレス大学テッサロニキ校で神学の博士号を取得し、最高の成績で卒業しました。

エルピドフォロス大司教は、テッサロニキのアリストテレス大学の神学の終身教授です。^[3]彼は2011年にアリストテレス大学の牧会および社会神学部の准教授に就任し、比較神学、正教間およびキリスト教間の関係、エキュメニカル運動の分野で講義を行ってきました。彼は2018年に終身教授に昇進しました。彼はまた、2004年に1学期、聖十字架ギリシャ正教神学学校で神学の客員教授を務めました。

彼の学術出版物には以下のものがあります。

• 「Die Brüder Ioannis und Nikolaos Mesaritis Verreidiger der Orthodoxie in den Unionsverhandlungen von 1204 bis 1214 (im historischen und theologischen Rahmen der Epoche)」、Heritage 28 (1996) 187-236。
• アンティオキアのセウェルスのカルケドン公会議に対する態度、博士論文、テッサロニキ 2001
• ルターの95ヶ条の論題。歴史神学的観点 - テキスト - 翻訳 - コメント、テッサロニキ 2009年
• エキュメニカル玉座の聖職者会議の設立（1951-2004）、コンスタンティノープルのハルキ神学学校発行、2015年
• エキュメニカル総主教座。二正教関係とキリスト教間の証言、ハルキ神学学校出版、イスタンブール 2018年
• ハルキスの総主教、第1巻（1842-1901）、コンスタンティノープル、ハルキス神学学校発行、2018年
• ウクライナのエキュメニカル総主教バルトロメオス、ハルキ神学学校出版、コンスタンティノープル 2018
• 「トルコのキリスト教徒: 未来 (Die Christen in der Türkei)」、A. ミュラー (編)、Das Kreuz unter dem Halbmond、Orientalische Christen im Angesicht des "Arabischen Frühlings"、Studien zur Orientalischen Kirchengeschichte LIT 50 (2014) 151-159
• 「正統派ディアスポラ」（PAEAK 学術年鑑、第 E 巻、エフェソス大主教キュロス・クリソストモス（1991-2006）を偲んで）、193-210 ページ
• 「ギリシャ正教、エキュメニカル総主教区、そして米国における教会」（ニューヨーク、聖ウラジミール神学校の年次夏季シンポジウムでの講演、2010 年 6 月 12 日）[=「ギリシャ正教、エキュメニカル総主教区、そして米国における教会」、聖ウラジミール神学季刊誌 54:3-4 (2010) 421-439]
• 「エコロジカルな世代間連帯。エキュメニカル総主教区の取り組み」『危機における連帯』 （2012年）113-120
• 「プリムス・シネ・パリブス：モスクワ総主教庁のタンパク質への回答（ハルキの神学者の科学的存在）」第1巻p.147-155
• 「Luther aus orthodoxer Sicht unter besonderer Berücksichtigung seiner 95 Thesen」、Evangelische Verlagsanstalt 1 (2016) 6-29
• 「三大聖人の教えにおける他者」（APTh.の聖なる三大聖人の祝日のスピーチ、2014年1月30日、Moiseos ᾨdi、ハギオレイトスの祝福された長老モイセオスに敬意を表して特別巻、ヴァトイのヒエラピド大修道院、聖なる春2017、pp. 346-356）
• 「Die Beziehung zwischen Kirche und Staat in der Orthodoxen Überlieferung」、『諸国民への殉教』、Vol.エキュメニカル総主教バーソロミュー氏への慈善活動、APTh。 – 神学学校、テッサロニキ、2011 年、443-451 ページ

1994年、イスタンブールのファナールにある聖ジョージ総主教教会の助祭に任命され、聖なるシノドの法典編集者に任命された。「1995年、彼はエキュメニカル総主教庁の聖なるシノドの副書記に任命された。」^[4]

2005年3月、コンスタンティノープル総主教バルトロメオス1世の提案により、彼は主任秘書に任命され、コンスタンティノープル総主教バルトロメオス1世によって司祭に叙階された。2011年3月20日、ブルサ大主教に就任した。[ 5 ] [ ^{6 ]}同年8月、ヘイベリアダの聖三位一体修道院の院長に任命された。

2019年5月11日、彼はコンスタンティノープル総主教区の聖シノドにより、デメトリオス大司教の後任として次期アメリカ大司教に選出された。^{[7] [8]}彼は2019年6月22日に即位した。 ^{[9] [10]}

エルピドフォロス大司教は2019年7月16日にドナルド・トランプ大統領、マイク・ペンス副大統領、その他のホワイトハウス関係者と会談した。^[11]

2022年7月9日、エルピドフォロスは同性愛カップルの子供たちに洗礼を施し、大きな論争を引き起こし、ギリシャ聖シノドは彼の行動に抗議する書簡をバルトロメオス総主教に送った。エルピドフォロスは後にエキュメニカル総主教庁シノドから叱責を受けた。エルピドフォロスは「誰であろうと、子供に洗礼を頼む人がいれば、私はそうする。私は子供たちに洗礼を施すのであり、その親の私生活は気にしない。私は人々の人生を裁かない」と述べ、自分の行動を擁護した。^{[12] [13]}

2020年6月3日、ブルックリン区長のエリック・アダムス氏と州上院議員アンドリュー・グナルデス氏の招待により、エルピドフォロス大司教は、ルイビル救急隊員ブレオナ・テイラーさんの殺害をめぐるブルックリンのクラウンハイツでの平和的な抗議活動に出席した。デモ行進後のスピーチで、大司教は次のように述べた。

「私は今日、権利がひどく侵害された同胞たちと連帯するためにブルックリンに来ました。これはいかなる暴力も伴わない平和的な抗議活動でした。私は関係者全員に感謝します。暴力はさらなる暴力を生むだけだからです。私たちはこの国の不正に対して声高に反対しなければなりません。すべての人間の尊厳を守ることは私たちの道徳的義務であり責任です。私たちは深刻な身体的疾患のパンデミックに直面しましたが、私たちの国の精神的な病はさらに深く、言葉だけでなく行動によって癒されなければなりません。ですから私は、人種、宗教、性別、民族的出自を問わず、善意のあるすべての市民のために平和、正義、平等を守ることに尽力するすべての人々とともに、引き続き立ち上がるつもりです。」^[14]

2020年7月初旬、トルコ国家評議会は、1934年に内閣がアヤソフィアを博物館に転換する決定を取り消し、同寺院の地位を剥奪した。その後、トルコ大統領レジェップ・タイイップ・エルドアンによる法令により、アヤソフィアをモスクとして再分類するよう命じられた。^{[15]エルピドフォロス大司教はこの決定に反対の立場を表明した。7月19日、エルピドフォロス大司教の議長の下、}アメリカギリシャ正教区の聖なる教区会議のメンバーは、7月24日を追悼の日と定めた。^[16] BBCのインタビューで、大司教は「今日は私たちにとって追悼の日です。トルコ政府が世界にとって非常に重要な記念碑を改宗させるという決定を下したことを悲しむ日です。私たちにとって非常に辛い状況なので、この日を追悼の日と発表しました。すべてのキリスト教徒にとって聖金曜日のようなものです」と語った。さらに「私たちは決して止まらないと断言できます。私たちにとってこれは始まりです。私たちはキャンペーンを開始します。私は昨日、ホワイトハウスで私を迎えてくれたトランプ大統領とペンス副大統領に、米国のすべての正教徒の懸念を表明する機会がありました」と語った。^[17]

2020年7月23日、エルピドフォロス大司教は、ドナルド・トランプ大統領とマイク・ペンス副大統領と会談し、アヤソフィアの占拠とモスクへの再改造に対するエキュメニカル総主教区とギリシャ正教会大主教区の懸念について協議した。大統領と副大統領との会談後、大司教は次のように述べた。「ホワイトハウスでトランプ大統領とペンス副大統領と会談し、アヤソフィアのモスクへの再改造に対する深い失望、エキュメニカル総主教区に対する継続的な安全保障上の懸念、宗教の自由の問題を伝えられたことを嬉しく思います。明日の追悼の日を念頭に、私たちは祈りを捧げるとともに、政府の最高レベルに闘争を持ち込み、行動と検討を求めます。」^[18]大司教が大統領と会談している間、米国下院は、トルコによる聖叡智教会の占拠に反対する ディナ・タイタス下院議員（ネバダ州民主党）の修正案を全会一致で可決した。

HR 7608 のタイタス修正案は、ガス・ビリラキス下院議員(共和党、フロリダ州)、ジョン・サーバンス下院議員(民主党、メリーランド州)、クリス・パパス下院議員(民主党、ニューハンプシャー州) 、デビッド・シシリーネ下院議員(民主党、ロードアイランド州)、テッド・ドゥイッチ下院議員(民主党、フロリダ州) 、ブラッド・シャーマン下院議員 (民主党、カリフォルニア州)、ブラッド・シュナイダー下院議員(民主党、イリノイ州) が共同提案者であり、国務省に対し、「多くの信仰や背景を持つ人々にとって精神的に重要なユネスコ世界遺産であるアヤソフィアの地位を博物館からモスクに変更する正式な措置をとったトルコを非難し、あらゆる信仰を持つ人々やその建築的、芸術的な素晴らしさに驚嘆した人々を歓迎するために、その地位を博物館に戻す目的でトルコと交渉すること」を求めている。^[19]

2024年7月15日、共和党全国大会初日に開会の祈祷を捧げた。

「万物の主に祈りましょう。全能にして永遠の神よ、私たちは平和のうちにあなたの前に立ち、あなたの限りない慈悲を懇願します。この国の政治指導者たちの集まりに目を向け、この共和党全国大会を通じて同胞に奉仕する啓発された心と精神を与えてください。大統領候補のドナルド・J・トランプと彼の顧問と顧問に知恵、優美さ、そして美の精神を与えてください。彼らがすべてのアメリカ人のニーズを受け入れ、すべての人の生命、自由、幸福の追求に対する世界最高の希望である尊敬すべき制度に良い政府の光を当てることができますように。代表者に目的に対する力強い認識を与えてください。何世紀にもわたってこの偉大な国を守り、私たちをより完全な相互の結合へと駆り立て、私たちの先駆者たちの労働の上に常に築き上げてきた神の摂理を証言してください。私たちの自由を日々守ってくれる軍人、軍人を守り、保護し、擁護してください。そうすれば、繁栄と平穏のうちにあなたを崇拝することができます。宇宙の創造者、救済者、聖化者である主を神とする祝福された民となりましょう。アーメン。」[1]

2024年8月20日、民主党全国大会2日目の開会祈願を行った。

「今こそ主に祈る時です。永遠に生きる神、善と恵みの源である主に祈りましょう。私たちはあなたの前にやって来て、この民主党全国大会にあなたの天からの祝福を求めます。大統領候補のカマラ・ハリス米国副大統領と彼女の副大統領候補のティム・ウォルツ知事に、愛と希望、そして国家への信仰をもって、この国の最高職に就くことをお許しください。代表者たちに、喜びと団結の精神で国民と関わり、常に国のために最善を追求することをお許しください。また、ジョセフ・バイデン大統領、ジル・バイデン大統領夫人、そして彼らの家族に特別な祝福を祈ります。彼は生涯をかけてアメリカ国民に奉仕し、犠牲を払い、気高さと誠実さをもって国際舞台に立ち、米国の最高の伝統を率いてきました。最後に、私たちを守り守ってくれる軍隊を守り守ってください。そうすれば、平和と安全の中で、唯一の真の神であるあなたに、あなたにふさわしい賛美を捧げることができます。アーメン。」[2]

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